حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن الرجل يخلط الشعير بالحنطة ثم يبيعه ؟ قال : " لا بأس به»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُزابنَةِ ، والمُحاقَلَةِ ، والمُزابنَةُ : الثمَرُ بالتمرِ كيلًا ، والحاقلةُ : اشتِراءُ الزرعِ بالحِنطةِ كيلًا ، واستِئجارُ الأرضِ بالحِنطَةِ كيلًا وسأَلتُ سعيدَ بنَ المسيبِ عن كرائِها بالذهبِ والفضةِ ، قال : لا بأسَ به .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مرسل، وله شاهد
حَديثُ: سَألتُ ابنَ عُمَرَ عنِ الرَّجُلِ يَخلِطُ الشَّعيرَ بالبُرِّ [فقال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هذا] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عَمْرو بن دينار، عَن أبي الشعثاء جابر عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن مسلم المكي عنه ولم يروه بهذا الإسناد غير خالد بن سُلَيمان.
عن ابنِ مَسعودٍ: أنَّه سُئِل عن رَجُلٍ وضَّأ يَسارَه قَبلَ يَمينِه؟ قال: لا بَأسَ به. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 749
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مشهور]
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرجلِ يمسُّ ذكرَه قال إنما هو جذوةٌ منك لا بأسَ به .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جعفر بن الزبير عن القاسم وعامة ما يرويه عنه مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين
[ عن ] عُبادةَ بنِ الصَّامتِ قال : أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم قد أحدثتمْ بيوعًا لا أدري ما هي ، ألا إنَّ الذَّهبَ بالذَّهبِ وزنًا بوزنٍ ، تِبرُها وعينُها ، وإنَّ الفضَّةَ بالفضَّةِ وزنًا بوزنٍ ، تِبرُها وعينُها ، ولا بأسَ ببيعِ الفضَّةِ بالذَّهب يدًا بيدٍ ، والفضَّةُ أكثرُهما . ولا تصلحُ النَّسيئةُ ألا إنَّ البُرَّ بالبُرِّ ، والشَّعيرَ بالشَّعيرِ ، مُدْيًا بمُدْيٍ ، ولا بأسَ ببيعِ الشَّعيرِ بالحِنطةِ يدًا بيدٍ ، والشَّعيرُ أكثرُهما . ولا يصلحُ نسيئةً ، ألا وإنَّ التَّمرَ بالتَّمرِ ، مُديًا بمُديٍ ، حتَّى ذكرَ المِلحَ مُدًّا بمُدٍّ ، فمنْ زاد أو استزادَ ، فقد أربَى .
الراوي
أبو الأشعث الصنعاني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4577
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجلِ يمَسُّ ذكَرَه وهو في الصَّلاةِ قال: ( لا بأسَ به إنَّه لبعضُ جسدِك ) .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1121
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه سُئل هل يركبُ الرَّجلُ هديَه قال لا بأسَ قد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يمرُّ بالرِّجالِ يمشون فيأمرُهم بركوبِ هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 3/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
عن عليٍّ أنَّهُ سئلَ هل يرْكبُ الرَّجلُ هديَهُ فقالَ لا بأسَ قد كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمرُّ بالرِّجالِ يمشونَ فيأمرُهم يرْكبونَ هديَهُ أي هديَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/628
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
عن جابرٍ أنَّهُ سئل عن ذلكَ [ المضارَبَةَ ] ، فقال : لا بأسَ بِذلكَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1030
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
أنَّهُ سُئلَ عنِ الرَّجلِ يكونُ معهُ الهديُ تطوُّعًا فيعطبُ قبلَ أن يبلغَ قالَ ينحرُها ثمَّ يلطِّخُ نعلَها بدمِها ثمَّ يضربُ بهِ جنبَها فإن أكلَ منها وجبَ عليهِ قضاؤها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ‏‏
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن فَضْلِ وضوءِ المرأةِ قال : لا بأسَ بهِ لم تَخْلَّ بهِ ، فإذا خلتْ به فلا تتوضأ بفضلِ وضوئها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبح التيمي حكى البخاري أنه قال : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
عن قَيْسٍ قالَ: سُئِلَ سَعْدُ بنُ مالِكٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقالَ: إن كانَ مِنك نَجِسًا فاقْطَعْه! لا بَأسَ به. .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو المحفوظ بهذا الإسناد
سُئل عن كُورِ الزَّنابيرِ ؟ فقال : من صيدِ البحرِ لا بأسَ به .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
قتيبة بن سعيد
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/397
الحُكم
ضعيفموضوع
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ وَضوءِ المرأةِ قال لا بأس به ما لم تَخْلُ به فإذا خَلَتْ به فلا تتوضَّأْ بفضلِ وَضوئِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/49
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا

لا مزيد من النتائج