حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه ركع فوضع يديه على ركبتيه»· 32 نتيجة

الترتيب:
ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابضٌ عليهما
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 127/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في البخاري
رأَيْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ ركَع فوضَع يدَيْهِ على رُكبتَيْهِ
الراوي
وائل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم بن كليب عن عبد الجبار بن وائل إلا أبو عوانة تفرد به محمد بن عيسى
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكَعَ ، فوضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهِما ووتَّرَ يديهِ فنحَّاهما عن جَنبيهِ
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 260
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ركع فوضع يدَيه على رُكبتَيه كأنَّه قابضٌ عليهما ووتَر يدَيه فنحَّاهما عن جَنبَيه
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/311
الحُكم
صحيحصحيح مشهور
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكَعَ ، فوضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ كأنَّهُ قابِضٌ عليهِما ، ووتَّرَ يديهِ ، فنحَّاهما عَن جنبيهِ
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/317
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ركعَ ، فوضعَ يدَيهِ علَى رُكبتَيهِ كأنَّهُ قابضٌ علَيهما ، ووتَّرَ يدَيهِ فنحَّاهما عن جنبَيهِ
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 260
الحُكم
صحيحصحيح
ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما ووتر يديه فتجافى عن جنبيه قال ثم سجد فأمكن أنفه وجبهته ونحى يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع رأسه حتى رجع كل عظم في موضعه ، حتى فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى على قبلته ووضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى وكفه اليسرى على ركبته اليسرى وأشار بأصبعه
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 734
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه عتبة بن أبي الحكم عن عبدالله بن عيسى عن العباس بن سهل لم يذكر التورك
ثمَّ رَكَعَ فوضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهما ، ووتَّرَ يديهِ فَتجافى عن جنبيهِ ، قالَ : ثمَّ سجدَ فأمكنَ أنفَهُ وجبهتَهُ ونحَّى يديهِ عن جنبيهِ ووضعَ كفَّيهِ حذوَ منكِبيهِ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ حتَّى رجعَ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ حتَّى فرغَ ، ثمَّ جلَسَ فافتَرشَ رجلَهُ اليُسرى وأقبلَ بِصَدرِ اليُمنى علَى قبلتِهِ ووضعَ كفَّهُ اليُمنى على رُكْبتِهِ اليُمنى وَكَفَّهُ اليُسرى على رُكْبتِهِ اليُسرى وأشارَ بأصبعِهِ
الراوي
عباس أو عياش بن سهل الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 734
الحُكم
صحيحصحيح
.. ثمَّ ركعَ فوضعَ يديهِ على ركبتيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهما ووتَّرَ يديهِ فنحَّاهما عن جنبيهِ وقالَ ثمَّ سجدَ فأمكنَ أنفَهُ وجبهتَهُ من الأرضَ ونحَّى يدَيهِ عن جنبَيهِ ووضعَ كفَّيهِ حذوَ منكبَيهِ وفرَّجَ بينَ فخذَيهِ غيرَ حاملٍ بطنَهُ على شيءٍ من فخذَيهِ حتَّى فرغَ ثمَّ جلسَ فافترشَ رجلَهُ اليسرى وأقبلَ بصدرِ اليمنى على قبلتِهِ ووضعَ كفَّهُ اليمنى على ركبتِهِ اليمنى وكفَّهُ اليسرى على ركبتِهِ اليسرى وأشارَ بإصبعِهِ يعني السَّبَّابةَ
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 1/369
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
اجتمعَ أبو حُمَيْدٍ ، وأبو أُسَيْدٍ ، وسَهْلِ بن سَعْدٍ ، ومحمدُ بن مَسْلَمَةَ ، فذكروا صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قال أبو حُمَيْدٍ : أنا أُعْلَمُكُم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ركعَ ، فوضعَ يديهِ على ركبتيهِ كأنهُ قابضٌ عليهِما ، ووترَ يديهِ ، فنحَّاهُما عن جنبيهِ
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/227
الحُكم
صحيححسن صحيح
اجتمع أبو حُميدٍ وأبو أُسيدٍ وسهلُ بنُ سعدٍ ومحمدُ بنُ مَسلمةَ فذكروا صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال أبو حُمَيدٍ : أنا أعلمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركع فوضع يدَيه على ركبتَيهِ كأنه قابضٌ عليهما ووترَ يدَيه فنحَّاهما عن جنبَيهِ
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/167
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
عن سالِمٍ البرَّادِ قال سأَلْتُ عُقْبَةَ بنَ عمرٍو عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام إلى المسجِدِ فكبَّر ثمَّ ركَع ووضَع يدَيْهِ على رُكبتَيْهِ وأصابعَه أسفَلَ مِن ذلكَ وجافَى بإِبْطَيْهِ فركَع حتَّى استقَرَّ كلُّ شيءٍ منه ثمَّ قام حتَّى استقَرَّ كلُّ شيءٍ منه ثمَّ سجَد فوضَع يدَيْهِ على الأرضِ وجافَى بإِبْطَيْهِ وسجَد حتَّى استقَرَّ كلُّ شيءٍ منه ثمَّ جلَس حتَّى استقَرَّ كلُّ شيءٍ منه ثمَّ سجَد حتَّى صلَّى أربعَ ركَعاتٍ ثمَّ قال هكذا رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي
الراوي
عقبة بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مفضل إلا يحيى
أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام فكبَّر ورفَع يدَيْهِ ثمَّ رفَع يدَيْهِ حينَ كبَّر للرُّكوعِ ثمَّ ركَع فوضَع يدَيْهِ على رُكبتَيْهِ كالقابضِ عليهما فوتَّر يدَيْهِ فنحَّاهما عن جَنْبَيْهِ ولَمْ يُصوِّبْ رأسَه ولَمْ يُقنِعْه ثمَّ قام فرفَع يدَيْهِ فاستوى حتَّى رجَع كلُّ عضوٍ إلى موضِعِه ثمَّ سجَد أمكَن أنفَه وجبهتَه ونحَّى يدَيْهِ عن جَنْبَيْهِ ووضَع كفَّيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْهِ ثمَّ رفَع رأسَه حتَّى رجَع كلُّ عضوٍ في موضِعِه حتَّى فرَغ ثمَّ جلَس فافترَش رِجْلَه اليُسرى وأقبَل بصدرِ اليُمنى على قِبْلتِه ووضَع كفَّه اليُمنى على رُكبتِه اليُمنى وكفَّه اليُسرى على رُكبتِه اليُسرى وأشار بأُصبُعِه السَّبَّابةِ
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1871
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
ألا أريكم صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فقلنا بلى فقامَ فكبَّرَ ثمَّ قرأَ ثمَّ ركعَ فوضعَ يديهِ على ركبتيهِ حتَّى أخذَ كلُّ عضوٍ مأخذَهُ ثمَّ رفعَ حتَّى أخذَ كلُّ عظمٍ مأخذَهُ ثمَّ سجدَ حتَّى أخذَ كلُّ عظمٍ مأخذَهُ ثمَّ رفعَ حتَّى أخذَ كلُّ عظمٍ مأخذَهُ ثمَّ سجدَ حتَّى أخذَ كلُّ عظمٍ مأخذَهُ ثمَّ رفعَ فصنعَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ كما صنعَ في الرَّكعةِ الأولى ثمَّ قالَ هكذا صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/133
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
لَأنظُرَنَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ يُصلِّي فنظَرْتُ إليه حينَ قام فكبَّر ورفَع يدَيْهِ حتَّى حاذَتَا أُذُنَيْهِ ثمَّ وضَع يدَه اليُمنى على ظَهرِ كفِّه اليُسرى والرُّسغِ والسَّاعدِ ثمَّ لَمَّا أراد أنْ يركَعَ رفَع يدَيْهِ مِثْلَها ثمَّ ركَع فوضَع يدَيْهِ على رُكبتَيْهِ ثمَّ رفَع رأسَه فرفَع يدَيْهِ مِثْلَها ثمَّ سجَد فجعَل كفَّيْهِ بحِذاءِ أُذُنَيْهِ ثمَّ جلَس فافترَش فخِذَه اليُسرى [ وجعَل يدَه اليُسرى على فخِذِه ورُكبتِه اليُسرى ] وجعَل حدَّ مِرْفَقِه الأيمنِ على فخِذِه اليُمنى وعقَد ثِنْتَيْنِ مِن أصابعِه وحلَّق حَلقةً ثمَّ رفَع إصبَعَه فرأَيْتُه يُحرِّكها يدعو بها ثمَّ جِئْتُ بعدَ ذلكَ في زمانٍ فيه بَرْدٌ فرأَيْتُ النَّاسَ عليهم جُلُّ الثِّيابِ تتحرَّكُ أيديهم تحتَ الثِّيابِ
الراوي
وائل بن حجر الحضرمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1860
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عن عبدِ اللهِ بنِ القاسمِ قال : جلَسنا إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أَبْزَى ، فقال : ألا أرِيكُم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ؟ قال : قلنا : بلى ، قال : فقام فكبَّر ، ثمَّ قرأ ، ثمَّ ركع ، فوضع يديهِ على ركبتيهِ ، حتَّى أخذ كلُّ عضوٍ مأخذَهُ ، ثمَّ رفع ، حتَّى أخذ كلُّ عضوٍ مأخذَه ، ثمَّ سجد ، حتَّى أخذ كلُّ عضوٍ مأخذَه ، ثمَّ رفع ، حتَّى أخذ كلُّ عضوٍ مأخذَه ، ثمَّ سجد ، حتَّى أخذ كلُّ عظمٍ مأخذَه ، ثمَّ رفع ، فصنع في الركعةِ الثانيةِ كما صنع في الركعةِ الأولى ، ثمَّ قال : هكذا صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 2/631
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
شهدتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأتى بإناءٍ فيهِ ماءٌ فألقى على يمينِهِ ثلاثًا ثمَّ غمسَ يمينَهُ في الإناءِ فغسلَ بها يسارَهُ ثلاثًا ثمَّ أدخلَ يمينَهُ في الماءِ فحفنَ بها حفنةً منَ الماءِ فمضمضَ واستنشقَ ثلاثًا واستنثرَ ثلاثًا ثمَّ أدخلَ كفَّيهِ في الإناءِ فرفعَهما إلى وجهِهِ فغسلَ وجهَهُ ثلاثًا وغسلَ باطنَ أذنَيهِ وأدخلَ إصبعَيهِ في داخلٍ ومسحَ ظاهرَ رقبتِهِ وباطنَ لحيتِهِ ثلاثًا ثمَّ أدخلَ يمينَهُ في الإناءِ فغسلَ بها ذراعَهُ اليمنى حتَّى جاوزَ المرفقَ ثلاثًا ثمَّ غسلَ يسارَهُ بيمينِهِ حتَّى جاوزَ المرفقَ ثمَّ مسحَ على رأسِهِ ثلاثًا وظاهرَ أذنَيهِ ثلاثًا وظاهرَ رقبتِهِ وأظنُّهُ قالَ وظاهرَ لحيتِهِ ثلاثًا ثمَّ غسلَ بيمينِهِ قدمَهُ اليمنى ثلاثًا وفصلَ بينَ أصابعِهِ ورفعَ الماءَ حتَّى جاوزَ الكعبَ ثمَّ رفعَهُ في السَّاقِ ثمَّ فعلَ باليسرى مثلَ ذلكَ ثمَّ أخذَ حفنةً من ماءٍ فملأَ بها يدَهُ ثمَّ وضعَها على رأسِهِ حتَّى تحدَّرَ الماءُ من جوانبِهِ وقالَ هذا تمامُ الوضوءِ ولم أرَهُ ينشِّفُ بثوبٍ ثمَّ نهضَ إلى المسجدِ فدخلَ في المحرابِ يعني موضعَ المحرابِ فصفَّ النَّاسَ خلفَهُ وعن يمينِهِ وعن يسارِهِ ثمَّ رفعَ يدَيهِ حتَّى حاذتا شحمةَ أذنَيهِ ثمَّ وضعَ يمينَهُ على يسارِهِ وعندَ صدرِهِ ثمَّ افتتحَ القراءةَ فجهرَ بِـ {الْحَمْدُ} ثمَّ فرغَ من سورةِ {الْحَمْدُ} فقالَ آمينَ حتَّى سمِعَ مَن خلفَهُ ثمَّ قرأَ سورةً أخرى ثمَّ رفعَ يدَيهِ بالتَّكبيرِ حتَّى حاذتا شحمةَ أذنَيهِ ثمَّ ركعَ فجعلَ يدَيهِ على ركبتَيهِ وفرَّجَ بينَ أصابعِهِ وأمهلَ في الرُّكوعِ حتَّى اعتدلَ وصارَ صلبُهُ لو وضعَ عليهِ قدحٌ منَ الماءِ ما انكفأَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخشوعٍ وقالَ سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ثمَّ رفعَ يدَيهِ حتَّى حاذتا بشحمةِ أذنَيهِ ثمَّ انحطَّ للسُّجودِ بالتَّكبيرِ فرفعَ يدَيهِ حتَّى حاذتا بشحمةَ أذنَيهِ ثمَّ أثبتَ جبهتَهُ في الأرضِ حتَّى إنِّي أرى أنفَهُ في الرَّملِ وقوَّسَ بذراعَيهِ ورأسِهِ وبسطَ فخذَهُ اليسارَ ونصبَ اليمنى حتى أثبتَ أصابعَ رجلِهِ ولم يمهلْ بالسُّجودِ ورفعَ رأسَهُ فرفعَ يدَيهِ بالتَّكبيرِ إلى أن حاذتا بشحمةِ أذنَيهِ وجلسَ جِلسةً خفيفةً فوضعَ كفَّهُ اليمين على ركبتِهِ وبعضِ فخذِهِ وحلَّقَ بإصبعِهِ ثمَّ انحطَّ ساجدًا بمثلِ ذلكَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ بالتَّكبيرِ بيدَيهِ إلى أن حاذتا شحمةَ أذنيهِ وإلى أنِ اعتدلَ في قيامِهِ ورجعَ كلُّ عظمٍ إلى موضعِهِ ثمَّ صلَّى أربعَ ركعاتٍ يفعلُ فيهنَّ ما فعلَ في هذهِ ثمَّ جلسَ جلسةً في التَّشهُّدِ مثلَ ذلكَ ثمَّ سلَّمَ عن يمينِهِ حتَّى رُئيَ بياضُ خدِّهِ الأيسرِ وسلَّمَ عن يسارِهِ حتَّى رُئيَ بياضُ خدِّهِ الأيمنِ
الراوي
وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/137
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن حجر قال البخاري‏ ‏ فيه بعض النظر وقال الذهبي‏ ‏ له مناكير
رأَيْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ ركَع فوضَع يدَيْهِ على رُكبتَيْهِ .
الراوي
وائل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم بن كليب عن عبد الجبار بن وائل إلا أبو عوانة تفرد به محمد بن عيسى
ثم ركع فوضع يديه على ركبتَيه كأنَّه قابضٌ عليهما .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 127/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في البخاري
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركَعَ، فوضَعَ يَدَيْهِ على رُكبَتَيْهِ. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18865
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكَعَ ، فوضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهِما ووتَّرَ يديهِ فنحَّاهما عن جَنبيهِ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 260
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ركع فوضع يدَيه على رُكبتَيه كأنَّه قابضٌ عليهما ووتَر يدَيه فنحَّاهما عن جَنبَيه .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/311
الحُكم
صحيحصحيح مشهور
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكَعَ ، فوضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ كأنَّهُ قابِضٌ عليهِما ، ووتَّرَ يديهِ ، فنحَّاهما عَن جنبيهِ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/317
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ركعَ ، فوضعَ يدَيهِ علَى رُكبتَيهِ كأنَّهُ قابضٌ علَيهما ، ووتَّرَ يدَيهِ فنحَّاهما عن جنبَيهِ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 260
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه ركع فجَافَى يدَيه ووضع يدَيه على ركبتَيه وقال : هكَذا رأيتُ رسولَ اللهِ يصلِّى .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 356
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّهُ ركعَ فَجافَى يدَيهِ ، ووضعَ يدَيهِ علَى رُكبتَيهِ ، وفرَّجَ أصابعَهُ مِن وراءِ رُكبتَيهِ ، وقالَ : هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُصلِّي .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 189
الحُكم
ضعيفمدار هذا الحديث على عطاء بن السائب، وكان قد اختلط، ولم أجد أحدا من الرواة رواه عنه قبل الإختلاط
عن أبي مَسعودٍ عُقبةَ بنِ عَمرٍو أنَّه ركَعَ فجافى يَدَيه، ووَضَع يَدَيه على رُكبَتَيه، وفرَّج بين أصابِعِه مِن وراءِ رُكبَتَيه، وقال: هكذا رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 350/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
عَن أبي مَسعودٍ عُقبةَ بنِ عَمرٍو: أنَّه رَكَعَ فجافى يَدَيه ووضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه، وفَرَّجَ بَينَ أصابِعِه مِن وراءِ رُكبَتَيه، وقال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي. .
الراوي
عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 324/17
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن أبي مسعودٍ عقبةَ بنِ عمرٍو أنَّهُ رَكعَ فجافى يديْهِ ووضعَ يديْهِ على رُكبتيْهِ وفرَّجَ بينَ أصابعِهِ من وراءِ رُكبتيْه، وقال: هَكذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ يصلِّي .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
ثمَّ ركَع فوضَع يَدَيْهِ على رُكبتَيْهِ كأنَّه قابضٌ عليهما، ووتَّرَ يَدَيْهِ فتجافى عن جنبَيْهِ، قال: ثمَّ سجَد فأمكَن أنفَهُ وجبهتَهُ، ونحَّى يَدَيْهِ عن جنبَيْهِ، ووضَع كفَّيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْهِ، ثمَّ رفَع رأسَهُ حتَّى رجَع كلُّ عَظْمٍ في موضعِهِ حتَّى فرَغ، ثمَّ جلَس فافترَش رِجْلَهُ اليُسرى، وأقبَل بصدرِ اليُمنى على قِبلتِهِ، ووضَع كفَّه اليُمنى على رُكبتِهِ اليُمنى، وكفَّهُ اليُسرى على رُكبتِهِ اليُسرى، وأشار بأصبُعِهِ. .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 734
الحُكم
ضعيفرواه عتبة بن أبي الحكم عن عبدالله بن عيسى عن العباس بن سهل لم يذكر التورك