«أنه دخل على عائشة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان ، فقالت : " يا جارية ، خوصي له»· 13 نتيجة

عن مَسروقٍ أنَّه دخَل على عائشةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمَضانَ فقالت يا جاريةُ خَوِّصي له سَويقًا فقال إنِّي صائمٌ فقالت تقدَّمْتَ الشَّهرَ فقُلْتُ لا ولكنِّي صُمْتُ شَعبانَ كلَّه فوافَق ذلكَ هذا اليومَ فقالت إنَّ ناسًا كانوا يتقدَّمونَ الشَّهرَ فيصومونَ قبْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1]

عن مَسروقٍ أنَّه دخَل على عائشةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمَضانَ فقالت يا جاريةُ خَوِّصي له سَويقًا فقال إنِّي صائمٌ فقالت تقدَّمْتَ الشَّهرَ فقُلْتُ لا ولكنِّي صُمْتُ شَعبانَ كلَّه فوافَق ذلكَ هذا اليومَ فقالت إنَّ ناسًا كانوا يتقدَّمونَ الشَّهرَ فيصومونَ قبْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1] .

دخلتُ على عائشةَ في اليومِ الَّذي يشكُّ فيهِ من رمضان فقالت يا جاريةُ خوِّضي لهُ سويقًا فقلتُ إنِّي صائمٌ فقالت تقدَّمتَ الشَّهرَ فقلتُ لا ولكنِّي صمتُ شعبانَ كلَّهُ فوافقَ ذلكَ هذا اليوم فقالت إن ناسًا كانوا يتقدَّمونَ الشَّهرَ فيصومونَ قبلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ { ييَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } .

دَخَلْنا على عائشةَ في اليومِ الذي يشكُ فيهِ الأضحَى ، فقالتْ : خُوضِي لابنِي سَوِيقًا وحَلِّيهِ ، فَلَوْلا أَنِّي صائِمَةٌ لَذُقْتُهُ . فقيلَ لها : يا أُمَّ المؤمنينَ ، إنَّ الناسَ يرونَ أنَّ اليومَ يومُ الأضحَى ! فقالتْ : إِنَّما يومُ الأضحَى يومَ يُضحِي الإمامُ وجماعةُ الناسِ . .

دخلت على عائشةَ رضيَ اللُه عنها في اليومِ الذي يُشكُّ فيه فقالت للجاريةِ اسقِه عسلًا فقلت إني صائمٌ فقالت قد نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن صومِ هذا اليومِ وفيه نزلت { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } .

لا يصامُ اليومُ الَّذي يُشَكُّ فيهِ أنَّهُ من رمضانَ إلَّا تطوُّعًا .

لا يُصامُ اليَومُ الذي يُشَكُّ فيه أنَّه من رَمَضانَ إلَّا تطوعًا. .

أنَّ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ وناسًا معه أتَوْهُم بمَسلوخةٍ مَشويَّةٍ في اليَومِ الذي يُشَكُّ فيه أنَّه مِن رَمَضانَ، أو ليس مِن رَمَضانَ، فاجتَمَعوا واعتَزَلَهم رَجُلٌ، فقال له عَمَّارٌ: تَعالَ فكُلْ. قال: فإنِّي صائِمٌ. فقال له عَمَّارٌ: إنْ كُنتَ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فتَعالَ فكُلْ. .

أن عمار بن ياسر ,وناسا معه أتوهُم يسألونهُ في اليومٍِ الذي يُشَكّ فيه أنه من رمضانَ فاجتمعوا, واعتزلهم رجلٌ,فقال له عمارُ : تعالَ,فكُلْ,فقال : إني صائمٌ فقال له عمارُ : إن كُنْتَ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ, فتعالَ, فكل .

أنَّ عمرَ وعَلِيًّا كانا ينهَيانِ عَنِ صومِ اليومِ الذي يُشَكُّ فيه مِنْ رمضانَ .

كنَّا عندَ عمَّارِ بنِ ياسرٍ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمضانَ فأُتي بشاةٍ فتنحَّى بعضُ القومِ فقال عمَّارُ بنُ ياسرٍ: مَن صام هذا اليومَ فقد عصى أبا القاسمِ .

كنا عند عمارٍ في اليومِ الذي يُشَكُّ فيه من شعبانَ أو رمضانَ ، فأتيناه بشاةٍ مَصْليةٍ ، فتنحى بعضُ القومِ ، فقال : إني صائمٌ ، فقال عمارُ : من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسمِ .

نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن صومِ سِتةٍ اليومِ الذي يُشَكّ فيه من رمضانَ ويومُ الفطرِ ويومُ الأضحَى وأيامُ التشريقِ .