حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه رأى إنسانا به بلاء ، فقال : لعلك سألت ربك فليعجل لك البلاء ؟ قال : نعم ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رَأى إنسانًا به بَلاءٌ، فقال: لعَلَّك سَألتَ رَبَّك فليُعَجِّلْ لك البَلاءَ؟ قال: نَعَم، قال: فهَلَّا سَألتَ رَبَّك العافيةَ، وقُلتَ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201] .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 878
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن بريدة إلا بهذا الإسناد؛ تفرد به عَبد اللهِ بن رجاء.
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رأى إنسانًا به بلاءٌ فقال لعلَّكَ سأَلْتَه أنْ يُعجِّلَ لكَ البلاءَ قال نَعَمْ قال فهلَّا سأَلْتَ اللهَ العافيةَ وقُلْتَ اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الحارث بن حصيرة إلا إسرائيل ولا يروى عن بريدة إلا بهذا الإسناد
من رأى صاحِبَ بلاءٍ فقال: الحَمدُ الله الذي عافاني وابتلاك به، وفضَّلَني على كثيرٍ ممَّن خَلَقه تفضيلًا؛ لم يُصِبْه ذلك البلاءُ .
الراوي
عمر وأبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2015/4
الحُكم
صحيح[روي] من حديث أبي هريرة [بإسناد حسن] وقال فيه: (فإنه إذا قال ذلك شكر تلك النعمة)
من رأَى صاحبَ بلاءٍ فقال : الحمدُ للهِ الَّذي عافاني ممَّا ابتلاك به ، وفضَّلني على كثيرٍ ممَّن خلق تفضيلًا ، لم يُصِبْه ذلك البلاءُ .
الراوي
عمر بن الخطاب وأبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/219
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن رأى صاحِبَ بلاءٍ فقال : ( الحمدُ للهِ الَّذي عافاني مِمَّا ابتلاكَ بهِ ، وفضَّلني على كَثيرٍ مِمَّن خلقَ تَفضيلًا ) ؛ لَم يُصِبْهُ ذلكَ البَلاءُ . .
الراوي
أبو هريرة وعمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3392
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن رأى صاحبَ بلاءٍ، فقالَ: الحمدُ للَّهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاكَ بِهِ، وفضَّلَني عليكَ وعلي كَثيرٍ مِمَّن خلقَ، عافاهُ اللَّهُ من ذلِكَ البلاءِ إن شاءَ اللَّهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 1/558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث أبي يحيى عمرو بن دينار
مَن رأى صاحبَ بلاءٍ ، فقال : الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتَلاكَ به وفضَّلنا على كثيرٍ ممن خلَق تفضيلًا ، عوفي مِن ذلك البلاءِ ومِن همزِه أبدًا ما عاش .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/435
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شاهد
مَن رأى صاحِبَ بلاءٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به ، وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّن خَلَق تفضيلًا ، عُوفِيَ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ، ما عاش .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5589
الحُكم
ضعيفضعيف
من رأى صاحبَ بلاءٍ فقال الحمدُ لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا إلا عُوفِيَ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ما عاش .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
ما من عبدٍ رأى عبدًا ذا بلاءٍ فقال الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتلاكَ بهِ من غيرِ أن يسمعَه إلا عافاهُ اللهُ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن موسى السعدي ليس بذاك المعروف
ما من عبدٍ رأى عبدا ذا بلاءٍ فقال : الحمْدُ للهِ الذي عافانِي مما ابتلاكَ به من غيرِ أن يُسمعَهُ إلا عافاهُ اللهُ من ذلكَ البلاءَ كائنا ما كان .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن موسى ليس بذاك المعروف
مَن رأى صاحبَ بلاءٍ ، فقالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي عافاني مِمَّا ابتلاكَ بِهِ ، وفضَّلَني على كثيرٍ مِمَّن خلقَ تفضيلًا ، إلَّا عوفيَ من ذلِكَ البلاءِ كائنًا ما كانَ ما عاشَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3431
الحُكم
صحيححسن
مَن رأى مُبتَلًى، فقال: الحَمدُ للهِ الذي فضَّلَني بمَعْناه [أي حديث: من رأى صاحب بلاء، فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، إلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان ما عاش]$ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 5/308
الحُكم
صحيح[صحيح بطرقه]
«سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بَلاءً؟ قالَ: الأنْبِياءُ ثُمَّ الأمْثَلُ فالأمْثَلُ، يُبْتَلى العَبْدُ على حسَبِ دينِه، فإن كانَ صُلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ به البَلاءُ، وإن كانَ في دينِه رِقَّةٌ ابْتُلِيَ على حسَبِ ذلك، فما يَبرَحُ البَلاءُ بالعَبْدِ حتَّى يَترُكَ العَبْدَ ما عليه خَطيئةٌ». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1059
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

لا مزيد من النتائج