«أنه سئل عن المحرم يواقع ثم يعود ، قال : عليه هدي واحد»· 14 نتيجة

سألتُ مُجاهدًا، عنِ المُحرمِ يواقِعُ امرأتَهُ، فقالَ : كانَ ذلِكَ على عَهْدِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، قالَ : يقضيانِ حجَّهما، واللَّهُ أعلَمُ بحجِّهِما، ثمَّ يرجِعانِ حَلالًا كلُّ واحدٍ منهما لِصاحبِهِ فإذا كانا من قابلٍ حَجَّا وأَهْدى وتفرَّقا في المَكانِ الَّذي أصابَها .

سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يواقِعُ جاريةَ امرأتِهِ؟ قال: إن أكرَهَها فهي حُرَّةٌ، ولها عليه مِثلُها، وإن طاوَعَتْهُ فهي أمَتُهُ، ولها عليه مِثلُها. .

سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يُواقِعُ جاريَةَ امرأتِه؟ قال: إنْ أكرَهَها؛ فهي حُرَّةٌ، ولها عليه مِثلُها، وإنْ طاوَعَتْه؛ فهي أمَتُه، ولها عليه مِثلُها. .

عن أنسٍ أنَّهُ سُئِلَ عنهُ أي الرَّجلِ يعتِقُ أمتَهُ ثم يتزوَّجُها فقالَ إذا أعتقَ أمتَهُ فلا يعودُ فيها .

عن أبي هُرَيْرةَ ؛ أنَّهُ سُئِلَ عن لَحمِ صيدٍ صادَهُ حلال ، أيأكلُهُ المُحرمُ ؟ قالَ : فأفتاهُم بأَكْلِهِ . ثمَّ لقيَ عمرَ بنَ الخطَّابِ فأخبرَهُ بما كانَ من أمرِهِ ، فقالَ : لو أفتيتَهُم بغيرِ هذا لأوجَعتُ لَكَ رأسَكَ .

عَن عائِشةَ: كُنتُ أفتِلُ قَلائِدَ هَديِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدَيَّ، ثُمَّ لا يَجتَنِبُ شَيئًا مِمَّا يَجتَنِبُ المُحرِمُ .

عن عائشةَ قالتْ : إِنْ كُنْتُ لأفْتِلُ قَلائِدَ هَديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم يَبعَثُ بها فما يَجتَنِبُ شيئًا مما يَجتَنِبُ المُحرِمُ .

سألْتُ عائشةَ عنِ الرَّجلِ يَبعَثُ بهَدْيِه، هل يُمسِكُ عمَّا يُمسِكُ عنه المُحرِمُ؟ قال: فسمِعْتُ صوتَ يَدَيْها من وراءِ الحِجابِ، ثُم قالت: قد كُنْتُ أَفتِلُ قَلائدَ هَدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم يُرسِلُ بهِنَّ، ثُم لا يَحرُمُ منه شيءٌ. .

كنتُ أفتِلُ قلائدَ هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ لا يجتنبُ شيئًا ممَّا يجتنبُهُ المُحرِمُ .

كُنتُ أفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم يَبعَثُ بها، فما يَجتَنِبُ شَيئًا ممَّا يَجتَنِبُ المُحْرِمُ. .

كُنْتُ أفتِلُ قلائدَ هديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيبعَثُ بها ثمَّ لا يجتنِبُ شيئًا ممَّا يجتنِبُه المحرِمُ .

سَمِعتُ عائِشةَ، وهي مِن وراءِ الحِجابِ تُصَفِّقُ، وتَقولُ: كُنتُ أفتِلُ قَلائِدَ هَديِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدَيَّ، ثُمَّ يَبعَثُ بها وما يُمسِكُ عن شيءٍ ممَّا يُمسِكُ عنه المُحرِمُ، حتَّى يُنحَرَ هَديُه. .

سُئِلَ ابنُ عَبَّاسٍ عَن نَفرٍ أصابوا صَيدًا، فقال: عليهم جَزاءٌ، قيلَ: على كُلِّ واحِدٍ مِنهم جَزاءٌ؟ قال: «إنَّه لمُعَزَّزٌ بكُم، بَل عليكُم كُلِّكُم جَزاءٌ واحِدٌ» .

سُئلَ عثمانُ رضي اللَّه عنه عن المحرَّمِ يدخلُ البستانَ قالَ نعم ويشُمُّ الرَّيحانَ .