حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سمع رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له : رفاعة بن رافع ، قال :»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ "أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ لَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَكَبَّرَ فَقَالَ … " فَذَكَرَ مِثْلَهُ. [أنَّهُ سمِعَ رفاعةَ بنَ رافعٍ- رجلًا من أهلِ بدرٍ - كبَّرَ في صلاتِهِ فقال: اللهُ أكبرُ ،، اللَّهمَّ لكَ الحمدُ كلُّهُ ، ولكَ المُلْكُ كلُّهُ ، وإليكَ يُرْجَعُ الأمرُ كلُّهُ، أسألُكَ مِن الخَيرِ كلِّهِ، وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّهِ] .
الراوي
عبدالله بن شداد بن الهاد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/160
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبد الله بن شداد، أنَّهُ سمَع رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ لهُ : رِفَاعَةُ بْنُ رافعٍ ، لمَّا دخلَ في الصَّلاةِ فَكَبَّرَ فقال : اللهُ أكبرُ ، اللهمَّ لكَ الحمدُ كلُّهُ ولكَ الملكُ كلُّهُ ، وإليكَ يَرْجِعُ الأَمْرُ كلُّهُ ، أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهُ ، وأعوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كلِّهُ .
الراوي
عبد الله بن شداد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/202
الحُكم
صحيحصحيح
عن معاذِ بنِ رفاعةَ بنِ رافعٍ وكان رفاعةُ من أهلِ بدرٍ وكان رافعٌ من أهلِ العقبةِ فكان يقولُ لابنِه ما يسرُّني أني شهدتُ بدرًا بالعقبةِ قال سأل جبريلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بهذا .
الراوي
معاذ بن رفاعة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 17/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عبدِ اللهِ بنِ شدادٍ أنَّهُ سمِعَ رفاعةَ بنَ رافعٍ رجلًا من أهلِ بدرٍ كبَّرَ في صلاتِهِ فقال : اللهُ أكبرُ ، اللَّهمَّ لكَ الحمدُ كلُّهُ ، ولكَ المُلْكُ كلُّهُ ، وإليكَ يُرْجَعُ الأمرُ كلُّهُ ، أسألُكَ مِن الخَيرِ كلِّهِ ، وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّهِ .
الراوي
عبد الله بن شداد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/202
الحُكم
صحيحروى البخاري في صحيحه عن ابن شداد قال (رأيت رفاعة بن رافع الأنصاري وكان قد شهد بدرا) وبقيته على شرطه وهو هنا غير مرفوع وأظن أن حكمه الرفع
جاءَ جِبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما تَعُدُّونَ أهلَ بَدرٍ فيكُم؟ قال: مِن أفضَلِ المُسلِمينَ -أو كَلِمةً نَحوها- قال: وكَذلك مَن شَهِدَ بَدرًا مِنَ المَلائِكةِ. وعَن مُعاذِ بنِ رِفاعةَ بنِ رافِعٍ، وكان رِفاعةُ مِن أهلِ بَدرٍ، وكان رافِعٌ مِن أهلِ العَقَبةِ، فكان يقولُ لابنِه: ما يَسُرُّني أنِّي شَهِدتُ بَدرًا بالعَقَبةِ. قال: سَألَ جِبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذا. [وفي روايةٍ]: أنَّ مَلَكًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... نَحوَه. .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3992
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن مُعاذِ بنِ رِفاعةَ، عن رَجُلٍ مِن بَني سَلِمةَ يُقالُ له سُلَيْمٌ، مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَظَلُّ في أعْمالِنا فنَأتي حينَ نُمْسي، فيَأتي مُعاذٌ فيُطَوِّلُ علينا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا مُعاذُ، لا تكنْ فَتَّانًا؛ إمَّا أن تُخَفِّفَ لِقَوْمِك، أو تَجعَلَ صَلاتَك معي". .
الراوي
رجل من بني سلمة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن يزيد بن نعيم أنَّ رجلًا من أسلم يقال له عمر اتبع رجلا من أسلم يقال له عبيد بن [ عويمر ] ، فوقع عمر على وليدته زنا فحملت فولدت غلاما يقال له حمام وذلك في الجاهلية ، وأن عمر المذكور أتى النبي صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فكلمه في ولده فقال: سلمه ما استطعت ، فانطلق فأخذه فجاء عبيد بن عويم فأعطاه مكانه غلاما اسمه رافع ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: أيما رجلا ادعى ابنه فأخذه ففكاكه رقبة يفكه بها .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/521
الحُكم
ضعيف[فيه] سفيان ضعيف
عن رِفاعةَ بنِ رافعٍ ، أنَّهُ قالَ : كنَّا يومًا نصلِّي وراءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . فلمَّا رفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رأسَهُ منَ الرَّكعةِ ، وقالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ، قالَ رجلٌ وراءَهُ : ربَّنا ولَكَ الحمدُ . حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيه . فلمَّا انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قالَ : منِ المتَكَلِّمُ آنفًا ؟ قالَ الرَّجلُ : أَنا يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لقد رأيتُ بضعةً وثلاثينَ ملَكًا يبتدرونَها ، أيُّهم يَكْتبُهُنَّ أوَّلَ .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/197
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رِفاعةَ بنَ رافعٍ، أو رافعَ بنَ رِفاعةَ، -الشَّكُّ منهم- جاء إلى مجلِسِ الأنصارِ فقال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كَسبِ الحَجَّامِ، وأمَرَنا أنْ نُطعِمَه ناضِحَنا. .
الراوي
رفاعة بن رافع، أو رافع بن رفاعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4657
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن سَعيدِ بنِ المُسَيِّبِ أنَّ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، فشَهِدَ أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِه الَّذي ماتَ فيه يَنْهى عن العُمْرةِ قَبْلَ الحَجِّ. .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/272
الحُكم
ضعيفمرسل عمن لم يسم، وإسناده ضعيف جدا
أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى عمرَ بنَ الخطَّابِ فشهِد أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرضِه الَّذي قُبِض فيه ينهَى عن العمرةِ قبل الحجِّ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الوهي والسقوط
أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى عمرَ بنَ الخطَّابِ يشهدُ أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرضِه الَّذي قُبِض فيه ينهَى عن العُمرةِ قبلَ الحجِّ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رَجُلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَدَّثَه، أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا كان أحدُكم في الصَّلاةِ، فلا يَرفَعْ بَصرَه إلى السَّماءِ؛ أنْ يُلتَمَعَ بَصرُه. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22516
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج