حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن خضاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لو شئت أن أعد شمطاته ، وذكر»· 14 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ أنَسٌ عن خِضابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّه لَم يَبلُغْ ما يَخضِبُ، لو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتِه في لحيَتِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5895
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ عن خِضابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: لو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتٍ كُنَّ في رَأسِه فعَلتُ، وقال: لم يَختَضِبْ، وقدِ اختَضَبَ أبو بَكرٍ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، واختَضَبَ عُمَرُ بالحِنَّاءِ بَحتًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2341
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أنسٍ أنَّه سُئِل عن خِضابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لم يبلُغْ ذاك. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه ابنُ فُضَيلٍ، عن عاصِمٍ، قال: سمعْتُ أنسًا. وقال إسرائيلُ، عن عاصِمٍ: سأل ابنَ سيرينَ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ. وقال إسماعيلُ بنُ زكريَّا، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وأبو مُعاويةَ: عن عاصِمٍ، عن ابنِ سيرينَ، قال: سألْتُ أنسًا، وهو الصَّوابُ.
عَن ثابِتٍ، أنَّ أنَسًا سُئِلَ: خَضَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: لم يَبلُغْ شَيبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما كان يَخضِبُ، ولَو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتٍ كُنَّ في لحيَتِه لَفَعَلتُ، ولَكِنْ أبو بَكرٍ كان يَخضِبُ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، وكانَ عُمَرُ يَخضِبُ بالحِنَّاءِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13372
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه سُئِلَ عن خِضابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَر أنَّه لم يخضِبْ، ولكن قد خضَب أبو بَكْرٍ وعُمَرُ رضِي اللهُ عنهما. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه سُئل عن خِضابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فذكر أنَّه لم يُخضِّبْ ، ولكن قد خضَّب أبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4209
الحُكم
صحيحصحيح
«سُئِلَ أنَسٌ عن خِضابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَه، وقالَ في آخِرِه: وجاءَ أبو بَكْرٍ بأبيه أبي قُحافةَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أقْرَرْتَ الشَّيْخَ في بَيْتِه لأتَيْناه لِكرامةِ أبي بَكْرٍ، قالَ: فأسْلَمَ ولِحْيتُه ورَأسُه كالثَّغامةِ، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَيِّروهما وجَنِّبوه السَّوادَ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2586
الحُكم
صحيحله شاهد في الصحيح من حديث جابر بن عبد الله
سُئِل عن خِضابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ أنَّه لم يخضِبْ، ولكن قد خضَبَ أبو بَكرٍ وعُمرُ رضي الله عنهما. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أولادُ المُشرِكينَ خدَمُ أهلِ الجنَّةِ قال أبو القاسمِ الطَّبرانيُّ رحِمه اللهُ وقد رُوِي عن رسولِ اللهِ في أطفالِ المُشرِكينَ أنَّه قال لعائشةَ إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ أنْ يُسمِعَكِ تَضاغِيَهم في النَّارِ ورُوِي عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِل عن أطفالِ المُشرِكينَ فقال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ فرجَع الأمرُ إلى قولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهُ أعلَمُ بما كانوا به عامِلينَ فمَن سبَق عِلمُ اللهِ عزَّ وجلَّ فيه أنَّه لو كبِر لَمْ يُؤمِنْ فهو الَّذي قال لعائشةَ إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكِ تَضاغِيَهم في النَّارِ ومَن سبَق عِلْمُ اللهِ فيه لو كبِر آمَن فهم الَّذينَ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هم خدَمُ أهلِ الجنَّةِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي رجاء إلا عباد بن منصور
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِلَ عن الصَّومِ في السَّفرِ، فقال: إنْ شِئْتَ فأَفطِرْ. .
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/162
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِل عن الصَّلاةِ في مَبَاتِ الغَنمِ فرخَّص فيها وسُئِل عن الصَّلاةِ في مَبَاتِ الإبلِ فنهى عنها وسُئِل عن الوضوءِ مِن لحومِ الغَنمِ فقال: ( إنْ شِئْتَ فتوضَّأْ وإنْ شِئْتَ فلا تتوضَّأْ ) .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1126
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه سُئِلَ عن مولودٍ له قُبُل وذَكَر من أين يورّثُ ؟ قال : من حيثُ يبولُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الكلبي هو محمد بن السائب، متروك الحديث بل كذاب
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يأمرُ بزَكاةِ الفِطرِ قبلَ أن يصلِّيَ صلاةَ العيدِ ويتلو هذِهِ الآيةَ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى - وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى وفي لفظْ قال سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن زكاةِ الفطرِ قال قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى فقالَ هيَ زَكاةُ الفطرِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 15/369
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن أُمِّ سَلَمةَ، ذَكَرَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَزَوَّجَها، وذَكَرَ أشياءَ هذا فيه، قال: إن شِئتِ أن أُسَبِّعَ لَكِ وأُسَبِّعَ لنِسائي، وإن سَبَّعتُ لَكِ سَبَّعتُ لنِسائي. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1460
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج