حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه رأى شريحا يقضي في المسجد ، ورأيت أنا ابن أبي ليلى يقضي في المسجد .»· 15 نتيجة

الترتيب:
سأَل رجلٌ شُرَيحًا عنِ امرأةٍ نذرَتْ أن تَعتَكِفَ رجبَ ذلك العامَ في المسجدِ قال : وكان زيادٌ - أو ابنُ زيادٍ - نهَى النساءَ أن يعتكِفنَ في المسجدِ ، قال : فقال شُرَيحٌ ، إني لا أقولُ إنه في كتابِ اللهِ مُنَزَّلٌ ، ولا في سُنَّةٍ ماضيةٍ ، إنما هو رأيٌ ، تصومُ رجبَ ذلك العامَ ، فإذا أفطَرَتْ أفطَر معها كلَّ يومٍ مِسكينٌ ، أو أطعمَتْ كلَّ ليلةٍ مِسكينًا ، نُسُكانِ بنُسُكٍ واحدٍ ، يفعلُ اللهُ ما يَشاءُ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/128
الحُكم
صحيحموقوف بسند صحيح
عن محمدٍ قال : سألَ رجلٌ شُرَيْحًا عَنِ امرأةٍ نَذَرَتْ أنْ تَعْتَكِفَ رَجَبَ ذلكَ العَامَ في المسجدِ قال : [ وكان ] زِيادٌ – [ أَوِ ابْنُ زِيادٍ ] – نهى النِّساءَ أنْ يَعْتَكِفْنَ في المسجدِ قال : فقال شُرَيْحٌ : إنِّي لا أَقُولُ إنَّهُ في كتابِ اللهِ مُنَزَّلٌ ولا في سُنَّةٍ ماضِيَةٍ ، إِنَّما هو رَأْيٌ ، تَصُومُ رَجَبَ ذلكَ العَامِ ، فإذا أَفْطَرَتْ أَفْطَرَ مَعَها كلَّ [ يومٍ ] مسكينًا ، أوْ أَطْعَمَتْ كلَّ ليلةٍ مِسْكِينًا ، نُسكينِ بِنُسُكٍ واحِدٍ ، يَفْعَلُ اللهُ ما يَشَاءُ .
الراوي
عبدالله بن عون
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/437
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وهو موقوف على شريح
حدَّثتُ نفسي أن أصلِّي خلفَ كلِّ ساريةٍ من مسجدِ الكوفةِ ركعتينِ فبينا أنا أصلِّي إذ أنا بابنِ مسعودٍ في المسجدِ فأتيتُهُ لأخبرَهُ بأمري فسبقني رجلٌ فأخبرَهُ بالَّذي أصنعُ فقالَ ابنُ مسعودٍ لو يعلمُ أنَّ اللَّهَ جلَّ وعزَّ عندَ أدنى ساريةٍ ما جاوزَها حتَّى يقضيَ صلاتَهُ .
الراوي
مرة الهمداني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 19/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عطاء بن السائب وقد اختلط
عن هشامِ بنِ عروةَ عن أبيهِ : أنَّهُ رأى الناسَ يخرجونَ منَ المسجدِ ليصلُّوا على جنازةٍ ، فقال : ما يصنعُ هؤلاء ؟ ! ما صُلِّيَ على أبي بكرٍ الصديقِ إلا في المسجدِ .
الراوي
معمر وسفيان الثوري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
عليٌّ منِّي وأنا منه، ولا يُؤدِّي عنِّي إلَّا أنا، أو عليٌّ، وقال ابنُ أبي بُكَيرٍ: لا يَقْضي عنِّي دَيْني إلَّا أنا، أو عليٌّ. .
الراوي
حبشي بن جنادة السلولي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17505
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ومتنه منكر
أنَّه رأَى أبا هريرةَ يُصلِّي فوق ظهرِ المسجدِ بصلاةِ الإمامِ في المسجدِ .
الراوي
صالح مولى التوأمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/548
الحُكم
صحيحذكره البخاري تعليقا، ويقويه حديث في الصحيحين في صلاته صلى الله عليه وسلم بالناس وهو على المنبر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقضي في مالِ أبي بكرٍ كما يقضي في مالِ نَفسِه .
الراوي
ابن المسيب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
علِيٌّ مِنِّي وأنا مِنه، ولا يُؤَدِّي عنِّي إلَّا أنا أو علِيٌّ، وقالَ ابنُ أبي بكيرٍ: «لا يَقْضي عنِّي دَيْني إلَّا أنا أو علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه». .
الراوي
حبشي بن جنادة السلولي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 287
الحُكم
صحيح[ذكره في الصحيح المسند]
عن عثمانَ بنِ عفانَ أنهُ رأى خياطًا في المسجدِ يَخِيطُ فأخرجهُ من المسجِدِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/115
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما مالُ رجلٍ من المسلمين أنفعَ لي من مالِ أبي بكرٍ قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضي في مالِ أبي بكرٍ كما يقضي في مالِ نفسِه .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ دمشق · 30/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح وهو المحفوظ عن الزهري وإن كان مرسلا
عن حُبْشيِّ بنِ جُنادةَ مِثلَه، [أيْ مِثلَ حَديثِ: عليٌّ منِّي، وأنا منه، ولا يُؤدِّي عنِّي إلَّا أنا، أو عليٌّ، وقال ابنُ أبي بُكَيرٍ: لا يَقْضي عنِّي دَيْني إلَّا أنا، أو عليٌّ]، قال: فقُلْتُ لأبي إسحاقَ: أين سمِعْتَ منه؟ قال: وقَفَ علينا على فَرَسٍ له في مَجلِسِنا في جَبَّانةِ السَّبيعِ. .
الراوي
حبشي بن جنادة السلولي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17506
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ أبي الأسوَدِ الدُّؤَليِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عُرِضَت عليَّ أعمالُ أمَّتي، فرأيتُ في حُسْنِها الأذى يُنحَّى عن الطَّريقِ، ورأيتُ في مَساويها النُّخاعةُ في المسجِدِ لا تُدفَنُ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1137
الحُكم
ضعيفيرويه واصِلٌ مولى أبي عُيَينةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مَهديُّ بنُ ميمونٍ، عن واصِلٍ، عن يحيى بنِ عُقَيلٍ، عن يحيى بنِ يَعمَرَ، عن أبي الأسودِ الدُّؤَليِّ، عن أبي ذَرٍّ. وخالفه هشامُ بنُ حسَّانَ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، فرَوَياه عن واصِلٍ، عن يحيى بنِ عُقَيلٍ، عن يحيى بنِ يَعمَرَ، عن أبي ذَرٍّ، ولم يذكُرا فيه أبا الأسوَدِ. وقولُ مَهديِّ بنِ ميمونٍ أصَحُّ؛ لأنَّه زاد عليهما، وهو ثقةٌ حافِظٌ.
سألنا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عنِ الرَّجلِ يقضي صلاتَهُ وطوافَهُ ثمَّ يخرجُ منَ المسجِدِ الحرامِ فيستقبلُ البيتَ، فقالَ: ما كُنتُ أرى يفعلُ هذا إلَّا اليَهودَ .
الراوي
المهاجر بن عكرمة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 366
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قال: "رَأيتُ أبا هرَيرةَ يُصَلِّي فوقَ ظَهرِ المَسجِدِ وحدَه بصَلاةِ الإمامِ" وفي روايةٍ "أنَّه رَأى أبا هرَيرةَ يُصَلِّي فوقَ ظَهرِ المَسجِدِ بصَلاةِ الإمامِ في المَسجِدِ" .
الراوي
صالح مولى التوأمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5841
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
عن ابنِ أبي لَيْلى قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ، فأتاه راكِبٌ، فزَعَمَ أنَّه رأى الهِلالَ، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفطِروا. .
الراوي
ابن أبي ليلى
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3513
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم يثبت سماع ابن أبي ليلى من عمر]

لا مزيد من النتائج