حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن الذي يقرن قال : أحب إلي أن يسوق الهدي من حيث أحرم»· 15 نتيجة

الترتيب:
سأَلت اليهودُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّعدِ ما هو قال ملَكٌ من الملائكةِ بيدِه مخاريقُ من نارٍ يسوقُ بها السَّحابَ حيث شاء اللهُ قالوا فما هذا الصَّوتُ الَّذي نسمعُ قال زجْرُه بالسَّحابِ إذا زجره حتَّى ينتهيَ إلى حيث أُمِر قالت صدقتَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
سَألَتِ اليَهودُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الرَّعدِ ما هو؟ قال: مَلَكٌ مِنَ المَلائِكةِ بيَدِه مَخاريقُ مِن نارٍ يَسوقُ بها السَّحابَ حَيثُ يَشاءُ اللهُ، قالوا: فما هذا الصَّوتُ الذي يُسمَعُ؟ قال: زَجرُه بالسَّحابِ إذا زَجَرَه حَتَّى يَنتَهيَ إلى حَيثُ أُمِرَ، قالت: صَدَقتَ... الحَديثَ بطوله. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 1/ 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنه سُئِلَ عن ولدِ الزنا فقال لا خيرَ فيه نعلانِ أُجاهدُ أو قال أُجهزُ بهما أحبّ إليّ من أن أُعتقَ ولدَ الزنا .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/72
الحُكم
ضعيف[فيه] إسرائيل ضعيف. وأبو يزيد مجهول ولو صح لقلنا به
النَّبي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه سُئِلَ: أيُّ الطَّعامِ أحْرَمُ -أو أخبَثُ-؟ قال: أنْ تأكُلَ مِن بَعِيرِك وهو يَنظُرُ إليك. .
الراوي
شيخ في مجلس أبي عثمان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 278
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أَقْبَلَتْ يهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالوا : يا أبا القاسِمِ أَخْبِرْنا عن الرَّعْدِ ، ما هو ؟ قال : مَلَكٌ من الملائكةِ مُوَكَّلٌ بالسَّحَابِ ، معه مَخَارِيقُ من نارٍ يَسُوقُ بها السَّحابَ حيثُ شاء اللهُ . فقالوا : فما هذا الصوتُ الذي نَسْمَعُ ؟ قال : زَجْرُهُ بالسَّحَابِ إذا زَجَرَه حتى يَنْتَهِيَ إلى حيثُ أُمِرَت . قالوا : صَدَقْتَ . فقالوا : فأَخْبِرْنا عَمَّا حَرَّمَ إسرائيلُ على نَفْسِهِ . قال : اشْتَكَى عِرْقَ النَّسَا فلم يَجِدْ شيئًا يُلَائِمُهُ إلا لُحُومَ الإبِلِ وألبانَها ، فلذلك حَرَّمَها . قالوا : صَدَقْتَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3117
الحُكم
صحيححسن غريب
أقبلَتْ يَهودُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالوا : يا أبا القاسمِ أخبِرنا عنِ الرَّعدِ ما هوَ قالَ ملَكٌ منَ الملائكةِ موَكَّلٌ بالسَّحابِ معَهُ مَخاريقُ مِن نارٍ يسوقُ بِها السَّحابَ حَيثُ شاءَ اللَّهُ فقالوا فما هذا الصَّوتُ الَّذي نسمعُ قالَ زَجْرُهُ بالسَّحابِ إذا زَجرَهُ حتَّى ينتَهيَ إلى حَيثُ أُمِرَ قالوا صدَقتَ. فقالوا فأخبِرنا عمَّا حرَّمَ إسرائيلُ علَى نفسِهِ قالَ اشتكَى عِرقَ النَّسا فلم يجِدْ شيئًا يلائمُهُ إلَّا لُحومَ الإبلِ وألبانَها فلذلِكَ حرَّمَها قالوا : صدَقتَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3117
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ عليه السَّلامُ سئلَ عن الهديِ فقالَ أدناهُ شاةٌ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب ولم أجده إلا من قول عطاء
الرَّعدُ هو المَلَكُ [يعني حديث: أَقْبَلَتْ يهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا : يا أبا القاسِمِ أَخْبِرْنا عن الرَّعْدِ، ما هو ؟ قال : مَلَكٌ من الملائكةِ مُوَكَّلٌ بالسَّحَابِ، معه مَخَارِيقُ من نارٍ يَسُوقُ بها السَّحابَ حيثُ شاء اللهُ. فقالوا : فما هذا الصوتُ الذي نَسْمَعُ ؟ قال : زَجْرُهُ بالسَّحَابِ إذا زَجَرَه حتى يَنْتَهِيَ إلى حيثُ أُمِرَت. قالوا : صَدَقْتَ. فقالوا : فأَخْبِرْنا عَمَّا حَرَّمَ إسرائيلُ على نَفْسِهِ. قال : اشْتَكَى عِرْقَ النَّسَا فلم يَجِدْ شيئًا يُلَائِمُهُ إلا لُحُومَ الإبِلِ وألبانَها، فلذلك حَرَّمَها. قالوا : صَدَقْتَ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الحرز الثمين · 3/1118
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّهُ سُئلَ عنِ الرَّجلِ يكونُ معهُ الهديُ تطوُّعًا فيعطبُ قبلَ أن يبلغَ قالَ ينحرُها ثمَّ يلطِّخُ نعلَها بدمِها ثمَّ يضربُ بهِ جنبَها فإن أكلَ منها وجبَ عليهِ قضاؤها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ‏‏
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وَلَدِ الزِّنا، قالَ: نَعْلانِ أجاهِدُ بِهما أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا. .
الراوي
ميمونة بنت سعد مولاة رسول الله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7021
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه سُئِلَ عن مولودٍ له قُبُل وذَكَر من أين يورّثُ ؟ قال : من حيثُ يبولُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الكلبي هو محمد بن السائب، متروك الحديث بل كذاب
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّه قال لمُعاذِ بنِ جَبلٍ: ما يُبْكِيك؟ قال: حديثٌ سمِعْتُه مِن صاحبِ هذا القبرِ -يعني: رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حدَّثني: أنَّ أدْنى الرِّياءِ شِرْكٌ، وأنَّ أحَبَّ العِبادِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ الأتقياءُ الأخفياءُ، الَّذين إنْ غابوا لم يُفْتَقَدوا، وإنْ شَهِدوا لم يُعْرَفوا، أولئك أئمَّةُ الهُدى مَصابيحُ العِلْمِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/443
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن ولدِ الزنا فقال لا خيرَ فيه نعلانِ أُجاهدُ بهما أو قال أُجهزُ بهما أحبّ إليّ من أن أُعتقَ ولد الزنا .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/209
الحُكم
ضعيف[فيه] إسرائيل ضعيف وأبو يزيد الضبي لا أعرفه
[عن أبي الزُّبَيْرِ] أنَّهُ سمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ سُئِلَ عن رُكوبِ الهَديِ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: اركَب بالمعروفِ إذا أُلجِئتَ إليها حتَّى تجِدَ ظَهْرًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 330
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ولَدِ الزِّنا، قال: «لا خَيرَ فيه، نَعلانِ أُجاهِدُ بهما في سَبيلِ اللهِ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ ولَدَ زِنًا». .
الراوي
ميمونة بنت سعد، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27624
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج