حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه رأى بلالا يؤذن ، فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا بالأذان»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن عَونِ بنِ أبي جُحَيفَةَ، عن أبيه : أنه رأَى بلالًا يُؤذِّنُ ، فجعَلْتُ أتَتَبَّعُ فاهُ هَهُنا وهَهُنا بالأذانِ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن عَونِ بنِ أبي جُحَيفَةَ، عن أبيه : أنه رأَى بلالًا يُؤذِّنُ، فجعَلْتُ أتَتَبَّعُ فاهُ هَهُنا وهَهُنا بالأذانِ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 634
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عَونِ بنِ أبي جُحَيفةَ، عن أبيه، أنَّه رَأى بلالًا يُؤَذِّنُ، فجَعَلتُ أتَتَبَّعُ فاه هاهُنا وهَاهنا بالأذانِ. .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 634
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ بلالًا يُؤَذِّنُ ، فجعلتُ أَتَتَبَّعُ فاهُ ههنا يمينًا وشمالًا ، يقولُ : حيَّ على الصلاةِ ، حيَّ على الفلاحِ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيت بلالًا يؤذنُ ويدورُ ويتبعُ فاه ههنا وههنا وإصبعاه في أذنيه .
الراوي
[وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله ويدور مدرج
رأُيتٌ بلالًا يؤذِّنُ ويدورُ، ويُتبِعُ فاه ههنا وههنا، وإِصْبعاه في أُذُنَيْه، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قُبَّةٍ له حَمْراءَ. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/269
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنا مع النبيِّ بالبطحاءِ، وهو في قُبَّةٍ حمراءَ، وعنده أُناسٌ يسيرٌ، فجاءه بلالٌ فأذَّنَ، فجعل يتبعُ فاه ههنا وههنا. .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5393
الحُكم
صحيحصحيح
رأيت بلالًا يؤذنُ ، ويدورُ ، ويتبعُ فاه هاهنا ، وهاهنا ، وإصبعاه في أذنَيه .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 103/1
الحُكم
صحيحله سند على شرط الصحيحين
رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ ويدورُ ويُتبِعُ فاه ها هنا وها هنا وإصبعاه في أذنَيْه .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 190
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ فيتبعُ بِفيهِ، ووصفَ سُفيانُ: يميلُ برأسِهِ يَمينًا وشمالًا وفي رِوايةٍ - قالَ شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبَطحاءِ وَهوَ في قبَّةٍ حمراءَ، وعندَهُ ناسٌ يسيرُ، فجاءَ بلالٌ فأذَّنَ، ثُمَّ جعلَ يتبعُ فاهُ ههُنا - يعني بقَولِهِ: حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ - وفي روايةٍ - : فجعلَ يقولُ في أذانِهِ هكَذا، ويحرفُ رأسَهُ يمينًا وشمالًا بحيَّ علَى الفَلاحِ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 475
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي جُحَيفَةَ قال: رأيتُ بِلالًا يُؤذِّنُ ويَدورُ، وأتتَبَّعُ فاه هَاهنا وهَاهنا وأُصبُعاه في أُذنَيهِ. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 230
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ ويدورُ ، فأتَتبَّعُ فاه ها هنا وها هُنا وأُصبَعاه في أُذنَيه ورسولُ الله ِصلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في قبَّةٍ حمراءَ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/144
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
ابتاعوا أنفسَكُم من ربِّكم أيُّها النَّاسُ ألا إنَّهُ ليسَ لامرئٍ شيءٌ ألا لا أعرِفَنَّ امرءًا بخلَ بحقِّ اللَّهِ حتَّى إذا حضرَهُ الموتُ أخذَ يُذَعْذعُ مالَهُ ههُنا وههُنا .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لأعرفنَّ امرءًا بخل بحقِّ اللهِ حتى إذا حضرَه الموتُ أخذ يُدغدِغُ مالَه ههنا وههنا .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/340
الحُكم
ضعيفباطل
رأَى بلالًا يؤذِّنُ ويدورُ إلى آخرِهِ .
الراوي
[أبو جحيفة]
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العدني هو عبد الله بن الوليد قال عبد الله بن علي بن المديني سمعت أبي يقول لا يكتب حديثه وضعفه جدا.
إنَّ مثلَ أصحابي كمثلِ النجومِ ههنا وههنا من أخذ بنَجمٍ منها اهتدَى وبأيِّ قولِ أصحابي أخذتم فقد اهتديتُمْ .
الراوي
جواب بن عبيدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
المدخل إلى السنن الكبرى · 1/148
الحُكم
ضعيفمتنه مشهور وأسانيده ضعيفة لم يثبت في هذا إسناد
ما مِن مسلمٍ يلبِّي إلا لبَّى مَن عن يمينِه وشمالِه من حجَرٍ أو شجرٍ أو مدرٍ حتى تنقطعَ الأرضُ من ههنا وههنا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده إسماعيل بن عياش وبقية رجاله موثقون

لا مزيد من النتائج