حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت»· 18 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ شَهِدَ النبيَّ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى مَيِّتٍ قال فَسَمِعْتُهُ يقولُ اللهمَّ اغفِرْ لِحَيَّنَا ومَيِّتِنَا وشاهدِنَا وغَائِبِنَا وصغِيرِنَا وكبيرِنَا وذَكَرِنَا وأنْثَانَا وزادَ أبو سلَمَةَ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإسْلَامِ ومَنْ تَوَّفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ على الإيمانِ
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · Mar-36
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
أنه شهد النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على ميتٍ، فسمعتُه يقولُ: اللهمَّ اغفر لحيِّنا، وميِّتِنا، وشاهدِنا، وغائبِنا، وكبيرِنا وصغيرِنا، وذكرِنا، وأنثانا. قال يحيى: وزاد فيه أبو سلمةَ: اللهمَّ من أحييتَه منَّا فأحيِه على الإسلامِ، ومن توفيَّتَه منا فتوفَّه على الإيمانِ.
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 12779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلا]
عن أبي قتادةَ الأنصاريِّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه شهد النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على ميِّتٍ ، قال سمعتُه يقول : اللهمَّ اغفرْ لحيِّنا وميِّتِنا ، وشاهدِنا وغائبِنا ، وصغيرِنا وكبيرِنا ، وذكرِنا وأنثانا ، اللهمَّ من أحييتَه منَّا فأحيِه على الإسلامِ ، ومن توفَّيتَه منَّا فتوفَّهُ على الإيمانِ
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/286
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنه شهد النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على ميتٍ، فسمعتُه يقولُ: اللهمَّ اغفر لحيِّنا، وميِّتِنا، وشاهدِنا، وغائبِنا، وكبيرِنا وصغيرِنا، وذكرِنا، وأنثانا. قال يحيى: وزاد فيه أبو سلمةَ: اللهمَّ من أحييتَه منَّا فأحيِه على الإسلامِ، ومن توفيَّتَه منا فتوفَّه على الإيمانِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 12779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلاً]
عن أبي قتادةَ الأنصاريِّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه شهد النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على ميِّتٍ ، قال سمعتُه يقول : اللهمَّ اغفرْ لحيِّنا وميِّتِنا ، وشاهدِنا وغائبِنا ، وصغيرِنا وكبيرِنا ، وذكرِنا وأنثانا ، اللهمَّ من أحييتَه منَّا فأحيِه على الإسلامِ ، ومن توفَّيتَه منَّا فتوفَّهُ على الإيمانِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/286
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّه شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى على مَيِّتٍ، فسَمِعَه يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا، وشاهدِنا وغائبِنا، وصَغيرِنا وكَبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا، قال: وحَدَّثَني أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بهؤلاء الثَّمانِ كَلِماتٍ، وزاد كَلِمتَينِ: مَن أحيَيتَه منَّا فأحْيِه على الإسلامِ، ومَن تَوَفَّيتَه منَّا فتَوَفَّه على الإيمانِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22619
الحُكم
صحيحصحيح
نَحو [عن أبي قَتادةَ أنَّه شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى على مَيِّتٍ فسَمِعَه يَقولُ: «اللهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكَبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا» قال: وحَدَّثَني أبو سَلَمةَ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ بهؤلاء الثَّمانِ كَلِماتٍ، وزادَ كَلِمَتَينِ: «مَن أحيَيتَه مِنَّا فأحيِه على الإسلامِ، ومَن تَوفَّيتَه مِنَّا فتَوفَّه على الإيمانِ»]. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22620
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّهُ شَهِدَ النبيَّ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى مَيِّتٍ قال فَسَمِعْتُهُ يقولُ اللهمَّ اغفِرْ لِحَيَّنَا ومَيِّتِنَا وشاهدِنَا وغَائِبِنَا وصغِيرِنَا وكبيرِنَا وذَكَرِنَا وأنْثَانَا وزادَ أبو سلَمَةَ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإسْلَامِ ومَنْ تَوَّفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ على الإيمانِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/36
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى على مَيِّتٍ، فسَمِعتُه يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا، وشاهدِنا وغائبِنا، وصَغيرِنا وكَبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنْثانا، قال يَحيى: وزاد فيه أبو سَلَمةَ: اللَّهُمَّ مَن أحيَيتَه منَّا فأحْيِه على الإسلامِ، ومَن تَوفَّيتَه منَّا فتَوفَّه على الإيمانِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد الموصول منهما رجاله ثقات [وأختلف فيه على أحد رواته]
أشهَدُ على أبي الودَّاكِ أنه شهِدَ على أبي سَعيدٍ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ أهلَ الجَنَّةِ ليَرَوْن أهلَ عِلِّيِّينَ كما ترَوْنَ الكَوْكبَ الدُّرِّيَّ في أُفُقِ السماءِ، وإنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ لَمِنهم، وأنْعَمَا. فقال له إسماعيلُ، وهو جالسٌ مع مُجالدٍ على الطِّنْفِسةِ: وأنا أشهَدُ على عَطِيَّةَ أنه شَهِدَ على أبي سَعيدٍ، أنه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[يتقوى بطرقه]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على ميِّتٍ بعدَما دُفِن .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروا هذا الحديث عن بن جريج إلا جعفر بن برقان تفرد به أبو أسامة زيد بن علي
أنَّه شَهِدَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/240
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنه شهِد النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاه بظَفَرِ جندٍ لَهُ على عدوِّهِم ورأسُهُ في حجرِ عائشةَ فقامَ فخرَّ ساجدًا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] بكار بن عبد العزيز تكلم فيه يحيى بن معين ، وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
أنه شَهِدَ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَخْطُبُ يومَ عرفةَ يقولُ : على كلِّ أهلِ بيتٍ في كلِّ عامٍ أُضْحِيَّةٌ وعَتِيرةٌ .
الراوي
مخنف بن سليم
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1423
الحُكم
صحيحصحيح
أنه شَهِدَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ المنحَرِ هو ورجلٌ منَ الأنصارِ فَقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحايا فَلَمْ يُصِبْهُ ولا صاحبَهُ شيءٌ وحلَقَ رأْسَهُ في ثوبِهِ وأَعْطَى فَقَسَمَ منْهُ عَلَى رجالٍ وقَلَّمَ أظْفَارَهُ فَأَعْطَى صَاحِبَهُ من شعرِهِ فإنه عندَنَا لمخضوبٌ بالحناءِ والكتَمِ ، وفي روايَةٍ أنه شهِدَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ المنحرِ ورجلٌ من قريشٍ وهو يَقْسِمُ أضاحِيَ فلم يُصِبْهُ شيءٌ ولا صاحِبَهُ فحلَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأْسَهُ في ثوبٍ فأَعْطَاهُ فقَسَمَ علَى رجالٍ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 22-4
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن جَبرٍ: أنَّه دَخَلَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على مَيْتٍ فبَكى النِّساءُ. .
الراوي
جبر بن عتيك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 39/ 161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عَطاءٍ أنَّه شَهِدَ على ابنِ عَبَّاسٍ، وابنُ عَبَّاسٍ شَهِدَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه صَلَّى في يَومِ عيدٍ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أتى النِّساءَ، فأمَرَهنَّ بالصَّدَقةِ، فجَعَلنَ يُلقينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2593
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه شَهِدَ له أبوه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه كان في سَفرٍ، فأناخَ، وأناخَ أصحابُه، قال: فبَرَزَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجتِه، ثُمَّ جاء، فأتَيتُه بإداوةٍ، وعليه جُبَّةٌ له رُوميَّةٌ، ضيِّقةُ الكُمَّينِ، فذَهَبَ يُخرِجُ يدَيه، فضاقتا، فأخرَجَهما مِن تحتِ الجُبَّةِ، قال: ثُمَّ صَبَبتُ عليه، فتَوضَّأَ، فلمَّا بَلَغَ الخُفَّينِ، أهوَيتُ لأنزِعَهما، فقال: لا؛ إنِّي أدخَلتُهما وهما طاهرتانِ، قال: فتَوضَّأَ، ومَسَحَ عليهما، قال الشَّعبيُّ: فشَهِدَ لي عُرْوةُ على أبيه، شَهِدَ له أبوه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18242
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج