حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن المرأة إذا اغتسلت تنقض شعرها فقالت عائشة : وإن»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا اغتسَلَتْ المرأةُ مِنْ حيضِها ، نَقَضَتْ شَعْرَها ، و غسَلَتْ بالْخَطْمِيِّ والأُشْنانِ ، وإذا اغتسلَتْ من الجنابَةِ لم تنقُضْ رأسَها ، ولَمْ تَغْسِل بالخطْمِيِّ و الأُشْنانِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 937
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه سَألَ عَمرةَ عَنِ الغُسلِ يَومَ الجُمُعةِ، فقالت: قالت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: كان النَّاسُ مَهَنةَ أنفُسِهم، وكانوا إذا راحوا إلى الجُمُعةِ راحوا في هَيئَتِهم، فقيلَ لهم: لَوِ اغتَسَلتُم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 903
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه سأل عائشةَ رَضِيَ الله عنها عن غُسلِ الجَنابةِ، فقالت: كنتُ أَغستِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ. قال شُرَيْحٌ: كيفَ يكونُ؟ قالتْ عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها: إنَّه ليس على الماءِ جَنابةٌ -مرَّتَيْنَ أو ثلاثةً-، وفي روايةٍ: إنَّ الماءَ لا يَنْجُسُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/285
الحُكم
صحيحروي مرفوعاً والصحيح: أنه موقوف على عائشة
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت أَهْدَت لها امرأةٌ طبَقًا فيه تَمرٌ فأَكَلت منه عائشَةُ رضيَ اللَّهُ عنها وأبقَت منهُ تَمَراتٍ فقالت : المرأةُ أقسَمتُ عليكِ إلَّا أكلتيهِ كُلَّهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أبرِّيها، فإنَّ الإثْمَ على المُحنِّثِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] راشد بن سعد قال البيهقي مرسل قلت لا مانع من سماعه أعني راشدا من عائشة فلا نسلم أن الحديث مرسل
عن شريح أنه سأَل عائشةَ رضي اللهُ عنها ، أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي على حصيرٍ ؟ فإني سمِعتُ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وجَعَلْنا جهنَّمَ للكافِرينَ حَصيرًا فقالتْ : لا لم يكُنْ يصلِّي عليه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَت شعرَها اغتسلَتْ بالخطميِّ والأشنانِ وإذا اغتسلَت منَ الجنابةِ لم تَنقضْه ولم تغتسلْ بالخطميِّ والأشنانِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/320
الحُكم
ضعيفلا يصح
إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضتْ شَعرَها نقضًا وغسلَتْه بخَطْميٍّ وأُشْنانٍ وإنْ غسَلتْ من الجنابةِ صبَّتِ الماءَ على رأسِها صبًّا وعصَرتْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مسلم بن صبح اليحمدي وهو مجهول
أنَّ امرأةً سأَلتْ عائشةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وَصْلِ المرأةِ رأسَها بالشَّعَرِ، فقالت عائشةُ: رحمةُ اللهِ على نساءِ المُهاجراتِ والأنصارِ، ما كان أشدَّ تَفَقُّهَهُنَّ في دِينِهِنَّ، وأحرَصَهُنَّ على آخِرَتِهِنَّ، لمَّا نزَلتْ هذه الآيةُ: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31]، عمَدْنَ إلى أكنَفِ مُروطِهِنَّ فشقَقْنَ منها خُمُرًا، ثمَّ أبَتْ عائشةُ أنْ تُحدِّثَها عمَّا سأَلَتْها عنه، ثمَّ قالت عائشةُ رضي اللهُ عنها: أتَتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَنكَحْتُ ابنتي رَجُلًا، وإنَّها اشتكَتْ، فتَمرَّق شَعَرُها، وقدْ أراد زوْجُها أنْ يجمَعها إليه، أفأضَعُ على رأسِها شيئًا أُجَمِّلُها به؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لعَن اللهُ الواصِلةَ والمستوصِلةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّها كانَ لَها غلامٌ وجاريةٌ زوجٌ، فقالَت عائشةُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أريدُ أن أعتقتها، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن أعتَقتِها فابدَئي بالرَّجُلِ قبلَ المرأةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عبيد الله بن عبد المجيد عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب تكلموا فيهما
عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها أنَّ امرأةً أتتْها ، فقالت : إني أَحيضُ وأنا حُبلى ، فقالت عائشةُ رضيَ اللُه عنها : اغتَسلي وصلِّي فإنَّ الحُبلى لا تحيضُ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/423
الحُكم
ضعيفرواية مطر عن عطاء ضعيفة
لا يضرُّ المرأةُ الحائضُ والجُنبُ أن لا تنقُضَ شَعرَها إذا أصاب الماءُ شئونَ رأسها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/481
الحُكم
ضعيفتفرد به: الحنفي، ورفعه منكر. وقد روي عن أبي الزبير، عن جابر موقوفاً، وهو أصح
«إذا اغتَسَلَت المرأةُ مِن حَيضَتِها نقَضَتْ شَعْرَها وغسَلَتْه بخَطْمِيٍّ وأُشْنانٍ، وإذا اغتَسَلَت مِن جنابةٍ صَبَّت على رأسِها الماءَ وعَصَرَتْه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1693
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حيضِها نقضتْ شعرها ، وغسلتْهُ بخطمَىْ وأشنانٍ ، وإذا اغتسلتْ من جنابَةٍ صبّتْ على رأسها الماءَ وعصرتْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسلم بن صبيح ليس بالمشهور
إذا اغتسلتِ المرأةُ من حيضِها نقضَت شعرَها وغسَّلته بخِطميٍّ وأُشنانٍ وإذا اغتسلت من جنابةٍ صبَّت على رأسِها الماءَ وعصَرَته .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سلمة بن صبيح اليحمدي ولم أجد من ذكره‏‏
عن شُرَيْحِ بنِ هانئٍ أنَّهُ : سألَ عائشةَ رضىَ اللَّهُ عنها عنِ المسحِ على الخُفَّينِ فقالَت : سَل عن ذلِكَ عليًّا رضىَ اللَّهُ عنهُ فإنَّهُ كانَ يَغزو معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألَهُ فقالَ : للمسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ ، وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ ، قيلَ لِمحمَّدٍ كانَ يرفعُهُ فقالَ : إنَّهُ كانَ يرى أنَّهُ مرفوعٌ ولَكِنَّهُ كانَ يَهابُهُ .
الراوي
شريح بن هانئ
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج