حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أنعمل في أمر مستأنف أو أمر قد فرغ منه ؟ قال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَعمَلُ في أمرٍ مُستَأنَفٍ، أو في أمرٍ قد فُرِغَ مِنه؟ قال: «بَل في أمرٍ قد فُرِغَ مِنه»، قال: ففيمَ العَمَلُ؟ قال: «اعمَلوا؛ فكُلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له». .
الراوي
ذو اللحية الكلابي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16631
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَعمَلُ في أمرٍ مُستَأنَفٍ، أو أمرٍ قد فُرِغَ مِنه؟ قال: «لا، بَل في أمرٍ قد فُرِغَ مِنه»، قال: ففيمَ نَعمَلُ إذًا؟ قال: «اعمَلوا؛ فكُلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له». .
الراوي
ذو اللحية الكلابي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16630
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يا رسولَ اللَّهِ أنَعملُ في أمرٍ مستأنَفٍ أو أمرٍ قد فُرِغَ منهُ ؟ قالَ : لا بل ، في أمرٍ قد فُرِغَ منهُ قالَ : ففيمَ نعمَلُ إذًا ؟ قالَ : اعمَلوا فَكلٌّ ميسَّرٌ لما خُلِقَ لَه . .
الراوي
ذو اللحية الكلابي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 326
الحُكم
صحيححسن
أنه قال يا رسولَ اللهِ نعملُ في أمرٍ مُستأنفٍ أو في أمرٍ قد فُرغ منه؟ فقال: لا بل في أمرٍ قد فُرغ منه قال: ففيمَ العملُ إذًا؟ قال: فكلٌّ مُيسرٌ لما خلق له .
الراوي
ذو اللحية الكلابي
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّهُ قال يا رسولَ اللهِ نعملُ في أمرٍ مستأنَفٍ أوْ في أمرٍ قدْ فُرِغَ منه قال لا بَلْ في أمرٍ قدْ فُرِعَ منْهُ قال ففيمَ نعملُ إذَنْ قال فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ .
الراوي
ذو اللحية الكلابي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
يا رسولَ اللهِ ! أنعملُ في أمرٍ قد فُرِغَ منه أم أمرٌ مُؤتنَفٌ ؟ قال : لا بل في أمرٍ قد فُرِغَ منه ، قلتُ : ففيمَ العملُ ؟ قال : اعمَلوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العطاف بن خالد، صالح الحديث، وإن كان قد حدث بأحاديث عن نافع لم يتابع عليها
قال أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ: قُلتُ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رَسولَ اللَّهِ، أنَعمَلُ على ما فُرِغَ منه أو على أمرٍ مُؤتَنَفٍ؟ قال: (بَل على أمرٍ قد فُرِغَ مِنهُ). قال: ففيم العَمَلُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قال: (كُلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لَه). .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 585
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العطاف بن خالد المخزومي، أبي صفوان المدني به. وثقه الإمام أحمد، ويحيى بن معين، وغيرهما. وقال فيه الإمام مالك بن أنس: ليس هو من هو من حمال المحامل، وشيخه مبهم لم يسم، وقد روي عن عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب مثل هذا أو نحوه
أَنَعْمَلُ في أمرٍ نَأْتَنِفُهُ أم في أمرٍ قد فُرِغَ منه ؟ قال بل في أمرٍ قد فُرِغَ منه فقال ففِيمَ العَمَلُ ؟ فقال يا عمرُ كلا لا يُدْرَكُ إلا بعَمَلٍ قال فالآن نجتهدُ يارسولَ اللهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 165
الحُكم
صحيحصحيح
يا رسولَ اللهِ ! أَنَعْمَلُ في أمرٍ قد فُرِغَ منه أم مُؤْتَنَفٍ ؟ قال : بل في أمرٍ قد فُرِغَ منه ، قال : قلت : ففِيمَ العملُ ؟ قال : اعمَلوا فكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ له .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/202
الحُكم
صحيحروي من وجوه بألفاظ مختلفة، وإسناده حسن
يا رسولَ اللهِ ؛ أنعملُ على أمرٍ قد فُرِغَ منهُ أم على أمرٍ مؤتنفٍ ؟ قال : بل على أمر قد فُرِغَ منهُ . قلتُ : ففيم العملُ ؟ قال : كلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لهُ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح متصل
سَمِعتُ أبي يذكُرُ أنَّ أباهُ سَمِع أبا بَكْرٍ وهو يقولُ: قلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، أنَعمَلُ على ما فُرِغ منه، أو على أمرٍ مُؤْتَنَفٍ؟ قال: بل على أمرٍ قد فُرِغ منه، قال: قلتُ: ففيمَ العملُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: كلٌّ ميسَّرٌ لِما خُلِق له. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19
الحُكم
صحيححسن لغيره
حديث: "قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنعمَلُ في أمرٍ قد فُرِغَ [أم لأمرٍ نستَقبِلُه استقبالًا؟ قال: بل لأمرٍ قد فُرِغَ منه، فقال عمرُ: ففيمَ العملُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلٌّ لا يُنالُ إلَّا بالعَمَلِ، فقال عمرُ: إنَّا نجتَهِدُ]". .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به صالح بن الأخضر عن الزهري عنه
حديثُ أبي هُرَيرةَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سأله: أنعمَلُ في شيءٍ نأتنِفُه، أم في شيءٍ قد فُرِغ منه؟ قال: بل في شيءٍ فُرِغ منه. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 134
الحُكم
ضعيفيرويه الأوزاعيُّ، واختُلِف عنه، فرواه أبو ضَمرةَ أنسُ بنُ عِياضٍ، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن عُمرَ. وخالَفه يحيى القطَّانُ، رواه عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ: أنَّ عُمرَ، لم يذكُرْ أبا هُرَيرةَ. وكذلك رواه يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهريِّ. ورواه الزُّبَيديُّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عُمرَ. وخالَفهم صالحُ بنُ أبي الأخضَرِ، رواه عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، عن عُمرَ. ورواه عَقِيلٌ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا، عن عُمرَ. والمُرسَلُ أصَحُّ.
حديثُ سالمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد سأله: أنعمَلُ في أمرٍ فُرِغ منه، وجرَت به الأقلامُ، أو لأمرٍ نأتنِفُه...؟ الحديث. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 107
الحُكم
ضعيفيرويه عاصمُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ، عن عاصمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن سالمٍ، عن أبيه، عن عُمرَ. قال ذلك غُندَرٌ، والنَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، ويَعقوبُ الحَضرميُّ، وقال: قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وشَبابةُ، وعَمرُو بنُ مَرزوقٍ، عن شُعبةَ: أنَّ عُمرَ قال. ورواه عبدُ اللهِ العُمَريُّ، عن عاصمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، وسالمٍ أبي النَّضرِ: أنَّ عُمرَ قال: يا رسولَ اللهِ، مُرسَلًا؛ والصَّحيحُ حديثُ شُعبةَ الأوَّلُ.
لما نزلَتْ هذِهِ الآيَةُ فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَ سَعِيدٌ سأَلْتُ رسولَ اللهِ فقلْتُ : أنعملُ على أمرٍ قدْ فُرِغَ منْهُ أمْ علَى شيءٍ لم يُفْرَغْ منه ؟ قال : بلْ علَى شيءٍ قدْ فُرِغَ منْهُ وجرَتْ بِهِ الأقْلامُ يا عُمَرُ ، وكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لَهُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 170
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج