حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن الحرير والذهب للنساء ، فقال : إنما هن لعبكم فزينوهن بما شئتم»· 15 نتيجة

الترتيب:
سَمِعْتُ مسلمةَ بنَ مخلدٍ يقولُ لعقبةَ بنِ عامرٍ قُم فأخبرِ النَّاسَ بما سمعتَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ سمِعتُهُ يقولُ الحريرُ والذَّهبُ حرامٌ على ذُكورِ أمَّتي .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/78
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نهى عن الحريرِ والذَّهبِ وعن مياثِرِ النُّمورِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله كلهم ثقات
عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ أنَّهُ سُئِلَ عن قولِهِ تعالى : { فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} فقال : نزلت في العزلِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 1/563
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ اللهَ أحلَّ لِإناثِ أُمَّتي الحريرَ والذَّهبَ، [وحرَّمَهما] على ذُكورِها. وفي لَفظٍ: حُرِّمَ لِباسُ الحريرِ والذَّهَبِ على ذُكورِ أُمَّتي، وأُحِلَّ لِإناثِهِم. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/74
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبس الحريرِ والذَّهبِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَريرِ، والذَّهَبِ، ومَياثِرِ النُّمورِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 32/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحَريرِ، والذَّهَبِ، ومَياثِرِ النُّمورِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الحريرِ، والذَّهَبِ ،ومَيَاثِرِ النُّمُورِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الحريرِ والذهبِ ومياثرِ النُّمُورِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4265
الحُكم
صحيحصحيح
حديث في نهيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحريرِ والذَّهبِ ومَياثرِ النُّمورِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بقية بن الوليد قد علمت حاله ونكارة حديثه
نهى عنِ النوْحِ ، والشِّعْرِ ، والتصاويرِ ، وجلُودِ السباعِ ، والتبرُّجِ ، والغناءِ ، والذهَبِ ، والْخَزِّ ، و الحريرِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6058
الحُكم
ضعيفضعيف
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحريرِ، والذهَبِ، وعن مَياثِرِ النُّمورِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17185
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ الحريرِ والذهبِ إلا مُقطَّعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5164
الحُكم
صحيحصحيح
أُحِلَّ الحريرُ والذهبُ لإناثِ أُمَّتي .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 825
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن الحريرَ للنِّساءِ حلالٌ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 6/509
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج