حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن ذبائح نصارى العرب؟ فقال : لا بأس بها ، وتلا هذه الآية : ومن يتولهم»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بن عباسٍ : أنه سُئلَ عن ذبائحِ نصارى العربِ ؟ فقال : لا بأسَ بها ، وتلا هذه الآية : ? وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ?
الراوي
ثور بن زيد الديلي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 4/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من وجوه
عن عبدِ اللهِ بن عباسٍ : أنه سُئلَ عن ذبائحِ نصارى العربِ ؟ فقال : لا بأسَ بها ، وتلا هذه الآية : ? وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ? .
الراوي
ثور بن زيد الديلي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من وجوه
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه سُئِلَ عَن ذَبائِحِ نَصارى العَرَبِ، فقال قَولًا حَكَياه هو إحلالُها، وتَلا: {ومَنْ يَتَولَّهُمْ مِنْكُمْ فإنَّه مِنْهُمْ} [المائدة: 51] .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18638
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثور لم يلق ابن عباس
عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما ، أنه سُئل عن ذبائحِ نصارى العربِ ؟ فقال : قولًا حكَياه هو إحلالُها ، وتلا ? (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) ? .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لا يحتج به
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ سُئِلَ عن ذبائحِ نَصارى العرَبِ فقالَ قولًا حَكَياهُ هوَ إحلالُها وتَلا : {ومَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 9/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عكرمة عن ابن معين أنه قال إذا رأيت الرجل يقع في عكرمة وحماد بن سلمة فاتهمه في الإسلام وقال أبو عبد الله المروزي أجمع عامة أهل العلم على الاحتجاج بحديث عكرمة واتفق على ذلك رؤساء أهل العلم بالحديث من أهل عصرنا منهم أحمد وابن راهويه وابن معين
عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أنَّهُ سُئِلَ عن ذبائحِ النصارى العرَبِ فقالَ قولًا حِكئًا هوَ إجلالُها وتلَا وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ منكُم فإنَّهُ مِنْهُمْ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 5/691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ثور الديلمي لم يلق ابن عباس وسكت عن اسم عكرمة
أنَّ ابنَ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ سُئِلَ عن ذبائحِ نصارى العربِ فقال لا بأسَ بها .
الراوي
ثور بن يزيد الحمصي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع ثور لم يلق ابن عباس
عن ابنِ عبَّاسٍ: «أنَّه سُئِلَ عن ذَبائِحِ مُشْرِكي العَربِ، فقَرَأَ: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ}». .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن عليٍّ أنه كان يكرهُ ذبائحَ نصارى بني تَغلِبَ ونسائِهم ويقول هم من العربِ انتهى وفي لفظٍ كره ذبائحَ نصارى العربِ ونسائِهم .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكأن فيه انقطاع بين إبراهيم النخعي وعلي
سأَلْتُ علِيًّا رضِيَ اللهُ عنه عن ذبائحِ نَصارى العَربِ؟ فقال: لا تَحِلُّ ذبائحُهم؛ لأنَّهم لم يَتعلَّقوا من دِينهم إلَّا بشُربِ الخَمرِ. .
الراوي
عبيدة السلماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عن ذبائحِ نصارى العربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ذَبائِحِ نَصارى العَرَبِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/640
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
حديثُ عُبَيدةَ، عن عليٍّ: أنَّه كان يكرَهُ ذبائِحَ نصارى بَني تَغلِبَ، ونِساءَهم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 421
الحُكم
ضعيفيرويه سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ المِنهالِ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، عن سعيدٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عُبَيدةَ، عن عليٍّ. وخالَفه إسماعيلُ بنُ عُليَّةَ، وعبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ؛ فروياه عن سعيدٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عليٍّ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ.
عن عليٍّ قال : لا تأكلوا ذبائحَ نصارَى بني ثعلَبٍ .
الراوي
[عبيدة السلماني]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي . . . أنَّه سُئل عن هذه الآيةِ المذكورةِ ؟ فقال : هو الغناءُ والَّذي لا إلهَ إلَّا هو ، يُردِّدُها ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحريم آلات الطرب · 143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُلوا من ذبائحِ بَني تَغلِبَ، وتَزَوَّجوا من نسائِهم، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة: 51]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 401
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج