حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه ذكر رمضان ، ففضله على الشهور ، وقال : من قام رمضان إيمانا واحتسابا ، خرج من»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه ذكَر شهرَ رمضانَ ففضَّلهُ على الشُّهُورِ وقال مَن قام رمضانَ إيمانًا واحْتِسابًا خرَج مِن ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 2208
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا خطأ والصواب أبو سلمة عن أبي هريرة
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه ذكَر شهرَ رمضانَ ففضَّلهُ على الشُّهُورِ وقال مَن قام رمضانَ إيمانًا واحْتِسابًا خرَج مِن ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 2208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ والصواب أبو سلمة عن أبي هريرة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكر رمضانَ يُفَضِّلُهُ على الشُّهورِ فقال من قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/123
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَنْ قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، خرجَ من ذنوبِه كيومِ ولدتهُ أمُّهُ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2207
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن صامَ رَمضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِه -قال عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ: قال أَبِي: سـمعْتُه أَرْبَعَ مرَّاتٍ مِن سُفْيانَ، وقال مَرَّةً: مَن صام رَمضانَ، وقال مَرَّةً: مَن قام- ومَن قام لَيلةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّم مِن ذَنْبِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7280
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن صامَ رمضانَ وفي لفظٍ : مَن قامَ شَهْرَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ، ومَن قامَ ليلةَ القَدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذَنبِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2201
الحُكم
صحيحصحيح
"مَن قامَ رَمَضانَ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه، ومَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تَأخَّرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 4/ 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ ، ومَن قامَ ليلةَ القَدرِ إيمانًا واحتِسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2205
الحُكم
صحيحصحيح
من قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفر لهُ ما تقدَّم من ذنبهِ، ومن قامَ ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا غُفر لهُ ما تقدَّم من ذنبهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5042
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا؛ غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه، ومَن قامَ لَيلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتِسابًا؛ غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9445
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ، ومَن قامَ لَيلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10118
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من قامَ رمضانَ وصامهُ إيمانا واحتسابا ، غُفِرَ لهُ ما تقدمَ من ذنبهِ ، ومن قامَ ليلةَ القدرِ إيمانا واحتسابا ، غُفِرَ لهَ ما تقدمَ من ذنبهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/448
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قامَ شَهْرَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ ، ومَن قامَ ليلةَ القَدرِ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2206
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 587
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفر له ما تقدمَ من ذنبِه . ومن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفر له ما تقدمَ من ذنبهِ وما تأخرَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5083
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ بزيادة: "وما تأخر"

لا مزيد من النتائج