حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن الجبن ، فقال : " ضع السكين ، وسم وكل " .»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن الحسنِ بنِ عليٍّ أنه سُئِل عن الجبنِ فقال ضعِ السكينَ وسمِّ وكُلْ
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/46
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
عن الحسنِ بنِ عليٍّ أنه سُئِل عن الجبنِ فقال ضعِ السكينَ وسمِّ وكُلْ .
الراوي
[معاوية بن قرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/46
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
[عن] عُمرَ: أنه سُئِل عنِ الجُبنِ وقيل له يُعمَلُ فيه أَنفِحَةُ الميتةِ قال : سمُّوا اسمَ اللهِ وكُلوا. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
كشاف القناع · 6/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح حديث فيه [أي الجبن الي يصنعه المجوس]
سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ [الجُبنِ] فقال اقطَع بالسِّكِّينِ واذكرِ اسمَ اللَّهِ تعالى عليهِ وَكُل .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به هشام عن زيد وعنه المعافى فيما ذكره الطبراني
سُئِل النَّبيُّ عنِ الجُبنِ قال اقطَعْ بالسِّكِّينِ واذكُرِ اسمَ اللهِ وكُلْ .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد إلا هشام ولا عن هشام إلا المعافى
سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجبنِ قال اقطعْ بالسكينِ واذكرِ اسمَ اللهِ وكلْ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أحمد بن الفرح الحجازي وبقية رجاله ثقات
سُئل رسولُ اللهِ عن السَّمنِ و الجُبنِ و الفراءِ فقالَ : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه ، و الحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه ، و ما سكَت عنهُ فهو مِمَّا عفا لكُم .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 3
الحُكم
ضعيفضعيف
سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السمنِ وعن الجبنِ وعن الفِراءِ ، فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه ، والحرامُ ما حرَّمَ اللهُ في كتابِه ، وما سكت عنهُ فهو مما عفا عنهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سيف بن هارون البرجمي ذكر من جرحه وروي مرسلا]
سُئِلَ [رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] عَنِ الجُبنِ، والسَّمنِ، والفِراءِ، فقال: أليس الحَلالُ ما أحَلَّ اللهُ في القُرآنِ، والحَرامُ ما حَرَّمَ اللهُ في القُرآنِ؟ وما سَكَتَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عنه فقد عَفا عنه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السَّمنِ وعن الجُبنِ وعن الفِراءِ فقال الحلالُ ما أحلَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ في كتابهِ والحرامُ ما حرَّم اللهُ عَزَّ وَجَلَّ في كتابهِ وما سكت اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عنه فهو ما عفَا عنه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/439
الحُكم
ضعيف[فيه] سيف بن هارون يروي عن الأثبات الموضوعات
سَألتُ عُمرَ بنَ الخَطَّابِ عَنِ الجُبنِ فقال إنَّ الجُبنَ يُصنَعُ مِنَ اللَّبَنِ واللِّبا فَكلوا واذكُروا اسمَ اللَّهِ ولا يغُرَّنَّكُم أعداءُ اللَّهِ .
الراوي
كثير بن شهاب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 50/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الجبنِ والسمنِ والفراءِ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ والحرامُ ما حرمَ اللهُ في كتابِهِ وما سكتَ عنهُ فهوَ ممَّا عفَا عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
حديثُ: أنَّه سُئِلَ عن أولادِ المُشرِكينَ [يعني حديث: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن أولادِ المشركين فقال : اللهُ أعلمُ إذ خلقهم بما كانوا عاملين] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث محمد بن علي السلمي عن علي بن زيد بن جدعان عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن قيس، عَنه.
فقالت أفتِني عن الجبنِ فقال [ أي ابنَ عمرَ ] وما الجبنُ قالت شيءٌ نصنعُه من اللبنِ كذا وكذا ويجبنونَ الأنفحةَ فقال عبدُ اللهِ ما يصنعُ المسلمون وأهلُ الكتابِ فكُليه وما لم يصنعوه فلا تأكليه قالت يا عبدَ اللهِ أفتني عن الجرادِ قال ذكيٌّ كلُّه قالت يا عبدَ اللهِ أفتنِي عن الذهبِ قال يُكرهُ للرجالِ .
الراوي
علي بن عبدالله البارقي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/46
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني وهو ثقة
عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أنَّهُ سُئِلَ عن الطُّحالِ فقالَ : كُلوهُ فقالوا : إنَّهُ دمٌ . فقالَ : إنَّما حُرِّمَ عليكمُ الدَّمُ المسفوحُ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/624
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسٍ أنَّهُ سُئلَ عنِ القنوتِ فقالَ: قبلَ الرُّكوعِ وبعدَه .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج