حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سأل عبد الله بن عامر بن ربيعة عن الرجل يتوضأ للصلاة ، ثم يصيب طعاما قد مسته»· 14 نتيجة

الترتيب:
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل طعامًا ممَّا مسَّتِ النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ أبا بكرٍ ] أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ أبي بكرٍ عمرَ أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1135
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن زيدَ بنِ خالدٍ الجهَنيِّ أخبرَهُ أنَّهُ سألَ عثمانَ بنَ عفَّانَ قالَ: قلتُ أرأيتَ إذا جامعَ الرَّجلُ امرأتَهُ ولم يُمنِ؟ قالَ عثمانُ: يتوضَّأُ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ويغسلُ ذَكَرَهُ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/109
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّهُ سألَ زيدَ بنَ ثابتٍ عنِ الرَّجلِ يُصيبُ أَهْلَهُ، ثمَّ يَكْسلُ ولا ينزلُ، فقالَ زيدٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يغتسلُ فقلتُ لَهُ: إنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ، كانَ لا يَرى فيهِ الغُسلَ . فقالَ زيدٌ: إنَّ أُبيًّا قد نزعَ عن ذلِكَ قبلَ أن يَموتَ .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/497
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ: أنَّه سَألَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ، قال: قُلتُ: أرَأيتَ إذا جامَعَ الرَّجُلُ امرَأتَه ولَم يُمنِ؟ فقال عُثمانُ: يَتَوضَّأُ كما للصَّلاةِ، ويَغسِلُ ذَكَرَه، قال: وقال عُثمانُ: سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألتُ عن ذلك عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ، والزُّبَيرَ، وطَلحةَ، وأُبَيَّ بنَ كَعبٍ، فأمَروه بذلك .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 458
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ رَبيعةَ، عن عُمرَ: أنَّه قرأ في صلاةِ الفَجرِ بسورةِ يوسُفَ وسورةِ الحجِّ. .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 194
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه هشامُ بنُ عُروةَ عنه، واختُلِف عنه؛ فرواه مالكٌ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ رَبيعةَ. ويُقالُ: إنَّ مالِكًا رحِمه اللهُ وهِم فيه في قولِه: عن أبيه. وتابَع مالكًا يحيى بنُ سعيدٍ الأمَويُّ، وكذلك رواه مُؤمَّلٌ، عن الثَّوريِّ. وخالَفهم ابنُ عُيَينةَ، وابنُ أبي حازمٍ، وابنُ إدريسَ، ويحيى القَطَّانُ، ووَكيعٌ، وابنُ نُمَيرٍ، وأبو مُعاويةَ، وابنُ مُسهِرٍ؛ فرووه عن هشامٍ أنَّه سمِعه مِن عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ؛ والقولُ قولُهم. ورواه حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن هشامٍ أنَّه سمِعه مِن عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ، وزاد فيه حديثًا آخَرَ أسنَده عن عُمرَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه طلَع له أحُدٌ، فقال: هذا جَبلٌ يُحبُّنا ونُحبُّه. وحاتمٌ ثِقةٌ، وزيادتُه مقبولةٌ.
رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ طَعامًا مَسَّته النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ .
الراوي
كثير الأزدي
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٤٨
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلول]
نَحوُ [رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ طَعامًا مَسَّته النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ] .
الراوي
كثير الأزدي
المحدِّث
ابن السكن
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٤٨
الحُكم
صحيحصحيح
نَحوُ [رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ طَعامًا مَسَّته النَّارُ ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٤٩
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مطرف بن مازن، [قال البيهقي] تكلموا فيه
عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ أنهُ رأى عثمانَ بنَ عفانَ بالعَرْجِ مُخَمِّرًا وجهَهُ بقطيفةِ أُرجوانٍ في يومٍ صائفٍ وهو مُحْرِمٌ .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/941
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عن عامرِ بنِ رَبيعةَ أنَّه رأَى سَهْلَ بنَ حُنَيفٍ، وهو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالجِعِرَّانةِ يَغتسِلُ، ثمَّ ذكَرَ نَحْوَهُ. يعني حديثَ: مرَّ عامرُ بنُ رَبيعةَ على سَهْلِ بنِ حُنَيفٍ، وهو يَغتسِلُ، فقال سَهْلٌ: لمْ أرَ كاليومِ، ولا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ، فما لَبِث أنْ لُبِطَ به، فأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقِيلَ له: أدرِكْ سَهْلًا صَريعًا، فقال: مَن تَتَّهِمونَ به؟ فقالوا: عامرٌ، فقال: عَلامَ يقتُلُ أحدُكم أخاه؟ إذا رأَى ما يُعجبُهُ فلْيَدْعُ بالبَركةِ، وأمَرَ عامرًا أنْ يتوضَّأَ له، ويَغسِلَ وجهَهُ ويَدَيْهِ ورُكْبَتَيْهِ، وداخِلةَ إزارِهِ، ويصُبَّ عليه، ويُكْفئَ الإناءَ من خلْفِهِ. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2897
الحُكم
صحيحإسناده حسن في الشواهد
عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ: أنَّه سَألَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ، قُلتُ: أرَأيتَ إذا جامَعَ امرَأتَه ولَم يُمنِ؟ فقال عُثمانُ: يَتَوضَّأُ كما يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ويَغسِلُ ذَكَرَه، وقال عُثمانُ: سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألتُ عن ذلك عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ، والزُّبَيرَ بنَ العَوَّامِ، وطَلحةَ بنَ عُبَيدِ اللهِ، وأُبَيَّ بنَ كَعبٍ، فأمَروه بذلك .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ زَيدَ بنَ خالِدٍ الجُهَنيَّ أخبَرَه أنَّه سَألَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ، قال: قُلتُ: أرَأيتَ إذا جامع الرَّجُلُ امرَأتَه، ولَم يُمنِ؟ قال عُثمانُ: يَتَوضَّأُ كما يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ويَغسِلُ ذَكَرَه، قال عُثمانُ: سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفي روايةٍ: قال يَحيى: وأخبَرَني أبو سَلَمةَ أنَّ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ أخبَرَه أنَّ أبا أيُّوبَ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عثمان بن عفان وأبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 347
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعةَ العَدَويِّ، عن أبيه: أنَّه قالَ: ما أُحْصي ولا أَعُدُّ ما رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَتَسوَّكُ وهو صائِمٌ. .
الراوي
عامر بن ربيعة العدوي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3588
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف الحَديث
أنَّه سَألَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، قُلتُ: أرَأيتَ إذا جامَع فلَم يُمنِ؟ قال عُثمانُ: يَتَوضَّأُ كما يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ ويَغسِلُ ذَكَرَه. قال عُثمانُ: سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألتُ عن ذلك عَليًّا، والزُّبَيرَ، وطَلحةَ، وأُبَيَّ بنَ كَعبٍ رَضيَ اللهُ عنهم، فأمَروه بذلك. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 179
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج