حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه خرج لحاجته ، فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء حتى فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على»· 18 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ خرجَ لحاجتِهِ، فاتَّبعَهُ المغيرةُ بإداوةٍ فيها ماءٌ حتَّى فرغَ من حاجتِهِ، فتوضَّأَ ومسحَ علَى الخفَّينِ
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 449
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ خَرجَ لِحاجَتِه ، فاتَّبعَهُ المغيرةُ بإدَاوةٍ فيها ماءٌ ، فصبَّ عليهِ حتَّى فرغَ مِن حاجَتِه ، فتوضَّأَ ، ومسحَ على الخفَّينِ
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 124
الحُكم
صحيحصحيح
عن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؛ أنه خرج لحاجته . فاتبعهُ المغيرةُ بإداوةٍ فيها ماءٌ . فصبَّ عليه حين فرغ من حاجته . فتوضأ ومسح على الخُفين . وفي رواية ابنِ رمحٍ ( مكان حين، حتى ) . وفي روايةٍ : فغسل وجهَه ويدَيه ومسح برأسِه ثم مسح على الخُفَّينِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 274
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ خرجَ لحاجتِهِ، فاتَّبعَهُ المغيرةُ بإداوةٍ فيها ماءٌ حتَّى فرغَ من حاجتِهِ، فتوضَّأَ ومسحَ علَى الخفَّينِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 449
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ خَرجَ لِحاجَتِه ، فاتَّبعَهُ المغيرةُ بإدَاوةٍ فيها ماءٌ ، فصبَّ عليهِ حتَّى فرغَ مِن حاجَتِه ، فتوضَّأَ ، ومسحَ على الخفَّينِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 124
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه خَرَجَ لحاجَتِه فاتَّبَعَه المُغيرةُ بإداوةٍ فيها ماءٌ، فصَبَّ عليه حينَ فرَغَ مِن حاجَتِه فتَوضَّأ ومَسَحَ على الخُفَّينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 203
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ المسحِ على الخُفَّينِ [يعني حديث: أنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَاتَّبَعَهُ المُغِيرَةُ بإدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عليه حِينَ فَرَغَ مِن حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ] .
الراوي
[المغيرة بن شعبة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه خَرَجَ لحاجَتِه فاتَّبَعَه المُغيرةُ بإداوةٍ فيها ماءٌ، فصَبَّ عليه حينَ فرَغَ مِن حاجَتِه، فتَوضَّأ ومَسَحَ على الخُفَّينِ. وفي رِوايةِ ابنِ رُمحٍ: مَكانَ «حينَ»: (حَتَّى). وفي روايةٍ: فغَسَلَ وجهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه ثُمَّ مَسَحَ على الخُفَّينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 274
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه خرَج لحاجتِه وتبِعه المُغيرةُ بالإداوةِ وفيها ماءٌ فأخرَج يدَيْهِ مِن تحتِ فروةٍ فتوضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا الليث ومحمد بن إسحاق
حديث المسحِ على الخُفَّيْن [حديث جابر بن عبدالله: مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَجُلٍ يتوَضَّأُ وهُوَ يغْسِلُ خُفَّيْهِ فنَخَسَهُ بِيَدِهِ وقالَ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِهَذا ثُمَّ أَرَاهُ بِيَدِهِ مِن مُقَدَّمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرَّةً وفرَّجّ بينّ أصابِعِهِ] [وحديث أبي أيوب: أنَّهُ كانَ يأمرُ بالمَسحِ على الخفَّينِ، وَكانَ هوَ يغسِلُ قَدَميهِ، فقيلَ لَهُ في ذلِكَ: كيفَ تأمرُ بالمسحِ وأنتَ تغسِلُ ؟ فقالَ: بِئسَ ما لي إن كانَ مَهْناةً لَكُم ومأثَمُهُ عليَّ، قَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يَفعلُهُ ويأمرُ بِهِ، ولَكِن حُبِّبَ إليَّ الوضوءُ.] [وحديث عبدالله بن مسعود: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا ونحن معَه أن لا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن إلا من جنابةٍ ولكنْ من بولٍ ونومٍ] [وحديث جرير البجلي: بالَ جَرِيرٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، فقِيلَ: تَفْعَلُ هذا؟ فقالَ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ. قالَ الأعْمَشُ: قالَ إبْراهِيمُ: كانَ يُعْجِبُهُمْ هذا الحَديثُ لأنَّ إسْلامَ جَرِيرٍ، كانَ بَعْدَ نُزُولِ المائِدَةِ. وفي رواية: فَكانَ أصْحابُ عبدِ اللهِ يُعْجِبُهُمْ هذا الحَديثُ لأنَّ إسْلامَ جَرِيرٍ كانَ بَعْدَ نُزُولِ المائِدَةِ.] [وحديث المغيرة بن شعبة: أنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَاتَّبَعَهُ المُغِيرَةُ بإدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عليه حِينَ فَرَغَ مِن حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ] [وحديث علي بن أبي طالب: سأَلْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسحِ على الخُفَّيْنِ في الحضَرِ يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ] .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو أيوب وعبدالله بن مسعود وجرير البجلي والمغيرة بن شعبة وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
تدريب الراوي · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
حديثُ مسروقِ بنِ الأجدَعِ، عن المغيرةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه تنحَّى فقضى حاجتَه، قال: فتبِعْتُه بإداوةٍ، وفيه: ومسَح على خُفَّيه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1241
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمشُ، عن مُسلِم بنِ صُبَيحٍ أبي الضُّحى عن مَسروقٍ. حدَّث به عنه إسماعيلُ بنُ زكريَّا، وأبو أسامةَ، وأبو معاويةَ، وأبو عَوانةَ، وابنُ أبي زائدةَ. وخالفهم عَمرُو بنُ جُمَيعٍ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن المغيرةِ بنِ شُعبةَ. وحديثُ أبي الضُّحى عن مسروقٍ أصحُّ.
حديثُ: خطَبَنا المُغِيرةُ وهو أميرٌ، فقال: خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه [يعني حديث: كُنْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فَقالَ: يا مُغِيرَةُ خُذِ الإدَاوَةَ، فأخَذْتُهَا، فَانْطَلَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وعليه جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِن كُمِّهَا فَضَاقَتْ، فأخْرَجَ يَدَهُ مِن أسْفَلِهَا، فَصَبَبْتُ عليه، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى.] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث زكريا، عَن الشَّعبِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ سعيد الأموي، عَن أَبِيه وعنه سعيد الأموي، عَن أَبِيه، عن زكريا، عَن الشَّعبِيّ عن عُروَة، عَن أَبِيه المشهور الذي عند الناس .
أنَّ المغيرةَ بنَ شُعبةَ حدثه أنه مشى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المدينةِ فأتى بعضَ تلكَ الأوديةِ فقضى حاجتَه ثم خرج فتوضأَ وخلع الخُفَّينِ فلما لبس خُفَّيهِ وجد بعد ذلك ريحًا فعاد ثم خرج فتوضأ ومسح على الخُفَّينِ فقلتُ أنسيتَ يا رسولَ اللهِ قال بل أنت نسيتَ بهذا أمرني ربي .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بكير بن عامر البجلي كوفي روى له مسلم وقال أحمد صالح الحديث ليس به بأس وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال النسائي ليس بقوي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الغَيضةَ فقضَى حاجتَهُ فأتاهُ جريرٌ بإداوةٍ من ماءٍ فاستنجَى منها ومسحَ يدَهُ بالتُّرابِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي قال الحافظ صدوق إلا إنه لم يسمع من أبيه وقد روى عنه بالعنعنة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ لحاجتِهِ اتَّبعناهُ أَنا وغلامٌ آخرُ بإداوةٍ مِن ماءٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 205
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَجَ لحاجتِه، نَجيءُ أنا وغُلامٌ مِنَّا بإداوةٍ مِن ماءٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13717
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَجَ لحاجتِه نَجيءُ أنا وغُلامٌ مِنَّا بإداوةٍ مِن ماءٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14026
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ الغيضةَ فقَضى حاجَتَه، فأتاه جَريرٌ بإداوةٍ مِن ماءٍ، فاستَنجى بها ومَسَحَ يَدَه بالتُّرابِ .
الراوي
جرير بن عبد الله
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/225
الحُكم
ضعيف[فيه] أبان بن عبد الله وهو ضعيف، عن إبراهيم بن جرير البجلي، ولم يسمع منه، قاله أبو حاتم، وأبو داود.

لا مزيد من النتائج