حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سئل عن قوله - عز وجل - : يوم يكشف عن ساق ، قال : إذا خفي عليكم شيء من»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنْهم، أنَّه سُئلَ عنْ قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: 42] قالَ: إذا خَفِيَ عليكم شيءٌ مِنَ القرآنِ فابتغوهُ في الشِّعرِ؛ فإنَّه ديوانُ العربِ، أما سَمِعْتُم قولَ الشَّاعرِ: اصبِرْ عَناقُ إنَّه شَرٌّ باقْ قد سَنَّ قومُكَ ضَرْبَ الأعناقْ وقامتِ الحربُ بنا على ساقْ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: هذا يومُ كَرْبٍ وشِدَّةٍ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3891
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه سُئِلَ عن قولِه تبارَك وتعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: 42]، قال: إذا خفِيَ عليكم شيءٌ مِن القُرْآنِ فابتَغُوه مِن الشِّعرِ؛ فإنَّه دِيوانُ العرَبِ، أمَا سمِعْتُم قولَ الشَّاعرِ: اصبِرْ عقاقِ إنَّه شرٌّ باقْ ** قد سَنَّ قومُكَ ضَرْبَ الأعناقْ ** وقامتِ الحربُ بنا على ساقْ. قال ابنُ عبَّاسٍ: هذا يومُ كربٍ وشدَّةٍ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
عن ابنِ عباسٍ في قولِه تَعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} قال: عن شِدَّةٍ في الأمرِ، والعربُ تقولُ: قامتِ الحربُ على ساقٍ: إذا اشْتَدَّتْ به، ومنه: قَدْ سَنَّ أَصْحَابُكَ ضَرْبَ الْأَعْنَاقِ... وَقَامَتِ الْحَرْبُ بِنَا عَلَى سَاقِ وقال: إذا خَفِيَ عليكم شَيءٌ من القُرآنِ فابْتَغوه من الشِّعرِ؛ فإنَّه دِيوانُ العَرَبِ. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 5/ 137
الحُكم
صحيح[روي] بسندين كل منهما حسن
{ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } قال يكشفُ اللهُ عزَّ وجلَّ عن ساقِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/129
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن سلم ممن دون يحيى بن حماد فإن فيهم من لم أعرفه
عن ابن عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قالَ عن شدَّةٍ منَ الأمرِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/437
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: إذا خَفيَ عليكم شيءٌ مِنَ القرآنِ فأتبِعوه مِنَ الشِّعرِ، قد سَنَّ أصحابُكَ ضَرْبَ الأعناقِ، وقامَتِ الحربُ بِنا على ساقٍ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/437
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما في قولِه تعالَى يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ساقُ الشِّدةِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 1/404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
عن أبي موسى مرفوعًا في قولِه يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قال : عن نورٍ عظيمٍ فيخرُّون لهُ سُجَّدًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبسند فيه ضعف
{يَومَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: 42]، عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّه قال: عن شِدَّةٍ وكَربٍ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 15/142
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قَولِه تعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} قال: عن نُورٍ عَظيمٍ يَخِرُّونَ له سُجَّدًا. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/83
الحُكم
ضعيفتفرد به روح بن جناح، وهو يأتي بأحاديث منكرة لا يتابع عليها
عن ابن عبَّاسٍ قالَ يريدُ يومَ القيامةِ أي يومَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/437
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
إذا جمع اللهُ تعالى العبادَ لِصعيدٍ واحدٍ نادى مُنادٍ لِيَلْحَقْ كلُّ أمةٍ ما كانوا يعبدونَ ويبقَى المسلمونَ على حالِهِم فيأتيهِم فيقولُ : ما بالُ الناسِ ذهبوا وأنتم ها هنا فيقولونَ نَنْتَظِرُ إلَهَنا فيقولُ : فتعرفونَه فيقولونَ إذا تَعَرَّف لنا عَرَفْناه قال : فَيَكْشِفُ لهم عن ساقٍ فَيَقَعُونَ سُجَّدًا وذلك قولُه تعالى : {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ} .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 732
الحُكم
صحيحإسناده حسن
{ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } قالَ : عن نورٍ عظيمٍ يخِرُّونَ له سُجَّدًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل مبهم

لا مزيد من النتائج