حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن شعائر الله ، فقال : حرمات الله اجتناب سخط الله ، واتباع طاعته ، فذلك»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ سُئِلَ عَن ضالَّةِ الغنَمِ؟ فقالَ: لَكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ . وسُئِلَ عَن ضالَّةِ الإبلِ فقالَ ما لَكَ ولَهُ معهُ سقاؤهُ وحذِاؤهُ دعهُ حتَّى يجِدَه ربُّهُ قالوا ففي هذا الحديثِ أنَّهُ نَهاهُ عن أخذِ ضالَّةِ الإبلِ وأمرَهُ بتركِها فذلِكَ أيضًا دليلٌ على تحريمِ أخذِ الضَّالَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/397
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ: أنَّه سُئِلَ عن أولادِ المُشرِكينَ [يعني حديث: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن أولادِ المشركين فقال : اللهُ أعلمُ إذ خلقهم بما كانوا عاملين] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث محمد بن علي السلمي عن علي بن زيد بن جدعان عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن قيس، عَنه.
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِل عن ضالَّةِ الغَنمِ، وضالَّةِ الإبلِ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ: "أنَّه سُئِل عن ضالَّةِ الغَنمِ؟ فقال: لك أو لأخيك أو للذِّئبِ، وسُئِل عن ضالَّةِ الإبلِ؟ فقال: ما لك وله؟ معَه سِقاؤُه وحِذاؤُه، دَعْه حتَّى يجِدَه ربُّه]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يَزيدَ مولى المُنبعِثِ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ عن رَبيعةَ، عن يَزيدَ مولى المُنبعِثِ، عن زيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
عن رسولِ اللهِ أنَّه سُئِل عنِ الخَطِّ فقال هو أَثَارةٌ مِن عِلْمٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهُ سُئِلَ عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُدْهَامَّتَانِ فقال خَضَرَاوَانِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه واصل بن السائب وهو متروك
عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سُئِلَ عن الاستطاعةِ فقالَ الزَّادُ والرَّاحِلةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 2/124
الحُكم
صحيح[فيه] إبراهيم الخوزي متروك الحديث وروي عن الحسن مرسلا
حديث: ذَكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُؤمِنَ والكافِرَ [فقال: إنَّ المُؤمِنَ إذا سُئِلَ في قَبرِه قال: رَبِّيَ اللَّهُ. فذلك قَولُه: {يُثَبِّتُ اللهُ الذينَ آمَنوا بالقَولِ الثَّابِتِ في الحَياةِ الدُّنيا وفي الآخِرةِ}] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يحيى بن أبي طالب عن وهب بن جرير عن شعبة والمحفوظ عن شعبة عن علقمة بن يزيد عن سعد بن عبيدة عن البراء
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِل عن أطفالِ المُشرِكينَ فقال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عثام إلا الحسين بن قزعة
عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سئلَ عنِ الشِّعرِ فقالَ كلامٌ حسنُهُ حسنٌ قبيحُهُ قبيحٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدارقطني تفرد به حسان قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به بحال
أنَّه سُئِلَ عن شيبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما شانَه اللهُ ببَيضاءَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2341
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه سُئِلَ عن أولادِ المُشركينَ؟ فقال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9103
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبد الله بن مسعود أنه سُئِل عن رَجُلٍ ، فبدأَ بمياسرهِ ؟ فقال : لا بأسَ .
الراوي
معاوية بن سبرة أبو العبيدين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/228
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سُئِلَ عن الضَّبعِ ، فقالَ : ومن يأكلُ الضَّبعَ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 13/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عبد الكريم بن أبي المخارق ، ينفرد به وهو متروك الحديث
[ عن ] ابنِ عمرَ أنه سُئِل عن الصلاةِ في السفرِ فقال : ركعتينِ سنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/270
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج