حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه رأى ابن عمر يصلي فيه ،»· 21 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي في السفرِ على بعيرِه ويوترُ بالليلِ وهو راكبٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · 1/547
الحُكم
صحيحصحيح
رأى رجلًا يصلِّي رَكْعتينِ بعدَ الجمعةِ ، فدفعَهُ وقالَ: أتصلِّي الجمعةَ أربعًا ؟ قالَ: وَكانَ ابنُ عمرَ يصلِّي الرَّكعتينِ في بيتِهِ ويقولُ: هَكَذا فعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/386
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من وجه صحيح
عن عطاءٍ أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ يُصلِّي بعدَ الجمعةِ ، فيَنْمَازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيهِ الجمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ ، فيركعُ ركعتينِ ، ثم يمشي أَنْفَسَ من ذلك فيركعُ أربعَ ركعاتٍ
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/684
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
رأى ابنُ عمرَ رجلًا يصلِّي ساقطًا على رُكْبتيهِ متَّكئًا على يدِهِ اليسرى فقالَ: لا تصلِّ هَكَذا إنَّما يجلسُ هَكَذا الَّذينَ يعذَّبونَ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 2/582
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
أنه رأى ابنَ عمرَ يُصَلِّي بعدَ الجمعةِ فينمازُ عن مصلَّاه الذي صلى فيه الجمعةَ قَلِيلًا غَيْرَ كَثِيرٍ قال فيركعُ ركعتينِ قال ثم يمشي أَنْفَسَ من ذلك فيركعُ أربعَ رَكَعَاتٍ
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1133
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنه رأى ابنَ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - يصلِّي بعدَ الجمُعةِ فينحازُ عن مُصلَّاه الذي صلَّى فيه الجمُعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ ، فيركعُ ركعتينِ ، ثم يَمشي أنفسَ مِن ذلك فيركعُ أربَعَ ركعاتٍ . قيل لعطاءٍ : كم رأيتَ ابنَ عُمرَ يصنعُ ذلك ؟ قال : مِرارًا
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 2/811
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عمرَ رأى رجلًا يصلي ركعتينِ يومَ الجمعةِ في مقامِهِ فدفَعَه وقال أَتُصَلِّي الجمعَةَ أربَعًا وكان عبدُ اللهِ يُصَلِّي يومَ الجمعَةِ ركعتينِ في بيتِهِ ويقولُ هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1127
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عُمرَ قال: كان إذا رأى أن يستلِمَ الحجَرَ يقولُ: اللهمَّ إيمانًا بكَ وتصديقًا بكتابِكَ وسنةِ نبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم يصلي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم يستلِمُه
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن مهاجر القرشي لا يتابع عليه، وقال البخاري : لا يتابع على حديثه
رأيتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ يَتَحَرَّى أماكِنَ مِنَ الطَّريقِ فيُصلِّي فيها، ويُحَدِّثُ أنَّ أباهُ كانَ يُصلِّي فيها، وأنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في تِلك الأمْكِنَةِ . وحدَّثَني نافِعٌ، عَن ابنِ عُمَرَ : أنَّه كان يُصلِّي في تِلك الأمكِنَةِ . وسألْتُ سالِمًا ، فلا أعلَمُهُ إلَّا وافَقَ نافِعًا في الأمكِنَةِ كُلِّها، إلَّا أنَّهُما اخْتَلَفَا في مَسجِدٍ بِشَرَفِ الرَّوْحاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
رأيتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ يَتَحَرَّى أماكِنَ مِنَ الطَّريقِ فيُصلِّي فيها، ويُحَدِّثُ أنَّ أباهُ كانَ يُصلِّي فيها، وأنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في تِلك الأمْكِنَةِ . وحدَّثَني نافِعٌ، عَن ابنِ عُمَرَ : أنَّه كان يُصلِّي في تِلك الأمكِنَةِ . وسألْتُ سالِمًا، فلا أعلَمُهُ إلَّا وافَقَ نافِعًا في الأمكِنَةِ كُلِّها، إلَّا أنَّهُما اخْتَلَفَا في مَسجِدٍ بِشَرَفِ الرَّوْحاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 483
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه رأى حفصَ بنَ عاصمٍ يُسَبِّحُ في السفرِ ومعهم في ذلك السَّفَرِ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، فقيل : إن خالَك يَنْهَى عن هذا، فسألتُ ابنَ عمرَ عن ذلك، فقال : رأيتُ رسولَ اللهِ لا يَصْنَعُ ذلك، لا يصلي قبلَ الصلاةِ ولا بعدَها، قلت : أُصَلِّى بالليلِ ؟ فقال : صَلِّ بالليلِ ما بَدَا لكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1256
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ ابنَ عمرَ رأى فتًى وَهوَ يصلِّي قد أطالَ صلاتَه وأطنبَ فيها فقالَ من يعرفُ هذا فقالَ رجلٌ أنا فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ لو كنتُ أعرفُه لأمرتُه أن يطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ العبدَ إذا قامَ يصلِّي أُتِيَ بذنوبِه فَجُعِلتْ على رأسِه وعاتقيهِ كلَّما رَكعَ وسجدَ تساقطتْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك بن شعيب بن الليث‏ ‏ ثقة مأمون وضعفه الجماعة أحمد وغيره
أنَّ ابنَ عمرَ رأي فتًى يصلِّي قد أطالَ صلاتَهُ وأطنَب فيها فقالَ : من يعرِفُ هذا ؟ فقال رجلٌ : أنا . فقالَ : لو كنتُ أعرِفُهُ لأمرتُهُ أن يطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : أنَّ العبدَ إذا قامَ يُصلِّي أُتِيَ بذنوبِهِ فجُعِلَت على رأسِهِ وعاتقَيهِ فكلَّما ما ركعَ أو سجَد تساقَطت عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 2/944
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال رأيته دخل البيتَ حتى إذا كان بين السارِيَتينِ مضى حتى لزقَ بالحائطِ فقام يصلي فجئت فقمت إلى جنبِه فصلى أربعًا فقلت أخبرني أينَ صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من البيتِ فقال هاهنا أخبرني أسامةُ أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلَّى
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/390
الحُكم
صحيحرويت آثار متواترة بذلك
رأى ابنُ عمرَ فتًى يصلِّي قد أطالَ الصَّلاةَ وأطنبَ فيها فقال أيُّكم يعرِفُ هذا فقال رجلٌ أنا أعرفُه فقال أما إنِّي لو عرفتُه لأمرتُه أن يكثِرَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ أتى بذنوبِه كلِّها فوُضِعت على عاتقيهِ فَكلَّما رَكعَ أو سجدَ تساقطت عنهُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي المنيب وثور
عن عُمارةَ بنِ أبي الشَّعثاءِ قال رأيتُهُ [يعني: ابنَ عمر] دخلَ البيتَ ، حتَّى إذا كانَ بينَ السَّاريتينِ ، مضَى حتَّى لزقَ بالحائطِ ، فقامَ يصلِّي ، فَجِئْتُ فقُمتُ إلى جنبِهِ ، فصلَّى أربعًا ، فقلتُ: أخبِرني أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البَيتِ فقالَ: هاهُنا أخبرَني أسامةُ أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في البيتِ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 6/172
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
رأيتُ عمارةَ بنَ عُمَيْرٍ يصلِّي من قبلِ أبوابِ كندةَ فرأيتُهُ رَكَعَ ثمَّ سجدَ فلمَّا قامَ منَ السَّجدةِ الأخيرةِ قامَ كما هوَ فلمَّا انصرفَ ذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ حدَّثني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى ابنَ مسعودٍ يقومُ على صدورِ قدميهِ في الصَّلاةِ قالَ الأعمشُ فحدَّثتُ بِهَذا إبراهيمَ النَّخعيَّ فقالَ حدَّثني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى ابنَ مسعودٍ يفعلُ ذلِكَ فحدَّثتُ بِهِ خيثمةَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ فقالَ رأيتُ ابنَ عمرَ يقومُ على صدورِ قدميهِ فحدَّثتُ بِهِ محمَّدَ بنَ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقفيَّ فقالَ رأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي ليلى يقومُ على صدورِ قدميهِ فحدَّثتُ بِهِ عطيَّةَ العوفيَّ فقالَ رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ عبَّاسٍ وابنَ الزُّبَيْرِ وأبا سعيدٍ يقومونَ على صدورِ أقدامِهِم في الصَّلاةِ
الراوي
سليمان بن مهران
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 2/571
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده مع قوته غريب
رأيتُ عُمارةَ بنَ عُمَيْرٍ يصلِّي من قبلِ أبوابِ كِندةَ قالَ : فرأيتُهُ رَكَعَ ، ثمَّ سَجدَ ، فلمَّا قامَ منَ السَّجدةِ الأخيرةِ قامَ كما هوَ ، فلمَّا انصَرفَ ذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ ، فقالَ : حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقومُ على صدورِ قدَميهِ في الصَّلاةِ قالَ الأعمَشُ : فحدَّثتُ بِهَذا الحديثِ إبراهيمَ النَّخعيَّ فقالَ إبراهيمُ : حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يفعلُ ذلِكَ ، فحدَّثتُ بهذا الحديثِ عبدِ الرَّحمنِ فقالَ : رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقومُ علَى صدورِ قدميهِ ، فحدَّثتُ بِهِ محمَّدَ بنَ عبدِ اللَّهِ الثَّقفيَّ فقالَ : رَأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي ليلَى يقومُ على صدورِ قدميهِ ، فحدَّثتُ بِهِ عطيَّةَ العوفيَّ فقالَ : رأيتُ ابنَ عمرَ ، وابنَ عبَّاسٍ ، وابنَ الزُّبَيْرِ ، وأبا سعيدٍ الخدريَّ رضيَ اللَّهُ عنهم يَقومونَ على صدورِ أقدامِهِم في الصَّلاةِ
الراوي
سليمان بن مهران
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/125
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عطية العوفي لا يحتج به
كان الرَّجُلُ في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأى رؤيا قصَّها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكُنْتُ غلامًا شابًّا عزَبًا وكُنْتُ أنامُ في المسجِدِ فرأَيْتُ في المنامِ كأنَّ ملَكَيْنِ أخَذاني فذهَبا بي إلى النَّارِ فإذا هي مطويَّةٌ كطَيِّ البِئرِ وإذا لها قَرنانِ وإذا فيها ناسٌ قد عرَفْتُهم فجعَلْتُ أقولُ : أعوذُ باللهِ مِن النَّارِ مرَّتَيْنِ فلقِيَهما ملَكٌ آخَرُ فقال لي : لنْ تُراعَ فقصَصْتُها على حَفصةَ فقصَّتْها حَفصةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( نِعم الرَّجُلُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ غيرَ أنَّه لا يُصلِّي مِن اللَّيلِ إلَّا قليلًا ) قال سالِمٌ : فكان ابنُ عُمَرَ بعدَ ذلكَ لا ينامُ مِن اللَّيلِ إلَّا قليلًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7070
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليلةً من الليالي في صلاةِ العشاءِ ، فصلَّى بالقومِ ، ثمَّ تخلفَ أصحابٌ له يصلُّون ، فلمَّا رأَى قيامَهم وتخلُّفَهم ، انصرف إلى رَحلهِ ، فلمَّا رأَى القومَ قد أخلَوا المكانَ ، رجع إلى مكانهِ ، فصلَّى ، فجئتُ فقمتُ خلفَهُ ، فأومأ إليَّ بيمينهِ ، فقمتُ عن يمينهِ ثمَّ جاء ابنُ مسعودٍ فقام خلفي وخلفهُ فأومَأَ إليه بشِمالهِ فقام عن شمالهِ فقُمنا ثلاثتُنا يصلِّي كلُّ رجلٍ منَّا لنفسهِ ويتلو من القرآنِ ما شاء اللهُ أنْ يتلوَ ، فقام بآيةٍ من القرآنِ يردِّدُها حتَّى صلاةِ الغداةِ ، فبعد أنْ أصبحْنا أومأتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنْ سَلْهُ ما أراد إلى ما صنع البارحةَ ، فقال ابنُ مسعودٍ بيدهِ : لا أسألُهُ عن شيءٍ حتَّى يحدِّثَ إليَّ . فقلتُ : بأبي أنتَ وأمي قمتَ بآيةٍ من القرآنِ ومعك القرآنُ ، لو فعل هذا بعضُنا وَجدنا عليه ، قال : دعوتُ لأمَّتي ، قال : فماذا أُجبتَ ؟ أو ماذا رُدَّ عليك ؟ قال : أُجبتُ بالذي لو اطلع عليه كثيرٌ منهم طلعةً تركوا الصلاةَ ، قال : أفلا أبشِّرِ الناسَ ؟ قال : بلَى ، فانطلقتُ معنقًا قريبًا من قذفةٍ بحجرٍ . فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ إنك إنْ تبعثَ إلى الناسِ بهذا نكلوا عن العبادةِ فنادَى أنِ ارجعْ فرجع ، وتلكَ الآيةُ { إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/536
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
كان الرجلُ في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذا رأى رؤيا ، قصَّها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فتمنيتُ أن أرى رؤيا أقصُّها على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . قال وكنتُ غلامًا شابًّا عزَبًا . وكنتُ أنامُ في المسجدِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فرأيتُ في النومِ كأنَّ ملكيْنِ أخذاني فذهبا بي إلى النارِ . فإذا هي مطويَّةٌ كطيِّ البئرِ . وإذا لها قرنانِ كقرنيِ البئرِ . وإذا فيها ناسٌ قد عرفتهم . فجعلتُ أقولُ : أعوذُ باللهِ من النارِ . أعوذُ باللهِ من النارِ . أعوذُ باللهِ من النارِ . قال فلقِيَهما ملكٌ فقال لي : لم تُرَعْ . فقصصتُها على حفصةَ . فقصَّتْها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ " نِعْمَ الرجلُ عبدُاللهِ ! لو كان يصلي من الليلِ " . قال سالمٌ : فكان عبدُاللهِ ، بعد ذلك ، لا ينامُ من الليلِ إلا قليلًا . وفي روايةٍ : عن ابنِ عمرَ . قال : كنتُ أبيتُ في المسجدِ . ولم يكن لي أهلٌ . فرأيتُ في المنامِ كأنما انطلقَ بي إلى بئرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2479
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج