حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه رأى في منامه أنه يقبل النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتى النبي صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه رَأى في مَنامِه أنَّه يُقبِّلُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَه بذلك، فناوَلَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَبَّلَ جَبهتَه. .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21863
الحُكم
ضعيفضعيف لاضطراب إسناده ومتنه
عن خزيمَةَ بنِ ثابِتٍ أنه رأَى في منامِهِ أنه يُقَبَّلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرَهُ بذلِكَ فنام له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَّلَ جبْهَتَهُ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/185
الحُكم
صحيحفيه عمارة بن عثمان ولم يرو عنه غير أبي جعفر الخطمي وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
رأى مطيعُ بنُ الأسودِ في منامِهِ أنَّهُ أهْدِيَ إليه جِرَابُ تمرٍ فذَكَرَ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هلْ بأحدٍ من فتياتِكَ حمْلٌ قال نعم بامرأةٍ من بني ليثٍ وهي أمُّ عبدِ اللهِ قال إنها ستلِدُ غلامًا فولدَتْ غلامًا فأَتَى بِه النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمَّاهُ عبدَ اللهِ وحنَّكَهُ بتمرَةٍ ودَعَا لَهُ بالبركَةِ .
الراوي
عبدالله بن مطيع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]زكريا عن إبراهيم ولم أعرفهما
أنَّهم شَكُّوا في هِلالِ رَمَضانَ، فأرادوا ألَّا يَقوموا ولا يَصوموا، فجاء أعرابيٌّ منَ الحَرَّةِ فشَهِدَ أنَّه رَأى الهِلالَ، فأُتِيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أتشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رَسولُ اللهِ؟ قالَ: نَعَم، وشهد أنَّه رَأى الهِلالَ؛ فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالًا فنادى في النَّاسِ أن يَقوموا ويَصوموا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1566
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ رأى الأذانَ في المنامِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرَ ذلِك لَه قالَ فأذِّن بلالُ فجاءَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أنا أرى الرُّؤيا ويؤذِّنُ بلالٌ قالَ فأقِم أنتَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث غريب والمعروف أن الذي أقام عبد الله بن زيد بن عبد ربه
أنَّه ُرأى الأذانَ في المنامِ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك لهُ قال فأذَّنَ بلالٌ قال فجاء عمرُ بنُ الخطابِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أنا أرى الرؤيا ويُؤذِّنُ بلالٌ قال فأَقِمْ أنتَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّهمْ شَكوا في هلالِ رمضانَ مرةً فأرادوا ألَّا يَصوموا ولا يَقوموا فجاء أعرابيٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ الحَرَّةِ فشَهِدَ أنَّه رأى الهلالَ فأُتِيَ بهِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أتشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ قال نعمْ وشهد أنَّه رأى الهلالَ فأمر بلالًا فنادى في الناسِ أنْ يَقوموا وأنْ يَصوموا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يقل فيه ويقوموا غير حماد
عن عبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ ، أنَّهُ رأى الأذانَ في المَنامِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ قالَ : فأذَّنَ بلالٌ قالَ : وجاءَ عمِّي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أرى الرُّؤيا ويؤذِّنُ بلالٌ ؟ قالَ : فأقِم أنتَ فأقامَ عمِّي .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
أنهم شَكُّوا في هلالِ رَمَضانَ مَرَّةً، فأرادوا ألَّا يقوموا ولا يصوموا، فجاء أعرابيٌّ مِنَ الحَرَّةِ، فشَهِدَ أنَّه رأى الهلالَ، فأُتِيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أتشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ؟ قال: نعم، وشَهِدَ أنَّه رأى الهلالَ، فأمر بلالًا فنادى في النَّاسِ أن يقوموا وأن يصوموا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2341
الحُكم
ضعيفرواه جماعة مرسلا ولم يذكر القيام أحد إلا حماد بن سلمة
أنهم شكُّوا في هلالِ رمضانَ مرَّةً فأرادوا أن لا يقوموا ولا يصوموا ، فجاء أعرابيٌّ من الحَرَّةِ فشهدَ أنه رأى الهلالَ ، فأَتَي به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أتشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهَ وأنِّي رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم ، وشهدَ أنه رأى الهلالَ ، فأَمَرَ بلالًا فنادَى في الناسِ أن يَقوموا وأن يَصوموا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّهم شَكُّوا في هلالِ رمضانَ مرَّةً فأرادوا أن لا يقوموا ولا يَصوموا فَجاءَ أعرابِيٌّ منَ الحرَّةِ فشَهِدَ أنَّهُ رأى الهلالَ فأُتِيَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أتشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ قالَ نعَم وشَهِدَ أنَّهُ رأى الهلالَ فأمرَ بلالًا فَنادى في النَّاسِ أن يَقوموا وأن يَصوموا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2341
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى رجُلًا مُتغيِّرَ الخَلْقِ سجَد وإذا رأى قِرْدًا سجَد وإذا قام مِن مَنامِه سجَد للهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا ابنه يوسف تفرد به عبد الرحمن بن عبيد الله
أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنْهُ ، رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في منامِهِ في اللَّيلةِ الَّتي قُتِلَ في صبيحتِها فقالَ : يا عثمانُ أفطِر عندَنا اللَّيلةَ؛ فقُتِلَ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 7/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرويت هذه الرؤيا من أوجه كثيرة
أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في نعليهِ .
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/56
الحُكم
ضعيففيه يزيد بن عياض وهو منكر الحديث
أنه رأى في شارِبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَياضًا .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جنادة بن مروان حمصي، قال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث

لا مزيد من النتائج