حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن النهبة في الغنيمة إذا أذن لهم أميرهم ؟ فكره ذلك»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ أنه قد سئل عن الرجلِ يكونُ له الدينُ على رجلٍ إلى أجلٍ فيضعُ عنه صاحبُه ويعجلُ له الآخرُ ، فكره ذلك ابنُ عمرَ ونهى عنه .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
إغاثة اللهفان · 2/15
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن شراءِ التَّمرِ بالرُّطَبِ فقال أينقصُ الرُّطَبُ إذا يبِسَ؟ قالوا نعَم قال فلا إذَن .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 14/436
الحُكم
صحيحصحيح
عن حذيفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئِلَ عنِ الاستنجاءِ بالماءِ فقالَ إِذَنْ لا يزالُ في يدِي نتنٌ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 2/437
الحُكم
صحيحأسانيده صحيحة
عن حُذَيْفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئِلَ عنِ الاستنجاءِ بالماءِ فقالَ إذَن لا يزالُ في يَديَ النَّتَنُ .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 1/196
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد صحيحة
أنَّه نَهى عَنِ النُّهبةِ والمُثلةِ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5516
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ سُئِلَ عنِ الرَّجُلِ يَكونُ له الدَّيْنُ على رَجُلٍ دِينَ إلى أجَلٍ، فيَضَعُ عنه صاحِبُ الحَقِّ، ويُعجِّلُ له الآخَرُ، فكَرِهَ ذلك عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، ونَهى عنه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير شيخ مالك، عثمان بن حفص بن عمر بن خلدة الزرقي، فقد ترجم له البخاري في "تاريخه" وذكره ابن حبان في"الثقات
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نهَى عن النهبةِ والمثلةِ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم
حديثُ النَّهيِ عن المُثْلَةِ [يعني حديث: أنَّهُ نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ والمُثْلَةِ.] .
الراوي
عبدالله بن [يزيد]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/209
الحُكم
صحيحصحيح
عن أَنَسٍ أنَّه سَمِعَ رَجُلًا يقرأُ بهذه الألحانِ التي أحدَثَ النَّاسُ، فكَرِهَ ذلك ونهى عنه. .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/226
الحُكم
صحيح[له] طرق متعاضدة متناصرة في حسن إسنادها
سُئِلَ سَعدٌ عن بَيعِ سُلتٍ بِشَعيرٍ -أو شَيءٍ مِن هذا- فقال: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن تَمْرٍ بِرُطَبٍ، فقال: تَنقُصُ الرُّطبَةُ إذا يبِسَتْ؟ قالوا: نَعَمْ. قال: فلا إذَنْ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1552
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ النُّهبةِ والخُلْسةِ. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من تجهل حاله
أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عن النُّهْبةِ والخُلْسةِ. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21685
الحُكم
صحيححسن لغيره
«أنَّه سُئِلَ عن قَولِه: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} قالَ: (الرُّؤْيا الصَّالِحةُ يَراها المُؤْمِنُ أو تُرى له)». .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنه سُئل عن القردةِ والخنازيرِ ، أهيَ من الذين مُسخِوا ؟ قال : إن اللهَ تعالَى لم يُهلِكَ قومًا ، ولم يَمسخْ قومًا فجعل لهم نسلًا ، ولا عاقبةً ، ولكنهم من شيٍء كان قبلَ ذلك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق

لا مزيد من النتائج