حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه دخل عليها وهي تطبخ حيسا ، فقال - صلى الله عليه وسلم - : من مات له ثلاثة لم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل عليها وهي تطبخ حيسا ، فقال : من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من النار قالت : قلت : يا رسول الله واثنان ؟ قال : ثلاثة يا أم مبشر فقالت : اثنان ؟ يا رسول الله قال : ثلاثة يا أم مبشر , ثم سكت , فقال : اثنان يا أم مبشر ، اثنان يا أم مبشر ، اثنان يا أم مبشر
الراوي
أم مبشر الأنصارية
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/448
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف
عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه دخَلَ عليها وهي تَطبَخُ حَيسًا، فقال: مَن مات له ثلاثةٌ لم يَبْلُغوا الحِنثَ كانوا له حِجابًا مِن النَّارِ، قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، واثنانِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، فقالت: اثنانِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ. ثمَّ سكَتَ، فقال: اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ. .
الراوي
أم مبشر الأنصارية
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/448
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
عن عائشةَ أنَّه دخَل عليها وهي تبكي فقال ما يُبكيكِ فقالت ما أشاءُ أنْ أبكيَ إلَّا بكَيْتُ مات النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَمْ يشبَعْ مِن خُبزِ البُرِّ مرَّتَيْنِ يومًا ثمَّ انهارَتْ عليها الدُّنيا ولقد كنَّا أربعةَ أشهُرٍ وما لنا طعامٌ إلَّا الماءُ والتَّمرُ ولقد مات ودِرْعُه مرهونةٌ حتَّى افتَكَّها أبو بَكْرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عافية إلا أسد بن موسى
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها يَا أُمَّ مَيْسِرٍ مَنْ كان لَهُ ثَلَاثَةُ أفْرَاطٍ مِنْ وَلَدِهِ أَدْخَلَهُ اللهُ الجنَّةَ بِفْضَلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ وكانتْ أمُّ ميْسِرٍ تطبُخُ طبيخًا قالَتْ وفَرْطَانِ فقالَ أوْ فَرْطَانِ .
الراوي
أم مبشر الأنصارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 12/3
الحُكم
ضعيففيه المثنى بن الصباح وهو ضعيف
ماتَ ابنٌ للزُّبيرِ بنِ العوَّامِ فجزعَ عليْهِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ من ماتَ لَهُ ثلاثةٌ لم يبلُغوا الحنثَ كانوا فداءَهُ منَ النَّارِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عاصم عن أنس إلا سلام، ولا عن سلام إلا الهيثم بن جميل
حديث: أنَّ مُعاذًا كانَ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فقال له: بَشِّرِ النَّاسَ أنَّه مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ دَخَلَ الجَنَّةَ]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سعيد بن واصل عن سعيد عن شعبة عن التيمي ولفظ من قال عن التيمي خرج النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعاذ من الباب فلما رآه قال: يا معاذ أصخ
دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : إنا خَبَّأْنا لك حَيْسًا ، فقال : أمَا إني كنتُ أُريدُ الصومَ ، ولكن قَرِّبيْه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/275
الحُكم
ضعيفرواه جماعة لم يذكر أحد منهم القضاء في هذا الحديث
دخلَ عَليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلتُ : إنَّا خبَّأنا لَكَ حَيسًا، فقالَ : أما إنِّي كنتُ أريدُ الصَّومَ ولَكِن قرِّبيهِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه زيادة من ثقة أصر عليها فهي مقبولة وقد تأيدت
دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : خبَّأْنا لك حَيْسًا ، فقال : إني كنتُ أُريدُ الصومَ ، ولكن قَرِّبيْه ، وأَقضِي يومًا مكانَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمرو بن العباس الباهلي كان الدارقطني يزعم أنه لم يروه بهذا اللفظ غيره، ولم يتابع عليه، والحديث عند أهل العلم غير محفوظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليها، وهي تَشتَكي، فذكَرَتْ له الحَجَّ، فقال: حُجِّي، واشْتَرِطي، وقولي: اللَّهُمَّ حِلِّي حيث حبَسْتَني. .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5909
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه دخل عليها وهي صائِمةٌ يومَ الجُمعةِ، فقال لها: صُمْتِ أمسِ؟ قالت: لا، قال: فتصومينَ غدًا؟ قالت: لا، قال فأفطِري. .
الراوي
جويرية بنت الحارث، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4037
الحُكم
ضعيفرواه شُعبةُ، وهمَّامٌ، وحمَّادُ بنُ الجَعدِ، عن قَتادةَ، عن أبي أيُّوبَ، عن جُوَيريةَ. وقال بقيَّةُ: عن شُعبةَ، عن قَتادةَ، عن أبي أيُّوبَ، عن صفيَّةَ، ووهِم فيه، وإنَّما هو عن جُوَيريةَ. وخالَفهم ابنُ أبي عَروبةَ، ومَطرٌ الورَّاقُ؛ قالا: عن قَتادةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على جُوَيريةَ، وقولُ شُعبةَ ومَن تابَعه أشبَهُ.
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال له كم مات لك من الولدِ قال ثلاثةٌ . . . . .
الراوي
قبيصة بن برمة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تحفة التحصيل · 262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قبيصة] مختلف في صحبته
وأقضي يومًا مكانَهُ [يعني حديث: دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : خبَّأْنا لك حَيْسًا، فقال : إني كنتُ أُريدُ الصومَ، ولكن قَرِّبيْهِ، وأَقضِي يومًا مكانَه] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 13/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية غريبة
كان أُسامةُ بنُ زَيدٍ يُدعى الأَميرَ حَتَّى ماتَ، يَقولونَ: بَعَثَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ لم يَنزِعْه حَتَّى ماتَ، وفَرَضَ له عُمَرُ ثَلاثةَ آلافٍ وخَمسَمِائةٍ، وفَرَض لابنِه ثَلاثةَ آلافٍ، فقال عبدُ اللهِ لأَبيه عُمَرَ: لمَ فضَّلتَه عليَّ؟ فواللَّهِ ما سَبَقَني إلى مَشهَدٍ، قال: لأَنَّ أباه زَيدًا كان أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أبيك، وهو أحَبُّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنك، فآثَرتُ حُبَّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حُبِّي .
الراوي
الزهري
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/341
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن يموتُ –وفي لفظٍ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما من رَجلٍ مُسلِمٍ يُتوفَّى- له ثلاثةٌ منَ الوَلَدِ، لم يَبلُغوا الحِنْثَ، إلَّا تَلقَّوْه من أبوابِ الجَنَّةِ الثمانيةِ، من أيِّها شاءَ دخَلَ. .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17639
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج