«أنه سكب للنبي صلى الله عليه وسلم وضوءا عند خالته ميمونة ، فلما خرج قال : من وضع»· 14 نتيجة

«أنَّه سَكَبَ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضوءًا عِنْدَ خالتِه مَيْمونةَ، فلمَّا خَرَجَ قالَ: مَن وَضَعَ لي وَضوئي، قالَتْ: ابنُ أُخْتي يا رَسولَ اللهِ، قالَ: اللَّهُمَّ فَقِّهْه في الدِّينِ وعَلِّمْه التَّأْويلَ». .

كُنْتُ أسكُبُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَضوءَه وهو عندَ خالتي ميمونةَ فلمَّا خرَج قال مَن وضَع لي وَضوئي قالتِ ابنُ أختي يا رسولَ اللهِ ابنُ عبَّاسٍ فقال اللَّهمَّ فقِّهْه في الدِّينِ وعلِّمْه التَّأويلَ .

أنَّه باتَ عِندَ خالَتِه مَيمونةَ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ اللَّيلِ، فتَوضَّأ مِن شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضوءًا خَفيفًا، قال: وصَفَ وُضوءَه، وجَعَلَ يُخَفِّفُه ويُقَلِّلُه، قال ابنُ عَبَّاسٍ: فقُمتُ فصَنَعتُ مِثلَ ما صَنَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ جِئتُ فقُمتُ عن يَسارِه، فأخلَفَني فجَعَلَني عن يَمينِه، فصَلَّى، ثُمَّ اضطَجَعَ فنامَ حتَّى نَفَخَ، ثُمَّ أتاه بلالٌ فآذَنَه بالصَّلاةِ، فخَرَجَ فصَلَّى الصُّبحَ ولَم يَتَوضَّأْ. قال سُفيانُ: وهذا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً؛ لأنَّه بَلَغَنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَنامُ عَيناه ولا يَنامُ قَلبُه. .

أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخَلاءَ فوضَعْتُ له وَضوءًا فلمَّا خرَج قال : ( مَن وضَع هذا ) ؟ قالوا : ابنُ عبَّاسٍ قال : ( اللَّهمَّ فقِّهْهُ ) .

أتى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الخلاءَ فوضعتُ لهُ وضوءًا فلمَّا خرج قال : من وضع ذا قال : ابنُ عباسٍ قال : اللهمَّ فقِّهْهُ في الدِّينِ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخَلاءَ، فوضَعتُ له وَضوءًا، فلَمَّا خَرَجَ قال: مَن وضَعَ ذا؟ قال: ابنُ عَبَّاسٍ. قال: اللهمَّ فَقِّهْه. .

أنَّهُ باتَ عندَ ميمونةَ -وَهيَ خالتُهُ- فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ ، ثمَّ رَكْعتينِ ، ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ رَكْعتينِ ، ثمَّ رَكْعتينِ ، ثمَّ رَكْعَتينِ ، ثمَّ أوترَ ، ثمَّ اضطجَعَ ، حتى جاءَ المؤذِّنُ ، فقامَ فصلَّى رَكْعتينِ خفيفتينِ ، ثمَّ خرجَ فصلَّى الصُّبحَ .

أنَّه بات عِندَ خالَتِه مَيمونَةَ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ فصلَّى أَربعًا، ثم نامَ، ثم قامَ فقال: أَنامَ الغُلامُ؟ -أو كَلِمةً نَحوَها- قال: فقامَ يُصَلِّي، فقمتُ عن يَسارِه، فأخَذَني فجعَلَني عن يَمينِه، ثم صلَّى خَمسًا، ثم نامَ حتى سمِعتُ غَطيطَه -أو خَطيطَه- ثم خرَجَ فصلَّى. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخلاءَ فوضعتُ لهُ وَضوءًا فلمَّا خرجَ قال مَن وضعَ ذا فقيلَ ابنُ عبَّاسٍ فقال اللَّهُمَّ فقِّههُ في الدِّينِ وعلِّمهُ التَّأويلَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في بيتِ مَيمونةَ فوضَعْتُ له وَضوءًا مِنَ الليلِ قال : فقالتْ مَيمونةُ : يا رسولَ اللهِ وضَع لك هذا عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ فقال اللهم فقِّهْهُ في الدينِ وعلِّمهُ التأويلَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في بَيتِ مَيمونَةَ، فوضَعتُ له وَضوءًا مِن اللَّيلِ، قال: فقالت مَيمونَةُ: يا رسولَ اللهِ، وضَعَ لك هذا عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ. فقال: اللَّهمَّ فَقِّهْهُ في الدِّينِ، وعَلِّمْه التَّأويلَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى الخَلاءَ، فوضَعتُ له وَضوءًا، فلَمَّا خَرَجَ قال: مَن وضَعَ هذا؟ -في رِوايةِ زُهَيرٍ: قالوا، وفي رِوايةِ أبي بَكرٍ:- قُلتُ: ابنُ عَبَّاسٍ، قال: اللَّهُمَّ فقِّهْه. .

عن ابنِ عباسٍ أنه بات عندَ خالتِه ميمونةَ فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعد العشاءِ الآخرةِ فصلى أربعًا ثم نام ثم قام فقال : أنام الغلامُ أو كلمةً نحوَها قال : فقام يصلي فقمت عن يسارِه فأخذني فجعلني عن يمينِه ثم صلى خمسًا ثم نام حتى سمعت غطيطَه أو خطيطَه ثم خرج فصلَّى .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في بيتِ ميمونةَ ، فقدَّمْتُ لهُ وَضوءًا من اللَّيلِ ، فقالت ميمونةُ : وَضعَ لكَ هذا عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ فقِّهْهُ في الدِّينِ وعلِّمْه التأويلَ .