«أنه سئل عن الرجل يصيب من صدقته ؟ قال : ينقص من أجره بقدر ما أصاب منها»· 12 نتيجة

جاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ أصاب [من] امرأةٍ لا تحلُ له، فلم يدعْ شيئًا يصيبُ الرجلُ من المرأةِ إلَّا قد أصاب منها، إلا أنَّه لم يجامعْها؟ فقال توضأ وضوءًا حسنًا ثمَّ قمْ فصلِّ فأنزل اللهُ تعالى هذه الآيةَوأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ فقال معاذٌ: هي له خاصَّةً، أم للمسلمينَ عامَّةً؟ فقال بلْ هي للمسلمينَ عامَّةً .

مَن فَطَّر صائمًا كُتِب له مِثلُ أجْرِه، إلَّا أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجْرِ الصائمِ شَيءٌ، ومَن جَهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ أو خَلَفَه في أهْلِه كُتِب له مِثلُ أجْرِه، إلَّا أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجْرِ الغازي شَيءٌ. ويَزيدُ قال: أَخبَرَنا إلَّا أنَّه قال: مِن غيْرِ أنْ يَنتقِصَ. .

مَن جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ أو خلَفه في أهلِه كُتِب له مثلُ أجرِه غيرَ أنَّه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ ومَن فطَّر صائمًا كُتِب له مثلُ أجرِه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ .

مَنْ فطرَ صائمًا كُتِبَ لهُ مثلُ أجرِهِ ، إلا أنهُ لا ينقصُ مِنْ أجرِ الصائمِ شيءٌ ، ومَنْ جهزَ غازيًا في سبيلِ اللهِ ، أوْ خلَفَهُ في أهلِهِ ، كُتِبَ لهُ مثلُ أجرِهِ ، إلا أنهُ لا ينقصُ مِنْ أجرِ الغازي شيءٌ .

عن عمرَ أنَّه قال أيُّما امرأةٍ غرَّ بها رجلٌ بها جنونٌ أو جُذامٌ أو برَصٌ فلها مهرُها بما أصاب منها ؛ وصداقُ الرَّجلِ على من غرَّه .

عن عُمَرَ أنَّه قال: "أيُّما امرَأةٍ غَرَّ بها رَجُلٌ بها جُنونٌ أو جُذامٌ أو بَرَصٌ، فلها مَهرُها بما أصابَ مِنها، وصَداقُ الرَّجُلِ على مَن غَرَّه" .

أنَّه سُئِل عن بيعِ البيضاءِ بالسُّلْتِ فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن بيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ فقال: ( أليس ينقُصُ الرُّطَبُ إذا جفَّ ) ؟ قالوا: نَعم قال: ( فلا إذًا ) قال أبو حاتمٍ: البيضاءُ: الرُّطَبُ مِن السُّلْتِ باليابسِ مِن السُّلْتِ .

عن ابنِ عمرَ قال ما تَعاطَى الناسُ بينهم شيئًا أفضلَ من الطَّرْقِ يَطْرُقُ الرجلُ فَرَسَهُ فيُجْرِي له أَجْرَهُ ويَطْرُقُ الرجلُ فَحْلَهُ فيُجْرِي لهُ أَجْرَهُ ويَطْرُقُ الرجلُ كَبْشَهُ فيُجْرِي لهُ أَجْرَهُ .

من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجره، غير أنه لا ينقصُ من أجر الصائمِ شيئًا .

من فطَّرَ صائِمًا كان له مِثلُ أجرِه غَيرَ أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجرِ الصَّائِمِ شيئًا .

من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه ، غير أنَّه لا يُنقِصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا .

من فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ غيرَ أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الصَّائمِ شيءٌ .