حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه رأى ابن أم مكتوم في بعض مواطن المسلمين ومعه لواء المسلمين .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: رأيتُ ابنَ أُمِّ مكتومٍ في بعضِ مَشاهِدِ المُسلِمينَ في يَدِه اللِّواءُ. .
الراوي
علي بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 156
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ على المَدينةِ مَرَّتَينِ، قالَ: ولقد رَأَيْتُه يَوْمَ القادِسِيَّةِ ومعَه رايةٌ سَوْداءُ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران القطان فيه كلام. ورواية ابن مهدي عنه مما يقوي أمره، والله أعلم
أنَّ ابنَ أمِّ مَكتومٍ كانَت معَه رايةٌ سوداءُ في بعضِ مشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أَنَسٍ: أنَّ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ كانَت معَه رايةٌ سَوْداءُ في بعضِ مَشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. .
الراوي
قتادة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/172
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استخلَفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ في بعضِ غزَواتِه يؤمُّ النَّاسَ وهو أعمَى .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم استخلفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ في بعضِ غزَواتهِ يؤمُّ الناسَ وهو أعمَى .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/191
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال:[عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه خَرَجَ يَومَ فِطرٍ فصَلَّى ثم خَطَبَ، ثم أتى النِّساءَ ومعه بِلالٌ -قال ابنُ كَثيرٍ: أكبَرُ عِلْمِ شُعبةَ- فأمَرَهُنَّ بالصَّدَقةِ] فجعلتِ المرأةُ تعطي القرطَ والخاتمَ وجعلَ بلالٌ يجعلُه في كسائِه قالَ فقسمَه علَى فقراءِ المسلمينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1144
الحُكم
صحيحصحيح
عن أَنَسٍ: أنَّ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ كانَت معَه رايةٌ سَوْداءُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في بعضِ مَشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 124
الحُكم
صحيحصحيح
كان بلالٌ يُؤذِّنُ ، ويُقيمُ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ ، وربما أَذَّنَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ ، وأقام بلالٌ .
الراوي
بعض مؤذني النبي الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/362
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
كانَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ يؤذِّنُ ويقيمُ بلالٌ ، وربَّما أذَّنَ بلالٌ وأقامَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ .
الراوي
بعض مؤذني النبي الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/484
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تَغتَرُّوا بأذانِ ابنِ أمِّ مكتومٍ ، ولكن أذانُ بلالٍ ، وكان ابنُ أمِّ مكتومٍ أعمًى .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/482
الحُكم
ضعيف[فيه] داود بن المحبر ضعيف ، بل كذاب
إنَّ بِلالًا يُنادي بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُناديَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ وكان الشَّافعيُّ يزيدُ في حديثِه وكان ابنُ أُمِّ مكتومٍ لا يُؤذِّنُ حتَّى يُقالَ له أصبَحْتَ أصبَحْتَ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا ابن وهب والشافعي
«ذِمَّةُ المسلِمين واحدةٌ، فإن أجارت عليهم امرأةٌ فلا تحقِروها؛ فإنَّ لكلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
إن بلالًا ينادي بليلٍ أو ابنَ أمِّ مكتومٍ ينادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ بِلالًا يُنادِي بلَيلٍ -أو ابنُ أُمِّ مَكتُومٍ يُنادِي بلَيلٍ-، فكُلُوا واشْرَبوا حتى يُناديَ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5424
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج