حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر ، فقال : رأيتها فأنسيتها ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن ليلةِ القَدرِ، فقالَ: إنِّي رأيتُها فأُنسيتُها، فتحرَّها في النِّصفِ الآخِرِ . ثمَّ عادَ فسألَهُ، فقالَ: في ثَلاثٍ وعشرينَ تَمضي منَ الشَّهرِ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ أنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ليلةِ القَدْرِ فقال إنِّي رأَيْتُها فأُنسِيتُها فتحَرَّها في النِّصفِ الأخيرِ ثمَّ عاد فقال في ثلاثٍ وعِشرينَ يمضِينَ مِن الشَّهرِ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عطية بن عبد الله إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي فديك
اعتَكَفنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ العَشرَ الأوسطَ من رمضانَ ، فقالَ : إنِّي أريتُ ليلةَ القَدرِ فأُنسيتُها ، فالتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ ، في الوترِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1441
الحُكم
صحيحصحيح
عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ -رَضِيَ اللهُ عنهما- أنَّه سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لَيْلةِ القَدْرِ، وقد خَلَتْ ثِنْتانِ وعِشْرونَ لَيْلةً، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الْتَمِسوها في السَّبْعِ الأواخِرِ الَّتي يَبْقَينَ مِن الشَّهْرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به ابن لهيعة عن أبي الزبير بهذا الإسناد
عن أبي سَلَمةَ قال: تَذاكَرْنا لَيلةَ القَدْرِ في نَفَرٍ من قُرَيشٍ، فأَتَيتُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ، وكان صَديقًا لي، فقُلتُ: اخْرُجْ بنا إلى النَّخْلِ، فخَرَجَ وعليه خَميصةٌ له، فقُلتُ: سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَذكُرُ لَيلةَ القَدْرِ؟ قال: نَعَمِ، اعتَكَفْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الوَسَطَ من رَمَضانَ، فخَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَبيحةَ عِشرينَ، فقال: أُريتُ لَيلةَ القَدْرِ، فأُنسيتُها -أو قال: فنُسِّيتُها- فالْتَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ في الوِتْرِ؛ فإنِّي رَأيتُ أنِّي أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ، فمَن كان اعتَكَفَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلْيَرجِعْ، فرَجَعْنا وما نَرى في السَّماءِ قَزَعةً، فجاءَتْ سَحابةٌ فمُطِرْنا، حتى سالَ سَقْفُ المَسجِدِ، وكان من جَريدِ النَّخْلِ، وأُقيمَتِ الصَّلاةُ، ورَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسجُدُ في الماءِ والطِّينِ، حتَّى رَأيتُ أثَرَ الطِّينِ في جَبهَتِه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11580
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ سَنةٍ: العَشرَ (الأُوَلَ، ثمَّ اعتكف العَشرَ) الوُسطى، ثمَّ العَشرَ الأواخِرَ، وقال: «إني رأيتُ ليلةَ القَدرِ فيها فأنسِيتُها»، فلم يَزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعتكِفُ فيهنَّ حتى توفِّيَ» .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/441
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
عن عبادةَ بنِ الصامتِ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ليلةِ القدرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ فذكرَ الحديثَ وفيهِ فمن قامها ابتغاءها إيمانًا واحتسابًا ثم وُفِّقَتْ لهُ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 4/163
الحُكم
صحيحفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ أُنَيسٍ الأنصارِيَّ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ليلةِ القَدرِ وقد خلَتِ اثنانِ وعِشرونُ ليلةً فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: التَمِسوها في السَّبعِ الأواخِرِ الَّتي تَبقَينَ مِنَ الشَّهرِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعتكفَ أوَّلَ سنةٍ العشرَ الأولَ ثمَّ اعتكفَ العشرَ الوسطى ثمَّ اعتكفَ العشرَ الأواخرَ وقالَ إنِّي رأيتُ ليلةَ القدرِ فيها فأنسيتُها فلم يزل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتكفُ فيهنَّ حتَّى توفِّيَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/176
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أريتُ ليلةَ القَدرِ، فأُنسيتُها فالتَمِسوها في العَشرِ الغَوابرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/240
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ليلةِ القدرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : في رمضانَ فالتمِسوها في العشرِ الأواخرِ فإنَّها في وِترٍ في إحدَى وعشرين أو ثلاثٍ وعشرين أو خمسٍ وعشرين أو سبعٍ وعشرين أو تسعٍ وعشرين أو في آخرِ ليلةٍ فمن قامها ابتغاءَها إيمانًا واحتسابًا ثمَّ وُفِّقتْ له غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
العراقي
المصدر
ليلة القدر · 34
الحُكم
صحيحفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن يرويه عن عمر بن عبد الرحمن وقد ذكره ابن حبان في الثقات
أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ليلةِ القدرِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ فالتمِسوها في العشرِ الأواخرِ فإنَّها في وترٍ في إحدى وعشرين أو ثلاثٍ وعشرين أو خمسٍ وعشرين أو سبعٍ وعشرين أو تِسعٍ وعشرين أو في آخرِ ليلةٍ فمن قامَها ابتغاها إيمانًا واحتِسابًا ثم وفِّقتْ له غُفِر لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه كلام وقد وثق‏‏
أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لَيلةِ القَدْرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في رَمضانَ، فالتَمِسوها في العَشْرِ الأَواخِرِ، فإنَّها في وِترٍ: في إحدى وعِشرينَ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ، أو خَمسٍ وعِشرينَ، أو سَبعٍ وعِشرينَ، أو تِسعٍ وعِشرينَ، أو في آخِرِ لَيلةٍ، فمَن قامها ابتِغاءَها إيمانًا واحتِسابًا، ثُمَّ وُفِّقَتْ له، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تَأخَّرَ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22713
الحُكم
صحيححسن دون قوله: "أو في آخر ليلة" ودون قوله: "وما تأخر"
إنِّي رَأيْتُ لَيْلةَ القَدْرِ فأُنْسِيتُها، فاطْلُبوها في العَشْرِ الأواخِرِ وِتْرًا. .
الراوي
الفلتان بن عاصم
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/128
الحُكم
صحيح[ذكره في الصحيح المسند]
سأل عمرُ أصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ليلةِ القدرِ فقال ابنُ عباسٍ إنَّ ربِّي يحبُّ السَّبعَ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 3/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر

لا مزيد من النتائج