حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه دخل على عبد الرحمن بن عوف ، وهو مريض فقال له عبد الرحمن : وصلتك رحم ، إن»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن إبراهيمَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ قارِظٍ، أنَّ أباهُ حدَّثَهُ أنَّهُ دخَلَ على عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وهو مَريضٌ، فقال له عَبدُ الرَّحمنِ: وصَلَتكَ رَحِمٌ، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال اللهُ: أنا الرَّحمنُ، وخلَقتُ الرَّحِمَ، وشقَقتُ لها مِنَ اسْمي، فمَن يَصِلْها، أصِلْهُ، ومَن يَقطَعْها، أقطَعْهُ -أو قال: مَن يَبُتَّها، أبتُتْهُ. .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1687
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ إبراهيمَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قارِظٍ، أنَّ أباهُ أخبَرَهُ، أنَّه دخَلَ على عبدِ الرَّحْمنِ بنِ عوْفٍ وهو مَريضٌ، فقالَ لهُ عبدُ الرَّحمنِ: وصَلَتْكَ رَحِمٌ؛ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا الرَّحمنُ، وهي الرَّحِمُ، شَقَقْتُ لها اسمًا مِن اسمي، فمَن وصَلَها وصَلْتُه، ومَن قطَعَها قطَعْتُه، ومَن بَتَّها أبُتُّه. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7473
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن إبراهيمَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ قارِظٍ، أنَّ أباهُ حدَّثَهُ أنَّهُ دخَلَ على عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وهو مَريضٌ، فقال له عَبدُ الرَّحمنِ: وصَلَتْكَ رَحِمٌ؛ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أنا الرَّحمنُ، خلَقتُ الرَّحِمَ، وشقَقتُ لها مِنَ اسْمي، فمَن يَصِلْها أصِلْهُ، ومَن يَقطَعْها أقطَعْه، فأبُتَّهُ -أو قال: مَن يَبُتَّها أبُتَّهُ. .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1659
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«أنَّه دَخَلَ على عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ يَعودُه ، فقالَ له عَبْدُ الرَّحْمنِ: وَصَلَتْك رَحِمٌ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: قالَ اللهُ تَعالى: أنا الرَّحْمنُ، وهي الرَّحِمُ، شَقَقْتُ لها مِن اسْمي، فمَن وَصَلَها وَصَلْتُه ، ومَن قَطَعَها قَطَعْتُه، أو قالَ: بَتَّها أَبُتُّه». .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 897
الحُكم
ضعيفرواه هشام الدستوائي عن يحيى عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أن أباه حدثه عن عبد الرحمن بن عوف ورواه شيبان عن يحيى قال حدثني إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أن رجلا أخبره عن عبد الرحمن بن عوف وكذلك قال أبان عن يحيى واختلف على الأوزاعي فقال سعيد بن إسحاق وابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن يحيى عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال حدثني فلان عن عبد الرحمن بن عوف وقال الوليد بن مزيد ويحيى بن حمزة عن الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن محمد قال مرض عبد الرحمن بن عوف فعاده قريب له وقال الفريابي عن الأوزاعي عن يحيى جاء رجل إلى عبد الرحمن فأرسله وقال عكرمة بن عمار عن يحيى حدثني نسيب لعبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن وقد اختلف أصحاب يحيى عليه فيه وأحسنهم قولا عنه ما قاله شيبان وأبان والله أعلم
«أنَّه دَخَلَ على عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ يَعودُه، فقالَ له عَبْدُ الرَّحْمنِ: وَصَلَتْك رَحِمٌ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: قالَ اللهُ تَعالى: أنا الرَّحْمنُ، وهي الرَّحِمُ، شَقَقْتُ لها مِن اسْمي، فمَن وَصَلَها وَصَلْتُه، ومَن قَطَعَها قَطَعْتُه، أو قالَ: بَتَّها أَبُتُّه». .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 897
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
«أنَّه دَخَلَ على عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ يَعودُه ، فقالَ له عَبْدُ الرَّحْمنِ: وَصَلَتْك رَحِمٌ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ، أنا الرَّحْمنُ، وهي الرَّحِمُ، شَقَقْتُ لها مِن اسْمي، فمَن وَصَلَها وَصَلْتُه ، ومَن قَطَعَها قَطَعْتُه، أو قالَ: مَن أَبَتَّها بَتَتُّه». .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 898
الحُكم
ضعيفرواه هشام الدستوائي عن يحيى عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أن أباه حدثه عن عبد الرحمن بن عوف ورواه شيبان عن يحيى قال حدثني إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أن رجلا أخبره عن عبد الرحمن بن عوف وكذلك قال أبان عن يحيى واختلف على الأوزاعي فقال سعيد بن إسحاق وابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن يحيى عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال حدثني فلان عن عبد الرحمن بن عوف وقال الوليد بن مزيد ويحيى بن حمزة عن الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن محمد قال مرض عبد الرحمن بن عوف فعاده قريب له وقال الفريابي عن الأوزاعي عن يحيى جاء رجل إلى عبد الرحمن فأرسله وقال عكرمة بن عمار عن يحيى حدثني نسيب لعبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن وقد اختلف أصحاب يحيى عليه فيه وأحسنهم قولا عنه ما قاله شيبان وأبان والله أعلم
«أنَّه دَخَلَ على عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ يَعودُه، فقالَ له عَبْدُ الرَّحْمنِ: وَصَلَتْك رَحِمٌ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ، أنا الرَّحْمنُ، وهي الرَّحِمُ، شَقَقْتُ لها مِن اسْمي، فمَن وَصَلَها وَصَلْتُه، ومَن قَطَعَها قَطَعْتُه، أو قالَ: مَن أَبَتَّها بَتَتُّه». .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 898
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عَن أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ «أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ» طَلَّقَ امرَأتَه البَتَّةَ وهو مَريضٌ، فورَّثَها عُثمانُ مِنه بَعدَ انقِضاءِ عِدَّتِها .
الراوي
طلحة بن عبد الله بن عوف
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع .
عن طلحةَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَوفٍ «أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ» طَلَّقَ امرَأتَه البَتَّةَ وهو مَريضٌ، فورَّثَها عُثمانُ مِنه بَعدَ انقِضاءِ عِدَّتِها .
الراوي
طلحة بن عبد الله بن عوف
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقطوع.
أنَّ ربيعةَ بنَ أبي عَبدِ الرَّحمَنِ يَقولُ: بَلَغَني أنَّ امرَأةَ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ سَألَته أن يُطَلِّقَها، فقال لها: «إذا حِضتِ ثُمَّ طَهُرتِ فآذِنيني، فلَم تَحِضْ حتَّى مَرِضَ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ، فلَمَّا طَهُرَت آذَنَته فطَلَّقَها البَتَّةَ أو تَطليقةً لم يَكُنْ بَقيَ له عليها مِنَ الطَّلاقِ غَيرُها، وعَبدُ الرَّحمَنِ يَومَئِذٍ مَريضٌ، فورَّثَها عُثمانُ بنُ عَفَّانَ مِنه بَعدَ انقِضاءِ عِدَّتِها». .
الراوي
اربيعة بن أبي عبد الرحمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14845
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عثمانَ أنَّهُ ورَّثَ الكلبيَّةَ من عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ بعدَ انقضاءِ عدَّتِها وكان طلَّقَها وهو مريضٌ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/640
الحُكم
ضعيف[صحيح] ولا يصح في هذا عن أحد من الصحابة شيء غيره في هذا الباب
أن عبد الرحمن بن عوفٍ طلّقَ امرأتَهُ وهو مريضٌ البتةَ فورِثَها عثمانُ منهُ بعدَ انقضاءِ عدتِها .
الراوي
طلحة وأبو سلمة ابني عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف منقطع الإسناد
أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ طلَّق امرأتَه ، وهو مريضٌ البتَّةَ ، فورَّثها عثمانُ منه بعدَ انقضاءِ عدَّتِها .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف منقطع السند
أن عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ طلَّق امرأتَه ألبتة وهو مريضٌ ، فورِثها عثمانُ بنُ عفانَ منه بعد انقضاءِ عدتِها .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
البدر المنير · 8/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ طلَّق امرأتَه ألبتةَ وهو مريضٌ، فوَرِثها عُثمانُ بنُ عَفَّانَ منه بعدَ انقضاءِ عِدَّتِها .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج