«أنه سئل عن جرح النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال : جرح وجه النبي صلى الله»· 15 نتيجة

أنه سُئِل عن جُرحِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ ، فقال : جُرِح وجهُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وكُسِرَتْ رَباعِيَتُه ، وهُشِمَتِ البَيضَةُ على رأسِه ، وكانتْ فاطمةُ عليها السلامُ تَغسِلُ الدمَ وعليٌّ يُمسِكُ ، فلما رأتْ أنَّ الدمَ لا يَزيدُ إلا كثرةً ، أخذَتْ حصيرًا فأحرَقَتْه حتى صار رَمادًا ، ثم ألزَقَتْه ، فاستَمسَك الدمُ .

أنَّه سُئِلَ عن جُرحِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ، فقال: جُرِحَ وجْهُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُسِرَت رَباعيَتُه، وهُشِمَتِ البَيضةُ على رَأسِه، فكانَت فاطِمةُ عليها السَّلامُ تَغسِلُ الدَّمَ وعَليٌّ يُمسِكُ، فلَمَّا رَأت أنَّ الدَّمَ لا يَزيدُ إلَّا كَثرةً، أخَذَت حَصيرًا فأحرَقَتْه حتَّى صارَ رَمادًا، ثُمَّ ألزَقَتْه فاستَمسَكَ الدَّمُ. .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ قال في قَتْلَى أُحُدٍ لا تُغَسِّلوهم فإنَّ كلَّ جُرْحٍ أو كلَّ دمٍ يفوحُ مِسْكًا يومَ القيامةِ ولم يُصِلِّ عليهم .

لمَّا كان يومُ أُحُدٍ جعلت فاطمةُ رضي اللهُ عنها تغسِلُ جُرحَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

بأيِّ شيءٍ دُوويَ جُرحُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: ما بَقيَ مِنَ النَّاسِ أحَدٌ أعلَمُ به مِنِّي، كان عَليٌّ يَجيءُ بالماءِ في تُرسِه، وكانَت -يَعني فاطِمةَ- تَغسِلُ الدَّمَ عن وجههِ، وأُخِذَ حَصيرٌ فأُحرِقَ، ثُمَّ حُشيَ به جُرحُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

عن جابرٍ في قتلى أحُدٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من جُرِح جاء يومَ القيامةِ، اللَّونُ لَونُ دَمٍ، والرِّيحُ رِيحُ مِسكٍ .

جُرِحَ وجْهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُسِرَت رَباعيَتُه، وهُشِمَتِ البَيضةُ على رَأسِه، فكانَت فاطِمةُ بنتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَغسِلُ الدَّمَ، وكانَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ يَسكُبُ عليها بالمِجَنِّ، فلَمَّا رَأت فاطِمةُ أنَّ الماءَ لا يَزيدُ الدَّمَ إلَّا كَثرةً، أخَذَت قِطعةَ حَصيرٍ فأحرَقَتْه حتَّى صارَ رَمادًا، ثُمَّ ألصَقَتْه بالجُرحِ، فاستَمسَكَ الدَّمُ. وفي روايةٍ: أنَّه سَمِعَ سَهلَ بنَ سَعدٍ، وهو يَسألُ عن جُرحِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أمَ واللهِ، إنِّي لأعرِفُ مَن كان يَغسِلُ جُرحَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَن كان يَسكُبُ الماءَ، وبماذا دُوويَ جُرحُه...، ثُمَّ ذَكَرَ نَحوَ حَديثِ عبدِ العَزيزِ. غَيرَ أنَّه زادَ: وجُرِحَ وجهُه، وقال مَكانَ هُشِمَت: كُسِرَت. وفي حَديثِ ابنِ أبي هِلالٍ: أُصيبَ وجهُه. وفي حَديثِ ابنِ مُطَرِّفٍ: جُرِحَ وجهُه. .

اختَلَفَ النَّاسُ بأيِّ شيءٍ دُوويَ جُرحُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ، فسَألوا سَهلَ بنَ سَعدٍ السَّاعِديَّ، وكان مِن آخِرِ مَن بَقيَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدينةِ، فقال: وما بَقيَ مِنَ النَّاسِ أحَدٌ أعلَمُ به مِنِّي، كانَت فاطِمةُ عليها السَّلامُ تَغسِلُ الدَّمَ عن وَجهِه، وعَليٌّ يَأتي بالماءِ على تُرسِه، فأُخِذَ حَصيرٌ فحُرِّقَ، فحُشيَ به جُرحُه. .

أنَّ مالِكًا أبا أبي سعيدٍ الخُدريِّ لمَّا جُرِح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحُدٍ مَصَّ جُرحَه حتى أنقاه ولاح أبيضَ، فقيل له: مُجَّه، فقال: لا واللهِ لا أمجُّه أبَدًا، ثمَّ أدبَرَ يقاتِلُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «من أراد أن ينظُرَ إلى رجُلٍ من أهلِ الجنَّةِ فلينظُرْ إلى هذا» فاستُشهِدَ. .

سئلَ سَهلُ بنُ سعدٍ بأيِّ شيءٍ دوويَ جرحُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: ما بقيَ أحدٌ أعلَمُ بِه منِّي كانَ عليٌّ يأتي بالماءِ في تُرسِه وفاطمةُ تغسلُ عنهُ الدَّمَ وأُحرِقَ لَه حصيرٌ فحَشا بِه جُرحَهُ .

سَمِعَ سَهلَ بنَ سَعدٍ السَّاعِديَّ، وسَألَه النَّاسُ، وما بَيني وبينَه أحَدٌ: بأيِّ شيءٍ دُوويَ جُرحُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: ما بَقيَ أحَدٌ أعلَمُ به مِنِّي، كان عَليٌّ يَجيءُ بتُرسِه فيه ماءٌ، وفاطِمةُ تَغسِلُ عن وجهِه الدَّمَ، فأُخِذَ حَصيرٌ فأُحرِقَ، فحُشيَ به جُرحُه. .

قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قتلَى أُحُدٍ : لا تُغسِّلوهم فإنَّ كلَّ كِلْمٍ أو جُرحِ دمٍ يفوحُ مِسكًا يومَ القيامةِ .

أنَّ رجُلًا سأَله عن جُرحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : جُرِح وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُه وهُشِمَتِ البَيضةُ على رأسِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانت فاطمةُ بنتُ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تغسِلُ الدَّمَ وعلِيٌّ رضِي اللهُ عنه يسكُبُ الماءَ عليها بالمِجَنِّ فلمَّا رأَتْ فاطمةُ رضِي اللهُ عنها أنَّ الماءَ لا يزيدُ الدَّمَ إلَّا كثرةً أخَذتْ قِطعةً مِن حصيرٍ فأحرَقَتْه حتَّى إذا صار رمادًا ألصقَتْه بالجُرحِ فاستمسَك الدَّمُ .

بالَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قائمًا منْ جُرحٍ كانَ بمأبضِه .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بال قائمًا من جرحٍ كان بمأبضِه . .