حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه خير صبيا بين أبويه ، أيهما يختار»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ الرحمنِ بن غنمٍ قال شهدتُ عمرَ خيَّر صبيًّا بين أبيه وأمِّه .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/251
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا صار لِلْغُلامِ سبْعُ سِنينَ خُيِّرَ بيْن أَبَوَيْه. وفي رِوايةٍ أُخرى: أبوهُ أحقُّ به مِن أُمِّه. وفي ثالثةٍ: أُمُّه أحَقُّ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الذي ثبت أنه خير غلاما بين أبيه وأمه ، ولم يرد عنه صلى الله عليه وسلم في تحديد السن شيء]
أنَّه أُتِيَ في غُلامٍ بيْنَ أبوَيْنِ، فقال: شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بغُلامٍ بيْنَ أبوَيْهِ، فقال: يا غُلامُ، هذه أُمُّكَ، وهذا أبوكَ، فاختَرْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3085
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رواه أحمدُ بنُ عَبدةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ حُمْرانَ، عن هِلالِ بنِ أُسامةَ المُعَيْصيِّ، عن سُلَيمانَ بنِ أبي ميمونةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيَّر ابنًا بين أبَوَيه؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما هو: سُلَيمٌ أبو ميمونةَ.
كنتُ غلامًا صبيًّا فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُلِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ، الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ .
الراوي
أبو محذورة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/58
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه أُتِيَ في غلامٍ بين أبوينِ فقال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بغلامٍ بين أبويهِ فقال يا غلامُ هذه أمك وهذا أبوك فاخْتَر .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 8/97
الحُكم
صحيحصحيح
كنت غلاما صبِيّا فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم قلْ الصلاةُ خيرٌ من النومِ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/361
الحُكم
صحيحصحيح
كُنْتُ غُلامًا صَبيًّا، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلِ: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّوْمِ. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6078
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«مَن ضَمَّ يَتيمًا بَينَ أبَويه فلَه الجَنَّةُ البَتَّةَ» .
الراوي
عمرو بن مالك أو مالك بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19026
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه شَرُّ الثَّلاثَةِ إذا عمِلَ بعَمَلِ أَبَوَيْه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13/464
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
مِن أنَّه شَرُّ الثَّلاثَةِ إذا عمِلَ بعَمَلِ أَبَوَيْه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13/464
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ أسلمَ وتحتَهُ ثماني نِسوةٍ فأمرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يختارَ منهنَّ أربعًا .
الراوي
قيس بن الحارث
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأحاديث المروية في الباب كلها معلولة ليست أسانيدها بالقوية لكن لم يرو شيء يخالفها والأصول تعضدها والقول بها والمصير إليها أولى
عن قَيْسِ بنِ الحارثِ أنَّه أسلَم وعندَه ثمانِ نِسوةٍ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يختارَ منهنَّ أربعًا .
الراوي
قيس بن الحارث
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المختار بن فلفل إلا عيسى بن يونس تفرد به السري بن عاصم
أنَّه [يَعْني: عبدَ اللهِ بنَ زَيدٍ] تَصدَّقَ على أبوَيهِ، فتُوُفِّيَا، فرَدَّه رسولُ اللهِ إليه ميراثًا. .
الراوي
عبد الله بن زيد بن عبد ربه
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع مغتفر
أنه رأى صبيًّا قد حُلِقَ بعضُ رأسِه وتُرِكَ بعضُه فنهاهم عن ذلك وقال احلِقوه كلَّه أو ذَروه كلَّه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الطهارة) · 1/231
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج