حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن القبلة للصائم ؟ فقال : ما تصنع بخلوف فيها»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ أنَّهُ سُئِلَ عن القُبلةِ للصَّائمِ فقال لا بأسَ ما لم يُعِد ذلكَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 13/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: سُئلَ عنِ القُبلةِ للصائمِ، فأرخَصَ فيها للشيخِ، وكَرِهَها للشابِّ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/56
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن ابنَ عباسٍ سئل عن القُبلةِ للصائمِ؟ فأرخص فيها للشيخِ وكرِهها للشابِّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/182
الحُكم
صحيحصحيح
أن ابن عباسٍ سُئلَ عن القبلةِ للصائمِ ، فأرخصَ فيها للشيخِ ، وكرهَها للشابِ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، سُئِلَ عنِ القُبلةِ ، للصَّائمِ فرخَّصَ فيها للشَّيخِ وَكَرِهَها للشَّابِّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/515
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ سُئِلَ عنِ القُبلَةِ لِلصَّائِمِ، فأرخَصَ فيها لِلشَّيخِ، وكَرِهَها لِلشَّابِّ. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ عَبدُ اللَّهِ عنِ القُبلةِ للصَّائمِ فَقالَ: يَقضي يومًا آخرَ .
الراوي
هانئ – وكان يسمى الهزهاز
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/487
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله] طريق [آخر]
حديث في القُبلةِ للصَّائمِ [يعني حديث: عن أَنَسٍ، قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القُبْلةِ للصَّائِمِ؟ قالَ: ما بَأسَ بِذلك؛ رَيْحانةٌ تَشَمُّها، إذا لم تَعْدُها ذلك إلى غَيْرِها؟] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الجرح والتعديل · 1/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا شيء
سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القُبلةِ للصائمِ فقال أفطَرَا جميعًا .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يزيد الضبي وهو رجل لا يعرف
سُئل ابنُ عباسٍ عن القُبلةِ للصائمِ فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصيبُ من الرؤوسِ وهو صائمٌ .
الراوي
شيخ من بني سدوس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/133
الحُكم
صحيحإسناده ظاهره الانقطاع ولكنه صحيح في الحقيقة
سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن القُبلَةِ للصَّائمِ؟ فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصيبُ مِن الرُؤوسِ وهو صائِمٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3391
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عباسٍ سُئِلَ عن القِبلةِ للصائمِ فقال إنَّ عُروقَ الخِصيَتينِ مُعلَّقةٌ بالأنفِ فإذا وجد الرِّيحَ تحرَّكَ وإذا تحرَّكَ عادَ إلى ما هو أكثرُ من ذلك والشيخُ أملكُ لإِرَبِه .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/192
الحُكم
ضعيفرواية باطلة
فذَكَرَه: «سُئِلَ ابنُ عَبَّاسٍ عَنِ القُبلةِ للصَّائِمِ؟ فقال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصيبُ مِنَ الرُّؤوسِ وهو صائِمٌ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3392
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَجُلٍ قبَّلَ امرأتَه وهما صائمانِ، قال: قد أفْطَرا. وفي لَفظٍ عن مَيمونةَ بنتِ سعدٍ، قالت: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه عن القُبلَةِ للصَّائِمِ، فقال: أفْطَرا جَميعًا. .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبويزيد الضني قال الدارقطني ليس بمعروف وقال ابن حزم مجهول

لا مزيد من النتائج