حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما على المنبر ، ثم يجلس ثم يقوم فيخطب»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قائِمًا على المِنبَرِ، ثم يَجلِسُ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، قالَ: فقالَ لي جابِرٌ: مَن نَبَّأكَ أنَّهُ كانَ يَخطُبُ قاعِدًا فقد كذَبَ، فقد وَاللهِ صَلَّيتُ معهُ أكثَرَ مِن ألْفَيْ صَلاةٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20954
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عَن جابِرِ بنِ سَمُرةَ، أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ قائِمًا على المِنبَرِ، ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، قال: فقال لي جابِرٌ: فمَن نَبَّأكَ أنَّه كان يَخطُبُ قاعِدًا فقد كَذَبَ، فقد واللهِ صَلَّيتُ مَعَه أكثَرَ مِن ألفَي صَلاةٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20842
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نَبَّأني جابِرُ بنُ سَمُرَةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كانَ يَخطُبُ على المِنبَرِ قائِمًا، ثم يَجلِسُ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، فمَن نَبَّأكَ أنَّهُ كانَ يَخطُبُ جالِسًا فقد كذَبَ، فقد وَاللهِ صَلَّيتُ معهُ أكثَرَ مِنَ ألْفَيْ صَلاةٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20851
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ خُطْبتَينِ، كانَ يَجلِسُ إذا صَعِدَ المِنبَرَ، حتَّى يَفرُغَ -أراه- المُؤَذِّنُ، ثُمَّ يقومُ فيَخطُبُ، ثُمَّ يَجلِسُ فلا يَتَكلَّمُ، ثُمَّ يقومُ فيَخطُبُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عَبْد اللهِ بن عُمَر بن حفص بن عاصم بن عُمَر بن الخَطَّابِ، وفيه مقال
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ خطبتينِ كانَ يجلسُ إذا صعدَ المنبرَ حتَّى يفرُغَ أُراهُ المؤذِّنَ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ ثمَّ يجلسُ ولا يتكلَّمُ ثمَّ يقوم فيخطبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده العمري قال المنذري وفيه مقال
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطُبُ خُطْبَتينِ كان يَجْلِسُ إذا صعِدَ المنبرَ حتى يَفْرَغَ - أُراه قال- المؤذنُ ثم يقومُ فيخطُبُ ثم يجلسُ فلا يتكلمُ ثم يقومُ فيخطبُ * .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1092
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يخطُبُ خُطبتينِ كان يجلسُ إذا صَعِد المِنبرَ حتَّى يفرُغَ أُراهُ قال المؤذِّنُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ ثمَّ يجلسُ ولا يتكلَّمُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/110
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
عن ابنِ عمرَ قالَ: كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطبُ خطبتينِ كانَ يجلسُ إذا صعدَ المنبرَ حتَّى يفرغَ أراهُ قالَ المؤذِّنُ ثمَّ يقومُ فيخطبُ ثمَّ يجلسُ فلاَ يتَكلَّمُ ثمَّ يقومُ فيخطب. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1092
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يخطبُ خطبتينِ كان يجلسُ إذا صعد المنبرَ حتى يفرغَ أذانُ المؤذنِ ثم يقومُ فيخطبُ ثم يجلسُ فلا يتكلمُ ويقومُ فيخطبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العمري فيه مقال
حديث : يخطُبُ ثمَّ يجلِسُ فلا يتكلَّمُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ [يعني حديث: رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يخطُبُ قائِمًا ثم يَقْعُدُ قَعْدَةً لا يَتَكَلَّمُ وساقَ الحديثَ] .
الراوي
[جابر بن سمرة]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر العمري مختلف فيه أحاديثه حسان
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَخطُبُ قائِمًا، ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، فمَن نَبَّأكَ أنَّه كان يَخطُبُ جالِسًا فقد كَذَبَ؛ فقد -واللَّهِ- صَلَّيتُ معهُ أكثَرَ مِن ألفَي صَلاةٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 862
الحُكم
صحيح[صحيح]
يَخطُبُ قائِمًا، ثُمَّ يَقعُدُ قَعْدةً فلا يَتَكلَّمُ...، وساقَ الحَديثَ: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَخطُبُ قائِمًا، ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، فمَن نَبَّأَك أنَّه كانَ يَخطُبُ جالِسًا فقد كَذَبَ، فقد واللهِ صَلَّيْتُ معَه أَكثَرَ مِن ألْفَي صَلاةٍ]. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
[كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ خُطْبتَينِ، كانَ يَجلِسُ إذا صَعِدَ المِنبَرَ، حتَّى يَفرُغَ -أراه- المُؤَذِّنُ، ثُمَّ يقومُ] فيَخطُبُ، ثُمَّ يَجلِسُ فلا يَتَكلَّمُ، فيَقومُ ويَخطُبُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخطُبُ قائمًا ثم يجلِسُ ثم يقومُ فيخطُبُ قائمًا فمَنْ حدَّثكَ أنه كان يخطُبُ جالسًا فقد كذَبَ فقال فقد والله صليتُ معه أكثرَ مِنْ ألفي صلاةٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1093
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلسُ ثمَّ يقومُ فيخطبُ قائمًا فمن حدَّثَكَ أنَّهُ كانَ يخطبُ جالسًا فقد كذبَ فقالَ: فقد واللَّهِ صلَّيتُ معَهُ أَكثرَ من ألفي صلاةٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1093
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج