حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه حفظ من قيس بن أبي حازم تكبير أيام التشريق حتى صلى العصر يكبر بعدها»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديثُ التَّكبيرِ في أيَّامِ التَّشريقِ بعدَ الصَّلواتِ [يعني حديث: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر في أيَّامِ التَّشريقِ مِن صلاةِ الظُّهرِ يومَ النَّحرِ حتَّى خرَج مِن مِنًى يُكبِّرُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ قال أبو أيُّوبَ الشَّاذَكونيُّ هذا على تكبيرِ أهلِ المدينةِ] .
الراوي
[شريح بن أبرهة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 18/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من فعل الصحابة رضي الله عنهم عمر رضي الله عنه وجماعة من الصحابة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن إسناده فيه ضعف
عن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الفَجرِ يَومَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
فضل عشر ذي الحجة · 40
الحُكم
ضعيفهكذا رواه محل عن إبراهيم وقد خولف فيه [والصحيح عن ابنِ مسعود أنه كان يقول التكبير أيام التشريق بعد صلاة الصبح من يوم عرفة إلى بعد صلاة العصر من يوم النحر ]
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر في أيَّامِ التَّشريقِ مِن صلاةِ الظُّهرِ يومَ النَّحرِ حتَّى خرَج مِن مِنًى يُكبِّرُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ قال أبو أيُّوبَ الشَّاذَكونيُّ هذا على تكبيرِ أهلِ المدينةِ .
الراوي
شريح بن أبرهة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن شريح بن أبرهة إلا بهذا الإسناد تفرد به شرقي بن القطامي
عنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كان يُكبِّرُ من غَداةِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
الحكم بن فَرُّوخ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1128
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان عَلِيٌّ يُكَبِّرُ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ غَداةَ عَرَفةَ، ثمَّ لا يَقطَعُ حتَّى يُصَلِّيَ الإمامُ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ، ثمَّ يُكَبِّرُ بعدَ العَصرِ. .
الراوي
أبو وائل شقيق بن سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1127
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عليٍّ أنَّه كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفَجرِ يومَ عَرَفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخِرِ أيامِ التشْريقِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن علِيٍّ: أنَّه كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفَجرِ يومَ عَرَفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخِرِ أيامِ التشْريقِ. .
الراوي
أبو وائل شقيق بن سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/433
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفجرِ يومَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ ويُكبِّرُ بعدَ العصرِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/125
الحُكم
صحيحصحيح
كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنه يُكبِّرُ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ غَداةَ عَرَفةَ، ثمَّ لا يَقطَعُ حتَّى يُصلِّيَ الإمامُ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ، ثمَّ يُكبِّرُ بَعدَ العصرِ. .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
كان يُكبِّرُ من غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بشر بن إبراهيم هو كذاب
عن عُمَيْرِ بنِ سَعيدٍ قالَ: قَدِمَ علينا ابنُ مَسْعودٍ، فكانَ يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ. .
الراوي
عمير بن سعيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2938
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ، إنما الرواية بهذا الإسناد عن عَبْد اللهِ: إلى صَلاة العَصْر يَوْم النحر. وهذا عن علي - رَضِيَ اللهُ عنه -، فدخل قول عَبْد اللهِ في قول علي - رَضِيَ اللهُ عنهما -
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ من غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن إبراهيم يضع الحديث على الثقات لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه
كان يُكَبِّرُ يَومَ عَرَفةَ مِن صَلاةِ الغَداةِ إلى صلاةِ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 239
الحُكم
صحيحفيه اضطراب وضعف
كانَ يكبرُ يومَ عرفةَ، منْ صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ، آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7117
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج