حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه رأى شبث بن ربعي بزق بين يديه ، فقال : يا شبث ، لا تبزق بين يديك ؛ فإن رسول»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنه رأى شبث بن ربعي بزق بين يديه فقال: يا شبث لا تبزق بين يديك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن ذلك وقال: إن الرجل إذا قام يصلي اقبل الله عليه بوجهه حتى ينقلب أو يحدث حدث سوء.
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه · 3/654
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
رأى شبَثَ بنَ رِبعيٍّ بزقَ بينَ يدَيهِ فقالَ يا شَبَثُ لا تبزُقْ بينَ يديكَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ ينهى عن ذلِكَ وقالَ إنَّ الرَّجلَ إذا قامَ يصلِّي أقبَلَ اللَّهُ عليهِ بوجهِهِ حتَّى ينقلبَ أو يُحْدِثَ حدثَ سَوءٍ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 845
الحُكم
صحيححسن
أنَّه رأى شَبَثَ بنَ رِبعيٍّ بَزَقَ بين يديْهِ، فقال: يا شَبَثُ، لا تَبزُقْ بين يديْكَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنهى عن ذلك، وقال: إنَّ الرَّجُلَ إذا قامَ يُصَلِّي أَقبَلَ اللهُ عليه بوجهِه، حتى يَنقلِبَ أو يُحدِثَ حَدَثَ سوءٍ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/654
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأى شبَثَ بنَ رِبعيٍّ بزقَ بينَ يدَيهِ فقالَ يا شَبَثُ لا تبزُقْ بينَ يديكَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ ينهى عن ذلِكَ وقالَ إنَّ الرَّجلَ إذا قامَ يصلِّي أقبَلَ اللَّهُ عليهِ بوجهِهِ حتَّى ينقلبَ أو يُحْدِثَ حدثَ سَوءٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 845
الحُكم
صحيححسن
عن حُذَيفةَ: أنَّه رأى شَبَثَ بنَ رِبْعيٍّ بَزَقَ بَيْنَ يَدَيه، فقالَ: يا شَبَثُ، لا تَبزُقْ بَيْنَ يَدَيك؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يَنْهى عن ذلك، وقالَ: «إنَّ الرَّجُلَ إذا قامَ يُصَلِّي أَقبَلَ اللهُ عليه بوَجْهِه حتَّى يَنْقلِبَ أو يُحدِثَ حَدَثَ سوءٍ». .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 297
الحُكم
صحيححسن
كُنَّا عِندَ حُذَيفةَ، فقامَ شَبَثُ بنُ رِبعيٍّ فصَلَّى فبَصَقَ بَينَ يَدَيْه، فقالَ له حُذَيفةُ: يا شَبَثُ، لا تَبصُقْ بَينَ يَدَيْكَ، ولا عن يَمينِكَ؛ إنَّ عن يَمينِكَ كاتِبَ الحَسَناتِ، ولكنْ عن يَسارِكَ، أو مِن وَرائِكَ؛ فإنَّ العَبدَ إذا تَوضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم قامَ إلى الصَّلاةِ أقبَلَ اللهُ عليه بوَجهِه، فيُناجيهِ، فلا يَنصَرِفُ عنه حتى يَنصَرِفَ أو يُحدِثَ حَدَثَ سُوءٍ. .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 36/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عَن أبي وائلٍ أنَّ شبثَ بنَ رَبعيٍّ صلَّى إلى جَنبِ حُذَيْفةَ، فبَزقَ بينَ يدَيهِ، فقالَ حُذَيْفةُ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا عَن ذلِكَ قالَ: إنَّ الرَّجُلَ إذا دخلَ في صلاتِهِ أقبلَ اللَّهُ بوجهِهِ، فلا ينصَرفُ عنهُ حتَّى ينصرفَ عنهُ، أو يُحْدِثَ حدثًا .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 131
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حجَجْتُ وأنا غُلامٌ، فمَرَرْتُ بالمَدينةِ وإذا النَّاسُ عُنقٌ واحِدٌ، فاتَّبعْتُهم، فدَخَلوا على أمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَمِعْتُها تَقولُ: يا شَبَثُ بنَ رِبْعيٍّ، فأجابَها رَجلٌ جِلفٌ جافٍ: لبَّيكِ يا أُمَّتاهُ، فقالَتْ: يُسَبُّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نادِيكم؟ قالَ: وأنَّى ذلك؟ قالَتْ: فعَليُّ بنُ أبي طالِبٍ، قالَ: إنَّا لنَقولُ أشْياءَ نُريدُ عرَضَ الدُّنْيا، قالَتْ: فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «مَن سبَّ عليًّا؛ فقدْ سَبَّني، ومَن سبَّني؛ فقدْ سبَّ اللهَ تعالى». .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4675
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
من سبَّ عليًّا فقد سَبَّني [يعني حديث: حجَجْتُ وأنا غُلامٌ، فمَرَرْتُ بالمَدينةِ وإذا النَّاسُ عُنقٌ واحِدٌ، فاتَّبعْتُهم، فدَخَلوا على أمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَمِعْتُها تَقولُ: يا شَبَثُ بنَ رِبْعيٍّ، فأجابَها رَجلٌ جِلفٌ جافٍ: لبَّيكِ يا أُمَّتاهُ، فقالَتْ: يُسَبُّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نادِيكم؟ قالَ: وأنَّى ذلك؟ قالَتْ: فعَليُّ بنُ أبي طالِبٍ، قالَ: إنَّا لنَقولُ أشْياءَ نُريدُ عرَضَ الدُّنْيا، قالَتْ: فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «مَن سبَّ عليًّا؛ فقدْ سَبَّني، ومَن سبَّني؛ فقدْ سبَّ اللهَ تعالى».] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 6047
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن أبا إسحاق وهو السبيعي كان اختلط
إذا صلَّيْتَ فلا تبزُقْ بَيْنَ يدَيْكَ ولا عن يمينِكَ ولكِنِ ابزُقْ تلقاءَ شِمالِكَ إنْ كان فارغًا أو تحتَ قدمِكَ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن غيلان إلا يعلى
«إذا بَزَقْتَ فلا تَبزُقْ بَيْنَ يَدَيك ولا عن يَمينِك، ولكنِ ابْزُقْ تِلقاءَ شِمالِك إن كانَ فارِغًا أو تحتَ قَدَمِك»). .
الراوي
طارق بن عبد الله المحاربي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 8/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[طارق بن عبد الله المحاربي له حديثان روى أحدهما ربعي بن حراش عنه والآخر أبو صخرة جامع بن شداد وكلاهما من شرطهما -يعني البخاري ومسلما-]
(«إذا صَلَّيْتَ فلا تَبزُقْ بَيْنَ يَدَيك ولا عن يَمينِك، ولكنِ ابْزُقْ تِلقاءَ شِمالِك إن كانَ فارِغًا أو تحتَ رِجْلِك»). .
الراوي
طارق بن عبد الله المحاربي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 8/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[طارق بن عبد الله المحاربي له حديثان روى أحدهما ربعي بن حراش عنه والآخر أبو صخرة جامع بن شداد وكلاهما من شرطهما -يعني البخاري ومسلما-]
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا صلَّيتَ فلا تبزُقْ بين يدَيْك ولا عن يمينِك وابزُقْ تِلقاءَ شِمالِك إن كان فارغًا أو تحت قدمِك .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/125
الحُكم
صحيححسن
إذا كُنتَ في الصَّلاةِ فلا تَبزُقْ بيْنَ يَدَيكَ ولا عنْ يَمينِكَ، ولكِنِ ابصُقْ تِلقاءَ شِمالِكَ إنْ كان فارِغًا، أو تَحتَ قَدَمِكَ وقالَ برِجِلْه كأنَّه يَحُكُّه بقَدَمِه. .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 956
الحُكم
صحيحصحيح
أن شَيْثَ بنَ رِبْعِيٍّ صلى إلى جنبِ حذيفةَ، فبَزَق بين يديه، فقال حذيفةُ : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهانا عن ذلك، قال : إن الرجلَ إذا دخل في صلاتِه أقبل اللهُ بوجهِهِ، فلا ينصرفُ عنه حتى ينصرفَ عنه أو يُحْدِثَ حَدَثًا . .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 924
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج