حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن الرجل يمسك يمينه بشماله ؟ قال : " إنما فعل ذلك من أجل الدم»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّه سُئِلَ عن جُرحِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ، فقال: جُرِحَ وجْهُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُسِرَت رَباعيَتُه، وهُشِمَتِ البَيضةُ على رَأسِه، فكانَت فاطِمةُ عليها السَّلامُ تَغسِلُ الدَّمَ وعَليٌّ يُمسِكُ، فلَمَّا رَأت أنَّ الدَّمَ لا يَزيدُ إلَّا كَثرةً، أخَذَت حَصيرًا فأحرَقَتْه حتَّى صارَ رَمادًا، ثُمَّ ألزَقَتْه فاستَمسَكَ الدَّمُ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2911
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أنَّهُ سُئِلَ عن الطُّحالِ فقالَ : كُلوهُ فقالوا : إنَّهُ دمٌ . فقالَ : إنَّما حُرِّمَ عليكمُ الدَّمُ المسفوحُ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/624
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ أنه قد سئل عن الرجلِ يكونُ له الدينُ على رجلٍ إلى أجلٍ فيضعُ عنه صاحبُه ويعجلُ له الآخرُ ، فكره ذلك ابنُ عمرَ ونهى عنه .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
إغاثة اللهفان · 2/15
الحُكم
صحيحصحيح
سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجلِ يجِدُ بللًا ولا يذكُرُ احتلامًا قال : يغتسِلُ وعن الرَّجلِ يرَى أنَّه قد احتلم ولا يجِدُ بللًا قال : غُسلٌ عليه . فقالت أمُّ سُلَيمٍ : هل على المرأةِ ترَى ذلك من شيءٍ ؟ قال : نعم إنَّما النِّساءُ شقائقُ الرِّجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/26
الحُكم
صحيححسن من هذا الوجه، غريب بهذا اللفظ
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجُلِ يجِدُ البَلَلَ ولا يذكُرُ احتِلامًا، قال: يغتَسِلُ. وعن الرَّجُلِ يرى أنَّه قد احتلم ولا يجِدُ البَلَلَ، قال: لا غُسْلَ عليه. فقالت أمُّ سُلَيمٍ: المرأةُ ترى ذلك أعليها غُسلٌ؟ قال: نعَمْ، إنَّما النِّساءُ شقائِقُ الرِّجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يجدُ البَللَ ولا يذكُرُ احتِلامًا قالَ يغتسِلُ وعنِ الرَّجلِ يرى أنَّهُ قد احتلمَ ولا يجدُ البلَلَ قالَ لا غُسلَ عليهِ فقالت أمُّ سُليمٍ المرأةُ ترى ذلكَ أعَلَيها غسلٌ قالَ نعم إنَّما النِّساءُ شقائقُ الرِّجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 1/68
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الله بن عمر العمري ليس بالقوي عند أهل الحديث
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يجدُ البللَ ولا يذكرُ احتِلامًا ؟ قالَ : يغتسلُ ، وعنِ الرَّجلِ يرى أنَّهُ قد احتَلمَ ولا يجدُ البللَ . قالَ : لا غُسلَ عليهِ فقالَت : أمُّ سُلَيْمٍ المرأةُ ترى ذلِكَ أعليها الغُسلُ قالَ : نعَم . إنَّما النِّساءُ شقائقُ الرِّجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع من رواية الآحاد العدول
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يجدُ البللِ ولا يذكرُ احتلامًا, قال: يغتسلُ وعن الرجلِ يرى أنه قد احتلمَ ولا يجدُ البللَ قال لا غُسلَ عليه, فقالت أُمُّ سليم: المرأةُ ترى ذلك أعليها غسلٌ: قال: نعم, إنما النساءُ شقائقُ الرجالِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 236
الحُكم
صحيححسن إلا قول أم سليم: "المرأة ترى"
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجُلِ يَجِدُ بلَلًا ولم يذكُرِ احتلامًا، فقال: يغتَسِلُ، وعن الرَّجُلِ يرى أنَّه قد احتَلَم ولا يجِدُ بلَلًا، قال: لا غُسلَ عليه، وقالت أمُّ سُلَيمٍ: أعلى المرأةِ ترى ذلك غُسلٌ؟ قال: نعَم، إنَّما النِّساءُ شَقائِقُ الرِّجالِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 2/ 563
الحُكم
ضعيفضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرجلِ يَجِدُ البَلَلَ ولا يذكُرُ احتلامًا قال يَغتسلُ وعن الرجل يرى أنهُ قد احتلمَ ولا يرى بللًا قال لا غُسْلَ عليهِ فقالت أمُّ سُلَيْمٍ هل على المرأةِ تَرَى ذلكَ شيٌء قال نعم إنَّما النساءُ شقائقُ الرجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/861
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر يخشى من سوء حفظه ولكنه توبع
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يَجَدُ البَلَلَ ولا يَذكُرُ احْتِلامًا، قال: يَغتَسِلُ، وعن الرَّجُلِ يَرى أنَّه قد احْتَلَمَ، ولا يَرى بَلَلًا، قال: لا غُسْلَ عليه، فقالَتْ أُمُّ سُلَيمٍ: هل على المرَأةِ تَرى ذلك شَيءٌ؟ قال: نَعَمْ، إنَّما النِّساءُ شَقائِقُ الرِّجالِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26195
الحُكم
صحيححسن لغيره وما يتعلق منه بالمرأة إذا احتلمت صحيح
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن ذلك – يعني متَى يُؤمرُ الصَّبيُّ بالصَّلاةِ – فقال : إذا عرَف يمينَه من شِمالِه .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته أن هذه المرأة لا تعرف حالها ولا حال هذا الرجل الذي روت عنه ولا صحت له صحبة
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه سُئل عن ذلك [ متى يُصلِّي الصَّبيُّ ] فقال إذا عَرفَ يمينَه من شمالِه فمُروه بالصلاةِ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 497
الحُكم
ضعيفضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الرجلِ يجدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا ؟ قال : يغتسلُ ، وعنِ الرجلِ يرى أنَّهُ قدِ احتلمَ ولم يجدْ بللًا ؟ قال : لا غُسلَ عليْهِ . قالَتْ أمُّ سليمٍ : يا رسولَ اللهِ ، هل على المرأةِ ترى ذلك غسلٌ ؟ قال : نعم ، إنَّما النساءُ شقائقُ الرجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/343
الحُكم
ضعيفروي معناه من حديث كعب بن مالك. خرجه أبو نعيم في (تاريخ أصبهان)، وإسناده لا يصح

لا مزيد من النتائج