«أنه ذبح قبل الصلاة ، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: أعد أضحيتك»· 15 نتيجة

أنَّهُ ذبحَ قبلَ الصَّلاةِ فذَكرَهُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ أعِدْ أضحيَّتَكَ

أنَّهُ ذبحَ قبلَ الصَّلاةِ فذَكرَهُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ أعِدْ أضحيَّتَكَ .

ذبحَ أبو بُردةَ قبلَ الصَّلاةِ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أبدِلْها .

ضَحَّى خالي أبو بُردةَ قَبلَ الصَّلاةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تلك شاةُ لَحمٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عِندي جَذَعةً مِنَ المَعزِ، فقال: ضَحِّ بها، ولا تَصلُحُ لغَيرِكَ، ثُمَّ قال: مَن ضَحَّى قَبلَ الصَّلاةِ؛ فإنَّما ذَبَحَ لنَفسِه، ومَن ذَبَحَ بَعدَ الصَّلاةِ فقد تَمَّ نُسُكُه، وأصابَ سُنَّةَ المُسلِمينَ. .

شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ، فمرَّ بقومٍ قد ذبَحوا قبلَ أن يصلِّيَ فقالَ: من كانَ ذبحَ قبلَ الصَّلاةِ فليُعِد، فإذا صلَّينا، فمَن شاءَ ذبحَ، ومن شاءَ فلا يذبَحُ .

مررتُ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإذا مَعَهُ جبريلُ عليه السلامُ وأنا أظنُّهُ دِحْيَةَ الكلبيَّ ، فقالَ جبريلُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّهُ لَوَسِخُ الثِّيَابِ وسيلبَسُ ولدُهُ من بعدِهِ السَّوادَ ، فقلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مررتُ فكانَ مَعَكَ دِحيةُ ، فذكرهُ وقصةَ ذَهَابِ بصرِهِ ورَدِّهَا عليهِ عندَ موتِهِ .

مررتُ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا معَهُ جبريلُ ، وأَنا أظنُّهُ دِحيةَ الكلبيَّ ، فقالَ جبريلُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّهُ لوسِخُ الثِّيابِ ، وسيَلبَسُ ولدُهُ من بعدِهِ السَّوادَ فقلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مررتُ وَكانَ معَكَ دِحيةُ ، قالَ : فذَكَرَهُ وذَكَرَ قصَّةَ ذَهابِ بصرِهِ ، وردِّها عليهِ عندَ موتِهِ .

عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال في يومِ أضْحَى مَنْ كَانَ ذَبَحَ – أحسِبُه قال – قبلَ الصلاةِ فلْيُعِدْ ذَبِيحَتَهُ .

ضحَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا ناسٌ ذبَحوا ضحاياهم قبْلَ الصَّلاةِ فلمَّا انصرَف رآهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ذبَحوا قبْلَ الصَّلاةِ فقال: ( مَن ذبَح قبْلَ الصَّلاةِ فلْيذبَحْ مكانَها أخرى ومَن لم يذبَحْ حتَّى صلَّيْنا فلْيذبَحْ على اسمِ اللهِ ) .

حديثُ بشيرِ بنِ يَسارٍ، عن أبي بُردةَ: أنَّه ذبَح قَبلَ الصَّلاةِ، فأمره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يعودَ لضَحِيَّةٍ أُخرى. .

حديث: ذَبَح أبو بُردَةَ بنُ نِيار [شاة قبل الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه شاة لحم.] .

حديثُ البراءِ بنِ عازبٍ، عن أبي بُردةَ، أنَّه دعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أضحى، وكان قد ذبَح قبل الصَّلاةِ، فقال: يا جاريةُ، أطعِمينا من ضَحِيَّتِنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها شاةُ لحمٍ، وإنَّما نُسُكُنا بَعدَ الصَّلاة، قال: فعندي جَذَعةٌ، أفأضحِّي بها؟ قال: نعم، ولا تجْزي عن أحَدٍ بَعدَك. .

ضَحَّينا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُضحيَةً ذاتَ يَومٍ، فإذا أُناسٌ قد ذَبَحوا ضَحاياهم قَبلَ الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَفَ رَآهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم قد ذَبَحوا قَبلَ الصَّلاةِ، فقال: مَن ذَبَحَ قَبلَ الصَّلاةِ فليَذبَحْ مَكانَها أُخرى، ومَن كان لَم يَذبَحْ حتَّى صَلَّينا فليَذبَحْ على اسمِ اللهِ. .

شَهِدتُ الأضحى مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا قَضى صَلاتَه بالنَّاسِ نَظَرَ إلى غَنَمٍ قد ذُبِحَت، فقال: مَن ذَبَحَ قَبلَ الصَّلاةِ فليَذبَحْ شاةً مَكانَها، ومَن لَم يَكُنْ ذَبَحَ فليَذبَحْ على اسمِ اللَّهِ. .

أنَّ أبا بُرْدةَ بنَ نِيارٍ ذبَح ذبيحةً بسَحَرٍ فلمَّا انصرَف ذكَر ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مَن ذبَح قبْلَ الصَّلاةِ فليسَتْ تلكَ الأُضحيةَ إنَّما الأُضحيةُ ما ذُبِح بعدَ الصَّلاةِ فاذهَبْ فضَحِّ فقال يا رسولَ اللهِ ما أجِدُ شيئًا للأُضحيةِ وما عندي إلَّا جَذَعٌ مِن المَعْزِ قال اذهَبْ فضَحِّ بها وليس فيها رخصةٌ لأحَدٍ بعدَكَ .