حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه خرج من مكة ، وكان يؤمهم ويؤذن ويقيم ، فأقام يوما الصلاة ، فقال : ليصل بكم»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان مالك بن حويرث يأتينا إلى مصلانا هذا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وسأحدثكم لم لا أصلي بكم ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: مَن زارَ قومًا فلا يؤُمَّهم، وليَؤُمَّهم رجُلٌ منهم. .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان مالك بن حويرث يأتينا إلى مصلانا هذا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وسأحدثكم لم لا أصلي بكم ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: مَن زارَ قومًا فلا يؤُمَّهُم وليؤُمَّهُم رجلٌ مِنهم .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 596
الحُكم
صحيحصحيح
كان مالكُ بنُ الحُوَيرثِ يَأْتينا إلى مُصلَّانا هذا، فأُقيمَتِ الصلاةُ، فقُلْنا له: تقدَّمْ فصَلِّهْ، فقال لنا: قَدِّموا رَجلًا منكم يُصلِّي بكم، وسأُحدِّثُكم لمَ لا أُصلِّي بكم: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "مَن زارَ قومًا فلا يُؤُمَّهم، ولْيَؤُمَّهم رَجلٌ منهم". .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 596
الحُكم
صحيحالمرفوع منه حسن لغيره
أنَّهُ أتى صَفوانَ بنَ عسَّالٍ -وكانَ مِنَ الصَّحابةِ- فقال له: ما جاءَ بِكُمْ؟ قالوا: خرَجْنا مِن بُيوتِنا لابتِغاءِ العِلمِ، قال: إنَّهُ مَن خرَجَ مِن بَيتِهِ لابتِغاءِ العِلمِ، فإنَّ الملائكةَ تضَعُ أجنِحتَها لِمُبتغي العِلمِ، فسألَهُ عَنِ المَسحِ على الخُفَّيْنِ، قال: سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فجعَلَ لِلْمُسافِرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهُنَّ، ولِلْمُقيمِ يومًا وليلةً، لا أقولُ مِن جَنابةٍ، ولكنْ مِن غائطٍ، أو بَولٍ، أو نَومٍ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 14/ 367
الحُكم
ضعيف[فيه عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف، وللحديث إسناد آخر حسن]
خرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِحَ بيْنهم، فحضَرَتِ الصَّلاةُ، فقال بِلالٌ لأبي بكرٍ: قد حضَرَتِ الصَّلاةُ، وليس رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاهدًا؛ فهلْ لك أنْ أُؤذِّنَ وأُقِيمَ وتُصلِّيَ بالنَّاسِ؟ قال: إنْ شِئْتَ، فأذَّنَ بِلالٌ وأقامَ، وتقدَّمَ أبو بكرٍ وصلَّى بالنَّاسِ، فجاء رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعْدَما فرَغَ، فقال: أصلَّيْتُم؟ قالوا: نعمْ، قال: مَن صَلَّى بكم؟ قالوا: أبو بكرٍ، قال: أحسنْتُم، لا يَنْبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أنْ يَؤُمَّهم أحَدٌ غيرُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/149
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
لِيُصَلِّ أبو بكرٍ بِالناسِ لا يَنبغي لأُمَّتي أنْ يَؤُمَّهُمْ إِمامٌ وفيهِمْ أبو بكرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن دينار المكي يلقن فيتلقن كذبه حفص بن غياث وضعفه الجماعة
لِيُصلِّ أبو بكرٍ بالناسِ وفيه لا ينبغي أنْ يؤمَّهم إمامٌ وفيهم أبو بكرٍ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن دينار ضعفه الجماعة
أنَّه أقبَلَ من مكَّةَ، وجاءه خَبرُ صَفيَّةَ بِنتِ أبي عُبَيدٍ، فأسرَعَ السَّيرَ، فلمَّا غابتِ الشمسُ، قال له إنسانٌ من أصحابِه: الصَّلاةَ، فسكَتَ ثم سار ساعةً، فقال له صاحبُه: الصَّلاةَ، فسَكَتَ، فقال الَّذي قال له الصَّلاةَ: إنَّه ليَعلَمُ من هذا عِلمًا لا أعلَمُه، فسار حتى إذا كان بعدَما غاب الشَّفَقُ ساعةً، نَزَلَ فأقامَ الصَّلاةَ، وكان لا يُنادي بشيءٍ منَ الصَّلاةِ في السَّفَرِ -وقال النَّيسابُوريُّ: بشيءٍ منَ الصلَواتِ في السَّفَرِ- وقالا جَميعًا: فقام، فصَلَّى المَغربَ والعِشاءَ جَميعًا جمَعَ بيْنَهما، ثم قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا جَدَّ به السَّيرُ جمَعَ بيْنَ المَغربِ والعِشاءِ بعدَ أنْ يَغيبَ الشَّفَقُ ساعةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1457
الحُكم
صحيحصحيح
وصلَّى يومًا فسلَّمَ وانصرَفَ، وقد بَقِيَ منَ الصلاةِ رَكعةٌ، فأدرَكَه طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، فقال: نَسيتَ منَ الصلاةِ رَكعةً، فرجَعَ فدخَلَ المسجِدَ، وأمَرَ بلالًا، فأقامَ الصلاةَ، فصلَّى للناسِ رَكعةً. .
الراوي
معاوية بن حديج
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/280
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان ابن الحُويْرِثِ يأتينا إلى مصلانا هذا فأقيمتِ الصلاةُ فقلنا لهُ : تقدّمْ فصِلّهْ فقال لنا : قدموا رجلا منكُم يصلي لكم وسأحدثكم لمَ لا أصلّي بكُم , سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : من زَارَ قوما فلا يؤُمهُم وليؤمّهُم رجلٌ منهُم . .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/1059
الحُكم
ضعيفمنكر و[فيه] أبو عطية مجهول
عن ابنِ عمرَ ، أنَّه أقبل من مكَّةَ وجاءه خبرُ صفيَّةَ بنتِ أبي عُبَيدٍ فأسرع السَّيرَ فلمَّا غابت الشَّمسُ قال له إنسانٌ من أصحابِه : الصَّلاةُ . فسكت ثمَّ سار ساعةً فقال له صاحبُه : الصَّلاةُ . فسكت فقال : الَّذي قال له الصَّلاةُ : إنَّه ليعلمُ من هذا علمًا لا أعلمُه فسار حتَّى إذا كان بعد ما غاب الشَّفَقُ بساعةٍ نزل فأقام الصَّلاةَ وكان لا يُنادي بشيءٍ من الصَّلاةِ في السَّفرِ فقام فصلَّى المغربَ والعشاءَ جميعًا جمع بينهما ، ثمَّ قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جدَّ به السَّيرُ جمع بين المغربِ والعشاءِ بعد أن يغيبَ الشَّفَقُ بساعةٍ وكان يُصلِّي على ظَهرِ راحلتِه أين توجَّهتْ به السَّبْحةُ في السَّفرِ ويُخبرُهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصنعُ ذلك . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1093
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
عن عبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ ، أنَّهُ رأى الأذانَ في المَنامِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ قالَ : فأذَّنَ بلالٌ قالَ : وجاءَ عمِّي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أرى الرُّؤيا ويؤذِّنُ بلالٌ ؟ قالَ : فأقِم أنتَ فأقامَ عمِّي .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
عن عمرَ أنَّه كان يمنعُ من أنْ يقدِّمَ الرَّجلُ ثقلَهُ إلى مكَّةَ ويقيمُ بمنَى حتَّى يرمي .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن عُمرَ : أنَّهُ كانَ يمنعُ من أن يقدِّمَ الرَّجلُ ثقلَهُ إلى مَكَّةَ ويقيمَ بمنًى حتَّى يرميَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
كان مالكُ بنُ الحُوَيْرِثِ يأتينا في مُصلَّانا نتحدَّثُ، فحضَرَتِ الصلاةُ يومًا، فقُلْنا: تقدَّمْ، فقال: لِيتقدَّمْ بعضُكم حتى أُحدِّثَكم لِمَ لا أتقدَّمُ؟ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن زار قومًا فلا يؤُمَّهم، ولْيؤُمَّهم رجُلٌ منهم. .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عطية قال غير واحد: لا يعرف، إلا أن ابن حجر ذكر في ترجمته في التهذيب أن ابن خزيمة صحح حديثه

لا مزيد من النتائج