«أنه سأله عن الرجل يتكارى الدابة ، ثم يكريها بأكثر مما تكاراها به . فقال : لا»· 15 نتيجة

أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إذا رَهَنَ الرَّجلُ الرَّجلَ رَهْنًا فقالَ لَهُ المعطي: لا أقبلُهُ إلَّا بأَكْثرَ ممَّا أعطيكَ فضاعَ ردَّ عليهِ الفَضلَ وإن رَهَنَهُ وَهوَ أَكْثرُ ممَّا أعطى بِطيبِ نَفسٍ منَ الرَّاهنِ فَضاعَ فَهوَ بما فيهِ .

أنَّه سَألَه عَنِ الوُضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ، فقال: لا، قد كُنَّا زَمانَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا نَجِدُ مِثلَ ذلك مِنَ الطَّعامِ إلَّا قَليلًا، فإذا نَحنُ وجَدناه لَم يَكُنْ لَنا مَناديلُ إلَّا أكُفُّنا وسَواعِدُنا وأقدامُنا، ثُمَّ نُصَلِّي ولا نَتَوضَّأُ. .

أنَّ رجلًا أتى عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فسأله رداءَه فأعطاه إياه ثم سأله قميصَه فأعطاه إياه ثم سأله عمامتُه فأعطاه إياها ثم نظر إليه ابنُ عمرَ فقال للرجلِ ماذا أردتَ بهذا أردتُ أن تبخِّلَني فقال الرجلُ إنه ذُكر لي منك شيءٌ فأردتُ أن أجربَك فردَّ الرجلُ إلى ابنِ عمرَ ثيابَه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ جاء رجلٌ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم ذهب الرجلُ فلما أدبرَ قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ هذا ما له وما ليسَ له .

عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا سأله عن مسألةٍ فقال لا عِلمَ لي بها فلمَّا أدبر الرَّجلُ قال ابنُ عمرَ نعم ما قال ابنُ عمرَ سُئل عمَّا لا عِلمَ له به فقال لا أعلمُ .

عن ابن عمرَ أن رجلا سألهُ عن مسألةٍ فقال : لا علمِ لي بها ، فلما أدبرَ الرجلُ قال ابن عمرَ : نِعْمَ ما قال ابن عمرَ ، سئلَ عما لا عِلْمَ له به فقال : لا أعلمُ .

عن ابنِ عمرَ أنه سأله سائلٌ ؟ فقال له : أقرضت رجلًا فأهدى لي هديةً فقال : أثبه أو احسبْها مما عليه أو ارددْها عليه .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعمل رجلًا من بني عبدِ الأشهلِ على الصَّدقةِ ، فلمَّا قدِم ، سأله إبلًا من إبلِ الصَّدقةِ ، فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى عُرِف الغضبُ في وجهِه وكان ممَّا يُعرَفُ به الغضبُ في وجهِه : أن تحمرَّ عيناه ، ثمَّ قال : إنَّ الرَّجلَ يسألُني ما لا يصلُحُ لي ولا له ، فإن منعتُه كرِهتُ المنعَ ، وإن أعطيتُه ، أعطيتُه ما لا يصلُحُ لي ولا له فقال الرَّجلُ : يا رسولَ اللهِ : لا أسألُك منها شيئًا أبدًا .

ما أجاب الرسولُ عنه فقد سأله رجلٌ عن الخمرِ فنهاه عنها فقال الرجلُ إنما أصنعُها للدواءِ قال النبيُّ إنه ليس بدواءٍ ولكنه داءٌ .

أنه أخبر معاويةَ حين سأله عن الرجلِ الذي سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقالًا قبل أن يُقْسَمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اترُكْه حتى يُقسَمَ أو نَقسِمَ ثم إن شئتَ أعطينَاك عقالًا وإن شئتَ أعطيناك مرارًا .

عن أبي مِجلَزٍ أنَّه شَهِدَ ابنَ عُمَرَ سَأَلَه رَجُلٌ عن العَينِ الصَّحيحَةِ من الأعوَرِ فُقِئَتْ، فقال عبدُ اللهِ بنُ صَفوانَ: قَضى فيها عُمَرُ بالدِّيَةِ كامِلَةً، فقال له الرَّجُلُ: إيَّاك أسأَلُ؟! فقال له ابنُ عُمَرَ: يُحدِّثُك عن عُمَرَ وتَسأَلُني. .

أَلَا أُعَلِّمُكَ بأَكْثَرَ مما سَبَّحْتِ به ؟ قولي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ .

عن صفيةَ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليْها وبينَ يَدَيَّ أربعةُ آلافِ نَوَاةٍ تسبحُ بِهنَّ فقال : ألا أُعَلِّمُكِ بِأكثرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بهِ ؟ فقالتْ : بلى ، عَلِّمْنِي . فقال : قُولِي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ خلقِهِ . وقال الحاكمُ : قُولِي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ ما خلقَ من شيءٍ .

ذَكَرَ طارقُ بنُ سُويدٍ أو سويدُ بنُ طارقٍ أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخَمرِ فنَهاهُ، ثم سَأَلَه فنَهاهُ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّها دَواءٌ، فقال النَّبيُّ: لا، ولكِنَّها داءٌ. .

عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّ رَجُلًا سأَلَه عنْ مَسْألةٍ، فقالَ: لا عِلمَ لي بها، فلمَّا أدبَرَ الرَّجلُ، قالَ ابنُ عُمَرَ: نِعمَ ما قالَ ابنُ عُمَرَ، سُئلَ عمَّا لا يَعلَمُ فقالَ: لا أعلَمُ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ عليها وبين يدَيْها أربعةُ آلافِ نواةٍ تُسبِّحُ بهنَّ فقال ألا أُعلِمُك بأكثرَ ممَّا سبَّحتِ به فقلتُ بلى علِّمْني فقال قُولي سبحانَ اللهِ عددَ خلقِه .