«أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على البعير حيث توجه به»· 13 نتيجة

أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي على الراحلةِ صلاةَ نافلةٍ ويوترُ أينما توجَّه شرقًا وغربًا .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسبِّحُ على راحلتِه قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّه ويوتِرُ عليها غيرَ أنَّه لا يُصلِّي عليها المكتوبةَ قال سالمٌ: وكان ابنُ عمرَ يُصلِّي على دابَّتِه مِن اللَّيلِ وهو يسيرُ لا يبالي حيثُ كان وجهُه .

أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي السُّبحةَ باللَّيلِ في السَّفَرِ على ظَهرِ راحِلَتِه حَيثُ تَوجَّهَت. .

حديثُ عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على راحِلتِه؛ حيثُ توجَّهَت به، ولا يفعلُ ذلك في المكتوبةِ. .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل يومَ الفتح من أعلى مكة على راحلته، مردفا أسامة بن زيد، ومعه بلال، ومعه عثمان بن طلحةَ من الحجبة، حتى أناخ في المسجد، فأمره أن يأتي بمفتاح البيت ففتح، ودخل رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أسامة وبلال وعثمان، فمكث فيها نهارا طويلا، ثم خرج، فاستبق الناس، وكان عبد الله بن عمر أول من دخل، فوجد بلالا وراء الباب قائما، فسأله أين صلَّى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فأشار إلى المكان الذي صلَّى فيه . قال عبد الله : فنسيت أن أسأله كم صلَّى من سجدة .

رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على بعيرٍ في التَّطوُّعِ حيثُما توجَّه به .

كانَ رسولُ اللهِ ، يصلي على الراحلةِ ، قبلَ أيِّ وجهٍ توجهَ بهِ ؛ ويوترُ عليها ، غيرَ أنَّه لا يصلي عليها المكتوبةَ .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على ظَهرِ الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، وهو علَيها، غيرَ أنَّهُ لاَ يصلِّي عليها المَكْتوبةَ .

كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسبِّحُ على الراحلةِ أيَّ وجهٍ تَوَجَّهُ ويوتِرُ عليها غيرَ أنه لا يصلي المكتوبةَ عليها .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسبِّحُ على الرَّاحلةِ أين تَوَجَّهَ، ويُوتِرُ عليها، غيرَ أنَّه كان لا يُصلِّي عليها الفَريضةَ. .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسَبِّحُ على الرَّاحِلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ تَوجَّهَ، ويوتِرُ عليها، غيرَ أنَّه لا يُصَلِّي عليها المَكتوبةَ. .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسبِّحُ على الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، ويوترُ عليها، غيرَ أنَّهُ لا يصلِّي عليها المَكْتوبةَ .

عنِ ابنِ عمُر قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسبِّحُ على الرَّاحلةِ أيَّ وجْهٍ توجَّهَ ويوترُ عليْها غيرَ أنَّهُ لا يصلِّي المَكتوبةَ عليْها .