«أنه رأى رجلا يخذف ، فقال له: لا تخذف؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن»· 18 نتيجة

أنَّه رَأى رجلًا يَخذِفُ، فقال له : لا تَخذِفْ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن الخَذفِ، أو كان يَكرَهُ الخَذفَ، وقال : ( إنه لا يُصادُ به صَيدٌ ولا يُنكَأُ به عدُوٌّ، ولكنها قد تَكسِرُ السِّنَّ ، وتَفْقَأُ العينَ ) . ثم رآه بعدَ ذلك يَخذِفُ، فقال له : أُحَدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهَى عن الخَذفِ أو كَرِهَ الخَذفَ، وأنت تَخذِفُ، لا أُكَلِّمُك كذا وكذا .

أنَّه رَأى رجلًا يَخذِفُ، فقال له : لا تَخذِفْ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن الخَذفِ، أو كان يَكرَهُ الخَذفَ، وقال : ( إنه لا يُصادُ به صَيدٌ ولا يُنكَأُ به عدُوٌّ، ولكنها قد تَكسِرُ السِّنَّ، وتَفْقَأُ العينَ ) . ثم رآه بعدَ ذلك يَخذِفُ، فقال له : أُحَدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهَى عن الخَذفِ أو كَرِهَ الخَذفَ، وأنت تَخذِفُ، لا أُكَلِّمُك كذا وكذا .

أنَّه رأى رجُلًا يخذِفُ قال: لا تخذِفْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الخَذْفِ أو قال: كرِه الخَذْفَ وقال: ( إنَّه لا يُصادُ به صيدٌ ولا يُنكَأُ به عدوٌّ ولكنَّها قد تكسِرُ السِّنَّ وتفقَأُ العينَ ) ثمَّ رآه يخذِفُ فقال: أُحدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أنتَ تخذِفُ ؟ ! لا أُكلِّمُك كذا وكذا

رأى عبدُ اللهِ بنُ المُغفَّلِ رجلًا من أصحابِه يخذفُ . فقال له : لا تَخذِفْ . فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكره - أو قال - ينهى عن الخَذْفِ ، فإنه لا يُصطادُ به الصّيدُ ، ولا يُنكأُ به العدوُّ . ولكنه يكسِر السِّنَّ ويفقأُ العَينَ . ثم رآه بعد ذلك يخذفُ . فقال له : أُخبرُك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكره ، أو ينهى عن الخَذفِ ، ثم أراك تخذِفُ ! لا أُكلِّمُك كلمةً . كذا وكذا . نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخَذفِ . قال ابنُ جعفرٍ في حديثِه : وقال : إنه لا يَنكأُ العدوَّ ولا يقتلُ الصَّيدَ . ولكنه يكسر السِّنَّ ويفقأُ العَينَ . وقال ابنُ مهديٍّ : إنها لا تَنكأُ العدوَّ . ولم يذكر : تفقأُ العَينَ .

أنَّه رَأى رَجُلًا يَخذِفُ، فقال له: لا تَخذِفْ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الخَذفِ -أو كان يَكرَهُ الخَذفَ- وقال: إنَّه لا يُصادُ به صَيدٌ ولا يُنكى به عَدوٌّ، ولَكِنَّها قد تَكسِرُ السِّنَّ، وتَفقَأُ العَينَ. ثُمَّ رَآهُ بَعدَ ذلك يَخذِفُ، فقال له: أُحَدِّثُكَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نَهى عَنِ الخَذفِ -أو كَرِهَ الخَذفَ- وأنتَ تَخذِفُ! لا أُكَلِّمُكَ كَذا وكَذا. .

حديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخَذْفِ [يعني حديث: ‌أنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَخْذِفُ، فَقالَ له: لا تَخْذِفْ؛ فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ الخَذْفِ -أوْ كانَ يَكْرَهُ الخَذْفَ- وقالَ: إنَّه لا يُصَادُ به صَيْدٌ ولَا يُنْكَى به عَدُوٌّ، ولَكِنَّهَا قدْ تَكْسِرُ السِّنَّ، وتَفْقَأُ العَيْنَ. ثُمَّ رَآهُ بَعْدَ ذلكَ يَخْذِفُ، فَقالَ له: أُحَدِّثُكَ عن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهَى عَنِ الخَذْفِ -أوْ كَرِهَ الخَذْفَ- وأَنْتَ تَخْذِفُ! لا أُكَلِّمُكَ كَذَا وكَذَا.] .

أنَّه رأى رجُلًا يخذِفُ قال: لا تخذِفْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الخَذْفِ أو قال: كرِه الخَذْفَ وقال: ( إنَّه لا يُصادُ به صيدٌ ولا يُنكَأُ به عدوٌّ ولكنَّها قد تكسِرُ السِّنَّ وتفقَأُ العينَ ) ثمَّ رآه يخذِفُ فقال: أُحدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أنتَ تخذِفُ ؟ ! لا أُكلِّمُك كذا وكذا .

أنهُ رأى رجلًا يخذفُ، فقال : لا تخذفْ، فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان ينهى عن الخذف، أو يكرهُ الخذفَ .

رَأى عبدُ اللهِ بنُ المُغَفَّلِ رَجُلًا مِن أصحابِه يَخذِفُ، فقال له: لا تَخذِفْ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَكرَهُ، أو قال، يَنهى عَنِ الخَذفِ؛ فإنَّه لا يُصطادُ به الصَّيدُ، ولا يُنكَأُ به العَدوُّ، ولَكِنَّه يَكسِرُ السِّنَّ، ويَفقَأُ العَينَ، ثُمَّ رَآهُ بَعدَ ذلك يَخذِفُ، فقال له: أُخبِرُكَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَكرَهُ أو يَنهى عَنِ الخَذفِ، ثُمَّ أراكَ تَخذِفُ، لا أُكَلِّمُكَ كَلِمةً كَذا وكَذا! وفي روايةٍ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الخَذفِ. قال ابنُ جَعفَرٍ في حَديثِه: وقال: إنَّه لا يَنكَأُ العَدوَّ، ولا يَقتُلُ الصَّيدَ، ولَكِنَّه يَكسِرُ السِّنَّ، ويَفقَأُ العَينَ. وقال ابنُ مَهديٍّ: إنَّها لا تَنكَأُ العَدوَّ، ولم يَذكُرْ: تَفقَأُ العَينَ. .

رَأى رَجُلًا مِن أصحابِهِ يَخذِفُ، فقالَ: لا تَخذِفْ؛ فإنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كانَ يَكرَهُ الخَذفَ -أو قالَ: يَنهى عنهُ. كَهْمَسٌ يَقولُ ذلك- فإنَّها لا يُنكَأُ بها عَدُوٌّ، وَلا يُصادُ بها صَيدٌ، ولكنَّها تَفقَأُ العَينَ، وتَكسِرُ السِّنَّ، ثم رَآهُ بَعدَ ذلك يَخذِفُ، فقالَ: أُخبِرُكَ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كانَ يَنهى عن الخَذْفِ -أو يَكرَهُهُ،- ثم أراكَ تَخذِفُ! لا أُكَلِّمُكَ كَلِمةَ كذا، وكذا. .

كانَ جالسًا إلى جنبِهِ ابنُ أخٍ لَهُ ، فخذفَ ، فنَهاهُ ، وقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنها فقالَ: إنَّها لا تَصيدُ صيدًا ، ولا تُنكي عدوًّا ، وإنَّها تَكْسِرُ السِّنَّ ، وتفقَأُ العين قالَ: فعادَ ابنُ أخيهِ يخذفَ فقالَ: أحدِّثُكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنها ، ثمَّ عُدتَ تخذِفُ ، لا أُكَلِّمُكَ أبدًا .

عنْ عمْرِو بنِ مُسلِمٍ قال: خَذَف رَجُلٌ عِندَ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، فقالَ: لا تَخذِفْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهَى عنِ الخَذْفِ، ثمَّ رَآه ابنُ عُمَرَ بعْدَ ذلكَ يَخذِفُ؛ فقالَ: أنبَأْتُكَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهَى عنِ الخَذْفِ، ثمَّ خَذَفْتَ! والله لا أُكَلِّمُكَ أبَدًا. .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عن الخَذْفِ، فأخَذَ ابنُ عَمٍّ له، فقالَ: عن هذا؟ وَخَذَفَ، فقالَ: ألَا أُراني أُخبِرُكَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ نَهى عنهُ وأنتَ تَخْذِفُ، واللهِ لا أُكَلِّمُكَ عَرَبِيَّةً ما عِشتُ، أو ما بَقيتُ، أو نَحوَ هذا. .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخَذْفِ فأخَذَ ابنُ عمٍّ له فقال عن هذا وخَذَفَ فقال ألَا أَرَاني أُخْبِرُكَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنه وأنتَ تخذِفُ واللهِ لَا أُكَلِّمُكَ عَزِيمَةً ما عِشْتُ أو ما بقينا أوْ نَحْوَ هذا وفي روايَةٍ لَا أُكَلِّمُكَ عَزْمَةً .

إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الخَذفِ، وقال: إنَّها لا تَصيدُ صَيدًا، ولا تَنكَأُ عَدوًّا، ولَكِنَّها تَكسِرُ السِّنَّ، وتَفقَأُ العَينَ، قال: فعادَ، فقال: أُحَدِّثُكَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنه، ثُمَّ تَخذِفُ، لا أُكَلِّمُكَ أبَدًا! .

عن حسنِ بنِ حسنِ بنِ عليٍّ أنَّهُ رأى رجلًا وقفَ على البيتِ الَّذي فيهِ قَبرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدعو لَهُ ويصلِّي عليْهِ فقالَ للرَّجلِ: لا تفعل فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ: لا تتَّخذوا بيتي عيدًا، ولا تجعَلوا بيوتَكم قبورًا، وصلُّوا عليَّ حيثُما كنتُم فإنَّ صلاتَكم تبلُغُني .

أنَّه رَأى رَجُلًا وقَفَ على البَيتِ الذي فيه قَبرُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو له، ويُصلِّي عليه، فقال للرَّجُلِ: لا تَفعَلْ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تَتَّخِذوا بَيتي عيدًا، ولا تَجعَلوا بُيوتَكم قُبورًا، وصَلُّوا علَيَّ حيثما كُنتم؛ فإنَّ صَلاتَكم تَبلُغُني. .

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه رَأى رَجُلًا يَجُرُّ إزارَه، فقال: مِمَّن أنتَ؟ فانتَسَبَ لَه، فإذا رَجُلٌ مِن بَني لَيثٍ، فعَرَفَه ابنُ عُمَرَ، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأُذُنَيَّ هاتَينِ يَقولُ: مَن جَرَّ إزارَه لا يُريدُ بذلك إلَّا المَخيلةَ، فإنَّ اللهَ تَعالى لا يَنظُرُ إليه يَومَ القيامةِ .