حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سمع الزهري ، ينكر [أن النبي] صلى الله عليه وسلم رخص في نبيذ الجر [بعد نهيه]»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن الأوزاعيِّ أنَّه سَمِعَ الزُّهْريَّ يُنكِرُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص في نَبيذِ الجَرِّ بعدَ نَهيِه، وأسُبُّ مَن يَزعُمُ ذلك. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أن الوليد- وهو ابن مسلم- مدلس وقد عنعن
عن طاووس، سمع ابن عمر، سُئِل عن نبيذِ الجرِّ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن نبيذِ الجرِّ فقال نعم وقال طاوسُ واللهِ إني سمعتُه منه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن طاوُسٍ، سمِعَ ابنَ عُمرَ سُئِل عن نَبِيذِ الجَرِّ، نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نَبِيذِ الجَرِّ؟ فقال: نعَمْ، وقال طاوُسٌ: واللهِ إنِّي سمِعتُه مِنهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أذِن رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نبيذِ الجرِّ بعد أن نَهى عنه .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/99
الحُكم
ضعيفمنكر غير محفوظ
لا أشربُ نبيذَ الجَرِّ بعدَ أن أتيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بنَشوانَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما شَرِبْتُ الخمرَ إنَّما شَرِبْتُ نبيذَ وزبيبٍ في دبَّاءَ . فأمرَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنُهِزَ بالأيدي وخُفِقَ بالنِّعالِ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/536
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنا شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين نهى عن نبيذِ الجَرِّ وأنا شهدتُه حين رخَّص فيه وقال اجتَنِبوا المُسكِرَ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفي أبي جعفر الرازي كلام لا يضر وهو ثقة
أنا شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حين نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ، وأنا شَهِدتُهُ حينَ رَخَّصَ فيهِ، قال: واجتَنِبوا المُسكِرَ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16804
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: أنَّه [النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] حَرَّم نَبيذَ الجَرِّ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث قتادة، عَن أَيُّوب، عَن أبي بشر جعفر وهو غريبٌ من حديث شعبة عن قتادة، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن كثير عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو عَبد الله الأسفاطي محمد بن يزيد عن يحيى بن كثير بن درهم.
أنا شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ، وأنا شَهِدتُه حين رَخَّصَ فيه، وقال: اجتَنِبوا كُلَّ مُسكِرٍ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1971/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو جعفر الدار، وفيه مقال لا يضر وبقية رجاله ثقات.
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
أَنَا شهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم حين نَهَى عن نبيذِ الجَرِّ وأَنَا شهِدتُه حين رخَّصَ فيه وقال واجْتنِبُوا كلَّ مُسْكِرٍ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نبيذِ الجرِّ والدُّبَّاءِ فلقيتُ ابنَ عمرَ فسألتُهُ فأخبرَني فيما أظنُّ عن عمرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نَهَى عن نبيذِ الجرِّ والدُّبَّاءِ شَكَّ سفيانُ قالَ : فلقيتُ ابنَ الزُّبَيْرِ فسألتُهُ فقالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نبيذِ الجرِّ والدُّبَّاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا أشرَبُ نبيذَ الجَرِّ بعدَ إذ أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنَشْوانَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما شَرِبتُ خَمرًا، إنَّما شَرِبتُ نبيذَ تَمرٍ وزبيبٍ في دُبَّاءٍ، فأَمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلُهِزَ بالأيدي، وخُفِقَ بالنِّعالِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2451
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذِنَ في نبيذِ الجَرِّ بعدما نَهى عنه. .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي رجاء مطر بن طهمان عنه، تفرد به المعلى بن ميمون المجاشعي البصري عنه

لا مزيد من النتائج