حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه خرج حاجا حتى إذا كان بالسويداء ، إذا أنا برجل قد جاء كأنه يطلب دواء أو حضضا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه خرَجَ حاجًّا، حتى إذا كان بالسُّوَيْداءِ، إذا أنا برجُلٍ قد جاء كأنَّه يطلُبُ دواءً أو حُضُضًا، فقال: أَخبَرَني مَن سَمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ، وهو يَعِظُ الناسَ، ويأمُرُهم ويَنهاهم، فقال: يا أيُّها الناسُ، خُذوا العَطاءَ ما كان عطاءً، فإذا تَجاحَفَتْ قريشٌ على المُلكِ، وكان عن دينِ أحدِكم، فدَعوه. .
الراوي
من سمع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2958
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خرَجَ عثمانُ حاجًّا، حتى إذا كان ببعضِ الطريقِ، قيل لعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهما: إنَّه قد نَهى عن التمتُّعِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ، فقال عليٌّ لأصحابِه: إذا ارتحَلَ فارتحِلوا، فأهَلَّ عليٌّ وأصحابُه بعُمرةٍ، فلم يُكلِّمْه عثمانُ في ذلك، فقال له عليٌّ: ألم أُخبَرْ أنَّك نَهَيتَ عن التمتُّعِ؟ قال: فقال: بلى. قال: فلم تَسمَعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَمتَّعَ؟ قال: بلى. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 402
الحُكم
صحيححسن لغيره
خرَجَ عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه حاجًّا، حتَّى إذا كان ببَعضِ الطَّريقِ قِيل لِعَليٍّ: إنَّه قد نَهَى عنِ التَّمتُّعِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ، فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه لأصحابِه: إذا ارتَحَلَ فارتَحِلوا، فأهَلَّ عليٌّ وأصحابُه بعُمرةٍ، فلمْ يُكلِّمْه عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه في ذلك، فقال له عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: ألمْ أُخبَرْ أنَّك نهَيْتَ عنِ التَّمتُّعِ بالعُمرةِ؟ قال: فقال: بَلى، قال: فلمْ تَسمَعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَمتَّعَ؟ قال: بلى. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/200
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ أبا أيوبٍ الأنصاريَّ خرج حاجًّا حتَّى إذا كان بالباديةِ من طريقِ مكةَ ضلَّتْ راحلتُهُ ، فقدِم على عمرَ بنِ الخطابِ يومَ النحرِ فذكر له ذلك فقال له عمرُ : اصنعْ كما يصنعُ المعتمرُ ثمَّ قد حللْتَ فإذا أدركتَ الحجَّ قابلًا فاحجُجْ وأهدِ ما استيسرَ من الهديِ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/48
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن أبا أيوبَ الأنصاريِّ خرج حاجًّا ، حتى إذا كان بالنازِيَةِ من طريقِ مكةَ ضلَّت راحلتُه ، فقدم على عمرَ بنِ الخطابِ يومَ النحرِ فذكر ذلك له ، فقال له عمرُ : اصنعْ كما يصنعُ المعتمرُ ، ثم قد حلَلت ، فإذا أدركت الحجَّ قابلًا فاحججْ وأهدِ ما استيسرَ من الهدي .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/428
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ خَرجَ حاجًّا، أو معتَمِرًا ومعَهُ النَّاسُ، وَهوَ يؤمُّهم، فَلمَّا كانَ ذاتَ يومٍ أقامَ الصَّلاةَ، صَلاةَ الصُّبحِ، ثمَّ قالَ: لِيَتقدَّم أحدُكُم وذَهَبَ إلى الخلاءِ، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إذا أرادَ أحدُكُم أن يذهبَ الخلاءَ وقامَتِ الصَّلاةُ، فليبدَأ بالخَلاءِ .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 88
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه خرج حاجًّا أو معتَمِرًا ومعه النَّاسُ وهو يؤُمُّهم، فلما كان ذاتَ يومٍ أقام الصلاةَ صلاةَ الصُّبحِ، ثمَّ قال: ليتقَّدْم أحدُكم، وذهب إلى الخلاءِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا أراد أحدُكم أن يذهَبَ الخلاءَ وقامت الصَّلاةُ، فليبدأْ بالخلاءِ .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[جعله ثلاثة] عن رجل عن عبدالله بن الأرقم والأكثر رووه [دون ذكر الرجل]
أنَّه خرَجَ حاجًّا، أو مُعتَمِرًا، ومعَه الناسُ وهو يَؤُمُّهم، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ أقامَ الصلاةَ، صَلاةَ الصُّبْحِ، ثم قال: لِيَتقدَّمْ أحَدُكم، وذهَبَ الخَلاءَ، فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا أرادَ أحَدُكم أنْ يذهَبَ الخَلاءَ، وقامَتِ الصلاةُ، فلْيَبدَأْ بالخَلاءِ". .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 88
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أبا أيُّوبَ خرجَ حاجًّا ، حتَّى إذا كانَ بالنَّازيةِ مِن طريقِ مَكةَ ضلَّت راحلتُه ، فقدِمَ علَى عمرَ يَومَ النَّحرِ فذَكرَ ذلِكَ لَه ، فقالَ : اصنعْ كما تصنعُ يَومَ النَّحرِ - الحديثُ - .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات، لكن صورته منقطع
سألْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن معانقةِ الرجلِ للرجلِ إذا لقيَهُ فقال إنَّ أولَ من عانقَ إبراهيمَ ، وذلك أنَّهُ خرجَ يرتادُ لماشيتِهِ في جبلٍ من جبالِ بيتِ المقدسِ فسمِعَ صوتًا يقدِّسُ اللهَ ، فذُهِلَ عمَّا كان يطلبُ ، فقصدَ الصوتِ فإذا هو برَجلٍ أهلَبَ طولُهُ ثمانيةَ عشرَ ذراعًا يقدسُ اللهَ فقال له إبراهيمُ : يا شيخُ ، من ربُّكَ ؟ قال الذي في السماءِ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العرش للذهبي · 85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عثمان بن عطاء الخراساني
أن أبا أيوبَ الأنصاريّ خرج حاجا حتى إذا كانَ بالنازِيةِ من طريقِ مكةَ ضلتْ راحلتُهُ ، فقدمَ على عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه - يوم النحرِ ، فذكر ذلكَ له فقال له عمرُ : اصْنَع كما يصنعُ المعتمرُ ، ثم قدْ حللتَ ، فإذا أدركتَ الحجَّ قابلا فاحجُج وأهدِ ما استيسرَ من الهديِ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/291
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ داودَ عليه السَّلامُ كان رجلًا غيورًا وكان إذا خرج أغلق الأبوابَ فأغلق ذاتَ يومٍ وخرج فأشرفت امرأتُه فإذا هي برجلٍ في الدَّارِ فقالت : من أدخل هذا الرَّجلَ ؟ لئن جاء داودُ ليلقيَنَّ منه عناءً , فجاء داودُ فرآه فقال من أنت ؟ فقال أنا الَّذي لا أهابُ الملوكَ ولا يُمنَعُ منِّي الحجابُ فقال : فأنت واللهِ إذًا ملكُ الموتِ وزمَل داودُ عليه السَّلامُ مكانَه . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد بنحوه
إذَا جاءَ أحدُكُمْ والإمامُ يَخْطُبُ أو قدْ خرجَ الإمامُ فليصَلِّ ركعتينِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 368
الحُكم
ضعيفرواه ابن جريج وحماد بن زيد وابن عيينة وأيوب وحبيب أبو يحيى وورقاء عن عمرو أن رجلا دخل المسجد فقال له أصليت
عن عبْدِ اللهِ بنِ الأرقَمِ: أنَّه خرَجَ حاجًّا -أو مُعتمِرًا- ومعه النَّاسُ، وهو يَؤُمُّهم، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ أقام الصَّلاةَ صَلاةَ الصُّبحِ، ثمَّ قال: لِيَتقدَّمْ أحَدُكم -وذهَبَ إلى الخلاءِ- فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أراد أحَدُكم أنْ يَذهَبَ الخَلاءَ، وقامتِ الصَّلاةُ، فلْيَبدَأْ بالخَلاءِ. .
الراوي
عبدالله بن أرقم
المحدِّث
النووي
المصدر
الإيجاز شرح سنن أبي داود · 363
الحُكم
صحيحصحيح
«خَرَجتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجًّا فرَأيتُه خَرَجَ مِنَ الخَلاءِ، فاتَّبَعتُه بالإداوةِ، أوِ القدَحِ، فجَلَستُ له بالطَّريقِ، وكان إذا أتى حاجَتَه أبعَدَ». .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي قراد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17971
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج