«أنه سمع صوت خصوم بباب حجرته فخرج إليهم ، فقال : إنما أنا بشر ، وإنه يأتيني»· 15 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمِعَ صَوتَ خُصومٍ ببابِ حُجرَتِه، فخَرَجَ إليهم، فقال: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّه يَأتيني الخَصمُ، فلعلَّ بعضَهُم أنْ يكونَ أبلَغَ من بَعضٍ؛ فأحسَبُ أنَّه صادِقٌ، فأقْضي له بذلك؛ فمَن قَضَيتُ له بحَقِّ مُسلِمٍ، فإنَّما هي قِطعةٌ منَ النَّارِ، فلْيَأخُذْها أو لِيَترُكْها. .

عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سَمِعَ خُصومةً ببابِ حُجرَتِه، فخَرَجَ إليهم فقال: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّه يَأتيني الخَصمُ، فلَعَلَّ بَعضَكُم أن يَكونَ أبلَغَ مِن بَعضٍ، فأحسِبُ أنَّه صَدَقَ، فأقضيَ له بذلك، فمَن قَضَيتُ له بحَقِّ مُسلِمٍ فإنَّما هي قِطعةٌ مِنَ النَّارِ، فليَأخُذْها أو فليَترُكْها. .

عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سَمِعَ خُصومةً ببابِ حُجرَتِه فخَرَجَ إلَيهم، فقال: «إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّه يَأتيني الخَصمُ، فلَعَلَّ بَعضَكُم أن يَكونَ أبلَغَ مِن بَعضٍ، فأحسِبُ أنَّه صادِقٌ فأقضي له بذلك، فمَن قَضَيتُ له بحَقِّ مُسلِمٍ فإنَّما هي قِطعةٌ مِنَ النَّارِ فليَأخُذْها أو ليَترُكْها». .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمِعَ جَلَبةَ خَصمٍ ببابِ حُجرَتِه، فخَرَجَ إليهم، فقال: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّه يَأتيني الخَصمُ، فلَعَلَّ بَعضَهُم أن يَكونَ أبلَغَ مِن بَعضٍ، فأحسِبُ أنَّه صادِقٌ، فأقضي له، فمَن قَضَيتُ له بحَقِّ مُسلِمٍ فإنَّما هي قِطعةٌ مِنَ النَّارِ، فليَحمِلْها، أو يَذَرْها. .

سَمِعَ خُصومةً ببابِ حُجرَتِه، فخَرَجَ إلَيهم، فقال: إنَّما أنا بَشَرٌ، فذَكَرَ مَعناه [سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَجَبةَ خَصمٍ عِندَ بابِ أُمِّ سَلَمةَ، فخَرَجَ إلَيهم، فقال: إنَّكُم تَختَصِمونَ، وإنَّما أنا بَشَرٌ، ولَعَلَّ بَعضَكُم أن يَكونَ أعلَمَ بحُجَّتِه مِن بَعضٍ، فأقضي له بما أسمَعُ منه، فأظُنُّه صادِقًا، فمَن قَضَيتُ له بشَيءٍ مِن حَقِّ أخيه، فإنَّها قِطعةٌ مِنَ النَّارِ، فليَأخُذْها أو ليَدَعْها] .

سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جَلبةَ خِصامٍ عندَ بابِهِ فخرَجَ إليهِم فقالَ: إنَّما أن بشرٌ مِثلُكُم وإنَّهُ يَأتيني الخَصمُ ولَعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ أبلَغَ مِن بعضٍ فأقضيَ لَهُ بذلِكَ وأحسبُ أنَّهُ صادقٌ فمن قَضيتُ لَهُ بحقِّ مُسلِمٍ فإنَّما هيَ قِطعةٌ منَ النَّارِ فليأخذْها أو ليَدعْها .

سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَلَبةَ خِصامٍ عِندَ بابِه، فخَرَجَ عليهم فقال: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّه يَأتيني الخَصمُ، فلَعَلَّ بَعضًا أن يَكونَ أبلَغَ مِن بَعضٍ، أقضي له بذلك وأحسِبُ أنَّه صادِقٌ، فمَن قَضَيتُ له بحَقِّ مُسلِمٍ فإنَّما هي قِطعةٌ مِنَ النَّارِ، فليَأخُذْها أو ليَدَعْها. .

سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَوتَ خُصومٍ بالبابِ عاليةٍ أصواتُهما، وإذا أحَدُهما يَستَوضِعُ الآخَرَ ويَستَرفِقُه في شَيءٍ، وهو يقولُ: واللهِ لا أفعَلُ، فخَرَجَ عليهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أينَ المُتَألِّي على اللهِ لا يَفعَلُ المَعروفَ؟! فقال: أنا يا رَسولَ اللهِ، وله أيُّ ذلك أحَبَّ. .

سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَوتَ خُصومٍ بالبابِ، عاليةٍ أصواتُهما، وإذا أحَدُهما يَستَوضِعُ الآخَرَ ويَستَرفِقُه في شيءٍ، وهو يقولُ: واللهِ لا أفعَلُ، فخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهما، فقال: أينَ المُتَألِّي على اللهِ لا يَفعَلُ المَعروفَ؟ قال: أنا، يا رَسولَ اللهِ، فله أيُّ ذلك أحَبَّ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ استَفتَحَ الصَّلاةَ، فكَبَّرَ، ثم أوْمَأَ إليهم أنْ مَكانَكُمْ، ثم دخَلَ، فخرَجَ ورَأسُهُ يَقطُرُ، فصلَّى بهم، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قالَ: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنِّي كُنتُ جُنُبًا. .

أنه عاد رسولَ اللهِ في مرضه الذي هَلَكَ فيه قال عبدُ اللهِ بنُ زَمْعَةَ فقال رسولُ اللهِ : مُرُوا الناسَ فلْيُصَلُّوا قال فخَرَجْتُ فلَقِيتُ ناسًالا أُكَلِّمُهُم فلما لَقِيتُ عمرَ بنَ الخطابِ لم أَبْغِ مَن وراءَهُ فقلتُ له صَلِّ بالناسِ فخرج عمرُ بنُ الخطابِ ليُصَلِّيَ بالناسِ فلما سَمِعَ النبيُّ صوتَ عمرَ خرج رسولُ اللهِ حتى أَطْلَعَ رأسَهُ مِن وراءِ حُجْرَتِهِ ثم قال لا لا لِيُصَلِّ بالناسِ ابنُ أبي قُحافةَ يقولُ ذلك مُغْضَبًا .

سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَجَبةَ خَصمٍ عِندَ بابِ أُمِّ سَلَمةَ، فخَرَجَ إلَيهم، فقال: إنَّكُم تَختَصِمونَ، وإنَّما أنا بَشَرٌ، ولَعَلَّ بَعضَكُم أن يَكونَ أعلَمَ بحُجَّتِه مِن بَعضٍ، فأقضي له بما أسمَعُ منه، فأظُنُّه صادِقًا، فمَن قَضَيتُ له بشَيءٍ مِن حَقِّ أخيه فإنَّها قِطعةٌ مِنَ النَّارِ، فليَأخُذْها أو ليَدَعْها .

جاء رجُلانِ منَ الأنصارِ يختَصِمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مواريثَ بيْنَهما قدْ درَسَتْ، ليْسَتْ لهما بَيِّنةٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّه يأْتيني الخَصْمُ، ولعلَّ بعضَكم أنْ يكونَ أبلَغَ مِن بعضٍ فأَقْضيَ له بذلك، وأحسَبَ أنَّه صادقٌ، فمَن قضَيْتُ له بحقِّ مُسلِمٍ، فإنَّما هي قِطعةٌ مِن نارٍ، فلْيأخُذْها، أو فلْيَدَعْها، فبكَى الرَّجُلانِ، وقال كُلُّ واحدٍ منهما: حقِّي لأخي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إذْ قدْ فعَلْتُما هذا، فاذْهَبا فاقْتَسِما، وتَوَخَّيا الحقَّ، ثمَّ اسْتَهِما، ثمَّ لِيُحْلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَهُ. .

جاء رجُلانِ منَ الأنصارِ يختَصِمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مواريثَ بيْنَهما، قدْ درَستْ، ليْسَتْ لهما بَيِّنةٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّه يأْتيني الخَصْمُ، ولعلَّ بعضَكم أنْ يكونَ أبلَغَ مِن بعضٍ، فأَقْضيَ له بذلك، وأحسَبَ أنَّه صادقٌ، فمَن قضَيْتُ لهُ بحقِّ مُسلِمٍ، فإنَّما هي قِطعةٌ مِن نارٍ، فلْيأخُذْها، أو فلْيَدَعْها، فبكَى الرَّجُلانِ، وقال كُلُّ واحدٍ منهما: حقِّي لأخي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إذْ قدْ فعَلْتُما هذا، فاذْهَبا فاقْتَسِما، وتَوَخَّيا الحقَّ، ثمَّ اسْتَهِما، ثمَّ لِيُحْلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَهُ. .

زعَم أنه سمِع منها أنها رأَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدعو يَرفَعُ يدَيه ، يقولُ : إنما أنا بشرٌ فلا تُعاقِبْني ، أيُّما رجلٍ منَ المؤمنينَ آذيتُه ، أو شتَمتُه فلا تُعاقِبْني به .