حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سأل ابن عباس أفي ص سجود ؟ قال : " نعم " ، ثم تلا ووهبنا له حتى بلغ فبهداهم»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن مجاهدٍ أنَّهُ سأل ابنَ عباسٍ : أفي ص سجدةٌ ؟ قال : نعم ثم تلا : وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ إلى قولِه فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قال : هو منهم .
الراوي
سليمان الأحول
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ لمجاهد
أنَّه سَألَ ابنَ عَبَّاسٍ: أفي {ص} سَجدةٌ؟ فقال: نَعَم، ثُمَّ تَلا: {ووهَبنا له إسحاقَ ويَعقوبَ} إلى قَولِه: {فبهُداهمُ اقتَدِه}، ثُمَّ قال: هو منهم، زادَ يَزيدُ بنُ هارونَ، ومُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ، وسَهلُ بنُ يوسُفَ، عَنِ العَوَّامِ، عن مُجاهِدٍ، قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ، فقال: نَبيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِمَّن أُمِرَ أن يَقتَديَ بهِم. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4632
الحُكم
صحيح[صحيح] [وقوله: زاد يزيد بن هارون... معلق، ووصل البخاري رواية محمد بن عبيد وسهل بن يوسف في موضعين آخرين]
عن ابنِ عباسٍ أنه سجَد في سورةِ { ص } وقرَأ قولَه تعالى { أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ } .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
إرشاد الفحول · 2/264
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه سَأَلَ ابنَ عبَّاسٍ عن سُجودِ القُرآنِ، فلمْ يَعُدَّ عليه في المُفصَّلِ شيئًا. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/237
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن مُجاهدٍ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: سَجدةُ (ص) من أينَ أخذتَها؟ قالَ: فتلا عليَّ {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ}، حتَّى بلغَ إلى قَولِهِ {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} قالَ: كانَ داودُ سَجدَ فيها، فلذلِكَ سَجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 595
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّه سجَدَ في (ص) وقال: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 90]. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
سَألتُ مُجاهِدًا عَنِ السَّجدةِ في {ص}، قال: سُئِلَ ابنُ عَبَّاسٍ فقال: {أولئك الذينَ هَدى اللهُ فبهُداهمُ اقتَدِه} وكان ابنُ عَبَّاسٍ يَسجُدُ فيها. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4806
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عطاءٍ أنه سأل ابنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما عن سجودِ القرآنِ فلم يَعُدَّ عليه في المُفصَّلِ شيئًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/357
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لا يثبت مثله
عَنِ العَوَّامِ بنِ حَوشَبٍ، قال: سَألتُ مُجاهِدًا عَنِ السَّجدةِ التي في ص، فقال: نَعَم، سَألتُ عَنها ابنَ عَبَّاسٍ، فقال: «أتَقرَأُ هذه الآيةَ: {ومِن ذُرِّيَّتِه داوُدَ وسُلَيمانَ} وفي آخِرِها: {فبِهُداهمُ اقتَدِه} [الأنعام: 90]» قال: «أُمِرَ نَبيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقتَديَ بداوُدَ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3388
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ بات عندَ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقام نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ الليلِ فخرج فنظر إلى السماءِ ثم تلا هذهِ الآيةَ التي في آلِ عِمرانَ : { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ } حتى بلَغ { سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ثم رجع إلى البيتِ فتسوَّك وتوضَّأ ثم قام فصلَّى ثم اضطجَعَ ثم قام فخرَج فنظر في السماءِ ثم تلا هذه الآيةَ ثم رجَع فتسوَّك وتوضأ ثم قام فصلَّى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ ابنَ عبَّاسٍ عنِ السُّجودِ ، في ص فَقالَ: أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/528
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: أنَسجُدُ في (ص)؟ فقَرَأ: {ومِن ذُرِّيَّتِه داوودَ وسُلَيمانَ}، حتَّى أتى: {فبهُداهمُ اقتَدِه} [الأنعام: 84 - 90]. فقال ابنُ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: نَبيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِمَّن أُمِرَ أن يَقتَديَ بهِم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3421
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عنِ السَّجدةِ في (ص)، فقال: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 90]. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 234
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج