حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه شوى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحما ، وأكل منه رسول الله - صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
أَكَلنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ طعامًا في المسجدِ ، لحمًا قد شُوِيَ ، فمَسحنا أيديَنا بالحصباءِ ، ثمَّ قُمنا نصلِّي ، ولم نَتوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2692
الحُكم
صحيحصحيح
أَكلنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لحمًا في المسجدِ قد شُوِيَ فمسحنا أيدينا بالحصباءِ ثمَّ قمنا نصلِّي ولم نتوضَّأ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة
أنَّها دفَعَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحْمًا، فانتَهَسَ منه، ثمَّ صلَّى ولم يتَوَضَّأْ. قالَ أبي: قالَ عفَّانُ: دفَعَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحْمًا. .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27357
الحُكم
صحيحترك الوضوء مما مست النار صحيح
دخلت يومًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندهم قدرٌ تفورُ لحمًا فأعجبتني شحمةٌ فأخذتُها فازدَردتُها فاشتكيت عليها سنةً ثم إني ذكرتُه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنه كان فيها نفسُ سبعةِ أناسيٍّ ثم مسح بطنِي فألقيتُها خضراءَ فوالذي بعثه بالحقِّ ما اشتكيت حتى الساعةِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو أمية الأنصاري ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا‏‏
دَخَلْتُ يومًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَهم قِدْرٌ تَفُورُ لحمًا فَأَعْجَبَتْنِي شَحْمَةٌ فأخذْتُها فَأَدَرْتُها فاشْتَكَيْتُ علَيْهَا سَنةً ثم إني ذكرْتُهُ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنه كان فيها نَفْسُ سبعةِ أَنَاسِيِّ ثم مسحَ بَطْنِي فألقيتُها خَضِرًا فوَالَّذِي بَعَثَهُ بالحقِّ مَا اشْتَكَيْتُ بَطْنِي حتى الساعةِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو أمية الأنصاري ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا
أنَّ عليًّا وجدَ دينارًا فأتى بِهِ فاطمةَ فقالَت هذا رزقٌ رزقَنا اللَّهُ الحمدُ للَّهِ فاشترِ به لحمًا وطعامًا فهيَّأ طعامًا . فقال لفاطمةَ أرسِلي إلى أبيكِ فتخبريهِ فإن رآهُ حلالًا أكَلنا . فلمَّا صنَعوا طعامًا دعَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا أتى ذكَروا ذلكَ له فقالَ رسولُ اللَّهِ هو رزقُ اللَّهِ . فأَكلَ منْهُ وأكلوا فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أتتِ امرأةٌ تنشُدُ الدِّينارَ أنشدُ اللَّهَ الدِّينارَ . فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يا عليُّ أدِّ الدِّينارَ فأَكلَ منْهُ وأَكلَ عليٌّ وفاطمةُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2343
الحُكم
ضعيفمنكر جداً
أنَّها دَفَعَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَحْمًا، فنَهَسَ منْه، ثُمَّ صلَّى ولم يَتوضَّأْ. .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل بيتَ عائشةَ فرأى لحمًا فقال اشوُوا لنا منه فقالوا يا رسولَ اللهِ إنها صدقةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اشوُوا لنا منه فقد بلغ مَحِلَّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/101
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خالةُ ابنِ عبَّاسٍ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمنًا وأقطًا وأضبًّا فأَكَلَ منَ السَّمنِ ومنَ الأقطِ وترَكَ الأضبَّ تقذُّرًا قالَ : وأُكِلَ على مائدةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولَو كانَ حرامًا لَم يُؤكَلْ على مائدةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/346
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أهدَتْ أُمُّ حُفَيدٍ خالَةُ ابنِ عبَّاسٍ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمنًا وأَقِطًا وأَضُبًّا، فأكَلَ مِن السَّمنِ ومِن الأَقِطِ، وترَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا. قال: وأُكِلَ على مائِدَةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولو كان حَرامًا لم يُؤكَل على مائِدَةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2959
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إن يهوديةً من أهلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليةً ثم أهدتها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الذراع فأكل منها وأكل رهطٌ من أصحابِه معَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارفعوا أيديكم وأرسلَ إلى اليهوديةِ فدعاها فقال سمَمتِ هذه الشاةَ؟ فقالت مَن أخبركَ؟ قال أخبرتنِي هذه في يدي الذراعُ قالت نعم قلت إن كان نبيًّا فلن يضرَّه وإن لم يكنْ نبيًّا استرحنا منه فعفا عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يعاقِبْها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 5/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ يهوديَّةً من أهلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليَّةً ثمَّ أهدتْها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الذِّراعَ فأكلَ منها وأكلَ رهطٌ من أصحابِهِ معهُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارفعوا أيديكم وأرسلَ إلى اليهوديَّةِ فدعاها فقالَ سَمَمْتِ هذهِ الشَّاةَ فقالتِ من أخبرَكَ فقالَ أخبرتني هذهِ في يدي يعني الذِّراعَ قالت نَعمْ قلتُ إن كانَ نبيًّا فلن يضرَّهُ وإن لم يكن نبيًّا استرحنا منهُ فعفا عنها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يعاقِبْها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/351
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أن يهوديةً من أهل خَيْبَرٍ سَمَّمَتْ شاةً مَصْلِيَّةً، ثم أَهْدَتْها لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فأخذ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - الذِّراعَ، فأكل منها، وأكل رَهْطٌ من أصحابِه معه، فارفعوا أَيْدِيَكم، وأرسل إلى اليهوديةِ، فدعاها، فقال : سَمَّمْتِ هذه الشاةَ ؟ فقالت : مَن أخبركَ ؟ !، فقال : أخبَرَتْني هذه في يَدِي ؛ يعني : الذراعَ، قالت : نعم، قلت : إن كان نبيًّا ؛ فَلَن يَضُرَّهُ، وإن لم يَكُن نبيًّا ؛ اسْتَرَحْنا منه، فعفا عنها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، ولم يُعاقِبْها . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5874
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
صنَعْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخَّارةً، فأتَيْتُه بها، فوضَعْتُها بيْنَ يدَيْه، فاطَّلعَ فيها، فقال: حسِبْتُه لَحمًا، فذكَرْتُ ذلك لأهلِنا، فذبَحوا له شاةً. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14581
الحُكم
صحيحصحيح
قالت فاطمةُ واكَرْباه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بُنيَّةُ إنَّه قد حضَر مِن أبيكِ أمرٌ ليس اللهُ بتارِكٍ أحَدًا منه لِمُوافاةِ يومِ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/124
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا مبارك بن فضالة

لا مزيد من النتائج