«أنه شهد ذلك حين أعطى عثمان بن عفان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما جهز به»· 17 نتيجة

أنَّه شهِد ذلك حينَ أعطى عثمانُ بنُ عفَّانَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما جهَّز به جيشَ العُسرةِ وجاء بسبعِمائةِ أُوقيَّةِ ذهبٍ

عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنَّه شهِد ذاكَ حينَ أَعطى عُثْمانُ بنُ عفَّانَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما جهَّز به جيشَ العُسْرةِ فجاء بسَبعِمِئةِ وُقيَّةٍ مِن ذهَبٍ

أنَّه شهِد ذلك حينَ أعطى عثمانُ بنُ عفَّانَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما جهَّز به جيشَ العُسرةِ وجاء بسبعِمائةِ أُوقيَّةِ ذهبٍ .

عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنَّه شهِد ذاكَ حينَ أَعطى عُثْمانُ بنُ عفَّانَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما جهَّز به جيشَ العُسْرةِ فجاء بسَبعِمِئةِ وُقيَّةٍ مِن ذهَبٍ .

جاء عُثْمانُ بنُ عفَّانَ حينَ جهَّز جيشَ العُسرةِ بألفِ دِينارٍ فنثَرها في حِجرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عبدُ الرَّحمنِ فرأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقلِّبُها بيدِه ويقولُ لا يضُرُّ ابنَ عفَّانَ ما عمِل بعدَ اليومِ .

جاءَ عُثمانُ بنُ عَفَّانَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِألْفِ دينارٍ في ثَوبِهِ، حينَ جَهَّزَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ جَيشَ العُسرَةِ، قالَ: فصَبَّها في حِجْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، يُقَلِّبُها بِيَدِهِ، وَيَقولُ: ما ضَرَّ ابنَ عَفَّانَ ما عَمِلَ بَعدَ اليَومِ -يُرَدِّدُها مِرارًا. .

جاء عثمانُ بنُ عفَّانَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بألفِ دينارٍ في ثوبِهِ حين جهَّز النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جيشَ العُسْرةِ، قال: فصَبَّها في حَجْرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقلِّبُها بيدِهِ ويقولُ: ما ضَرَّ عثمانَ ما عَمِل بعد اليومِ. .

جاء عُثْمانُ حينَ جهَّز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيشَ العُسرةِ بألفِ دينارٍ في كُمِّه فصبَّها في حِجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدخِلُ يدَه فيها فيُقلِّبُها ويقولُ ما ضرَّ ابنَ عفَّانَ ما عمِل بعدَ اليومَ قالها مرَّتَيْنِ .

أنه شَهِد عثمانَ بنَ عفَّانَ رضي اللهُ عنه أيامَ غزوةِ تبوكَ في جيشِ العُسْرَةِ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصدقةِ والقُوَّةِ والتأَسِّي وكانت نصارى العربِ كتبتْ إلى هِرقلَ إنَّ هذا الرجلَ الذي خرج ينتَحِلُ النُّبوَّةِ قد هلك وأصابَتْه سُنونَ فهلكتْ أموالُهم فإن كنتُ تريدُ أن تَلحَقَ دِينَك فالآنَ فبعث رجلًا من عُظَمائِهم يقالُ له الضَّنادُ وجهَّز معه أربعينَ ألفًا فلما بلغ ذلك نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتب في العربِ وكان يجلسُ كلَّ يومٍ على المِنبرِ فيدعو ويقول اللهمَّ إن تَهلِكْ هذه العِصابةُ فلن تُعبَدَ في الأرضِ فلم يكنْ للناسِ قوةٌ وكان عثمانُ بنُ عفَّانَ قد جهَّز عِيرًا إلى الشامِ يريدُ أن يمتارَ عليها فقال يا رسولَ اللهِ هذه مائتا بعيرٍ بأقْتابِها وأحْلاسِها ومائتا أُوقِيَّةٍ فحمد اللهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكبَّرَ الناسُ وأتى عثمانُ بالإبلِ وأتى بالصدقَةِ بين يدَيه فسمعتُه يقولُ لا يَضُرُّ عثمانَ ما عمل بعدِ هذا اليومِ .

جاء عُثمانُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بألْفِ دينارٍ في ثَوبِه حينَ جهَّزَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جيشَ العُسرةِ، قال: فصَبَّها في حِجرِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجَعَلَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَلِّبُها بيَدِه ويقولُ: ما ضَرَّ ابنَ عَفَّانَ ما عَمِلَ بعدَ اليومِ؟ يُرَدِّدُها مِرارًا. .

اشْتَرى عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه الجنَّةَ منَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتَينِ: بَيْعَ الحقِّ، حيثُ حفَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِئرَ رُومةَ ، وحيثُ جهَّزَ جَيشَ العُسْرةِ. .

اشْتَرى عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه الجنَّةَ منَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتَينِ: بَيْعَ الحقِّ، حيثُ حفَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِئرَ رُومةَ، وحيثُ جهَّزَ جَيشَ العُسْرةِ. .

عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ: أنَّ أباهُ صنَعَ لعُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه نُزلًا بقُدَيْدٍ، فجيءَ بثَرِيدٍ عليه ذلك الحَجلُ، فقال للقومِ: كُلوا؛ فإنَّما أُصِيبَت مِن أجْلي. قال: فقال القومُ: هذا عليٌّ نهانا عن أكْلِه، فأرسَلَ إلى عليٍّ، فجاء عليٌّ وإنَّه يَمسَحُ الخَبَطَ عن يدَيْهِ، فقال له عُثمانُ: كُلْه، فقال... فذكَرَه إلى أنْ قال: ثمَّ قال -أعني: عليَّ بنَ أبي طالبٍ-: أنشُدُ اللهَ -أو أُذكِّرُ اللهَ- رجُلًا شَهِدَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين جاءهُ الأعرابيُّ ببَيضاتِ نَعامٍ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذهَبْ به إلى أهلِ الحلِّ؛ فإنَّا قَومٌ حُرمٌ، فقام قومٌ فشَهِدوا، فقلَبَ عثمانُ وَرِكَه فدخَلَ مَنزلَه، وقام القومُ عن الطَّعامِ، فجاء أهلُ الحلِّ فأكَلوهُ. .

أنَّه سَمِعَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ يقولُ عِندَ قَولِ النَّاسِ فيه حينَ بَنى مَسجِدَ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّكُم أكثَرتُم، وإنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن بَنى مَسجِدًا -قال بُكَيرٌ: حَسِبتُ أنَّه قال: يَبتَغي به وجهَ اللهِ- بَنى اللهُ له مِثلَه في الجَنَّةِ. .

إنَّ الأذانَ يَومَ الجُمُعةِ كان أوَّلُه حينَ يَجلِسُ الإمامُ يَومَ الجُمُعةِ على المِنبَرِ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، فلَمَّا كان في خِلافةِ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، وكَثُروا، أمَرَ عُثمانُ يَومَ الجُمُعةِ بالأذانِ الثَّالِثِ، فأُذِّنَ به على الزَّوراءِ، فثَبَتَ الأمرُ على ذلك. .

أنَّه سَمِعَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ عِندَ قَولِ النَّاسِ فيه حينَ بَنى مَسجِدَ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّكُم قد أكثَرتُم، وإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن بَنى مَسجِدًا -قال بُكَيرٌ: حَسِبتُ أنَّه قال- يَبتَغي به وجهَ اللهِ، بَنى اللهُ له مِثلَه في الجَنَّةِ. وفي رِوايةِ هارونَ: بَنى اللهُ له بَيتًا في الجَنَّةِ. .

عَن زَيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ: أنَّه سَألَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ ولا يُنزِلُ؟ قال: ما عليه إلَّا الطُّهورُ، قال عُثمانُ: سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .