حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في صلاة الصبح إذا الشمس كورت ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ : { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ } .
الراوي
عمرو بن حريث المخزومي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/433
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الصُّبحِ {إِذَا زُلْزِلَتِ} .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/603
الحُكم
صحيحلا يجوز تصحيحه
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الفَجرِ: {إذا الشَّمسُ كُوِّرَت} وسَمِعتُه يَقولُ: {واللَّيلِ إذا عَسعَسَ} [التكوير: 17] .
الراوي
عمرو بن حريث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18733
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الفَجرِ : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ .
الراوي
عمرو بن حريث المخزومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 950
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه قرَأ في الصُّبحِ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/344
الحُكم
صحيحثابت
حَديثُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في الفَجْرِ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ...} الحديث. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن عمر الواقدي عن ابن أخي الزهري عن أبيه عن عبد الله
أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصُّبْحِ: (إذا زُلْزِلَتِ الأرْضُ)، في الرَّكْعتَينِ كِلْتَيهما، فلا أَدْري أَنَسِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أم قَرَأَ ذلك عَمْدًا. .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصبحِ: (إِذَا زُلْزِلَتْ) في الركعَتَينِ كِلتَيْهما، قال: فلا أَدْري أَنَسيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْ قرَأَ ذلك عَمدًا. .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّه سَمعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الصُّبحِ: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} في الركعتينِ كِلتَيهما، فلا أدري أنسِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أم قرأ ذلك عَمْدًا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 816
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنه سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في الصبحِ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} ، في الركعتينِ كلتيهِما فلا أدري أنسِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أم قرأَ ذلك عمدًا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/389
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ أنه كان يقرأُ في الخطبةِ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ } ويقطعُ عند قولِه : { ما أحضرت } .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/572
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
أنه سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في الصبحِ { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } في الركعتينِ كلتَيهِما حتَّى قال الراوي فلا أدري أنَسِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أم قرأ ذلك عمدًا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/435
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رجلًا من جُهينةَ أخبره أنه سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأ في الصبحِ {إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ} في الرَّكعتين كِلتيهما. .
الراوي
معاذ بن عبدالله الجهني
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 215
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رَجُلًا مِن جُهَينةَ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الصُّبحِ: {إذا زُلزِلَتِ الأرضُ} في الرَّكعَتَينِ كِلتَيهما. .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 225/25
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رَجُلًا مِن جُهينةَ أخبرَه أنَّهُ سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصُّبحِ { إِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ } في الرَّكعَتينِ كلتيهما ، قالَ : فلا أدري أنسِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أو فعله عمدًا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته موثقون

لا مزيد من النتائج