حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه صلى في نعليه»· 50 نتيجة

الترتيب:
كانَ جدِّي يصلِّي فيأمرُني أن أُناولَهُ نَعليهِ ، فينتعلَ ويقولَ: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في نَعلَيهِ
الراوي
رجلا جده أوس بن أبي أوس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
عن عليٍّ بالَ قائمًا ثمَّ دعا بماءٍ فتوضَّأَ ومسحَ علَى نعليِهِ ثمَ دخلَ المسجدَ فخلعَ نعليِهِ ثمِ صلى فأمَّ النَّاسَ
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 115
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الشيخين
إذا صلَّى أحدُكُمْ فليجعلْ نعلَيْهِ بين رجليْهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 1/255
الحُكم
صحيح الإسنادسنده صحيح
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في نعليْه.
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 9/358
الحُكم
صحيحثابت
إن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى في نعْليْهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/764
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
كانَ جدِّي أوسٌ أحيانًا يصلِّي فيشيرُ إليَّ وَهوَ في الصَّلاةِ ، فأعطيهِ نَعلَيهِ ، ويقولُ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في نعلَيهِ
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 856
الحُكم
صحيحصحيح
رأيت ابنَ عباسٍ يصلي خلفَ المقامِ في نعلَيه فسألته عن ذلك فقال رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلي في نعلَيه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/430
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن سليمان بن مشمول عامة ما يرويه لا يتابع عليه في إسناده ولا متنه
أنَّهُ رأى عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ بال قائمًا ، ثم دعا بماءٍ فتوضأَ ، ومسح على نعليْهِ ، ثم دخل المسجدَ فخلع نعليْهِ ثم صلى
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
المسح على الجوربين · 47
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّهُ رأى عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ قائمًا، ثمَّ دعا بماءٍ، فتَوضَّأَ، ومسحَ علَى نعليهِ، ثمَّ دخلَ المسجدَ، فَخلعَ نعليهِ، ثمَّ صلَّى
الراوي
أبو ظبيان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/294
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في نَعلَيه
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/841
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا عبيد الله بن موسى تفرد به سهل بن صالح
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلَيه ، فخلَع نعلَيه ، فخلَع الناسُ نعالَهم ، فقال : لِمَ خلَعتُم نِعالَكم ؟ قالوا : خلَعتَ فخَلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرَني أنَّ فيهِما أذًى ، فإذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلْيَقلِبْ نعلَيه ، فإن كان فيهِما أذًى فلْيُمِطْه ، وإلا فلْيُصَلِّ فيهِما
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/127
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي في نعلَيهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
الموضح لأوهام الجمع والتفريق · 1/178
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خلعَ نعليْهِ في الصَّلاةِ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه
أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في نعليهِ
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/56
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يزيد بن عياض وهو منكر الحديث
[عن محمد بن عباد قال:] رأيت ابن عباس يصلي خلف المقام في نعليه فقلت له، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
[عن محمد بن عباد قال:] رأيت ابن عباس يصلي خلف المقام في نعليه فقلت له، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/186
الحُكم
صحيح الإسنادروي عن النبي عليه السلام أنه صلى في نعليه بإسناد صالح [غير إسناد هذا الحديث]
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى يومَ الفتحِ ، فوضعَ نعلَيهِ عن يسارِهِ
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 775
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في نعليهِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/57
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يروى هذا الحديث عن الهرماس إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد السلام بن هاشم البزار
إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه ، أو ليخلعهما بين رجليه ولا يؤذ بهما غيره
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 721
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ ومسحَ على نَعليهِ
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/287
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع، وروي بإسناد آخر وهو غير قوي
إذا صلَّى أحدُكم وخلَع نعلَيْهِ فليجعَلْهما بينَ رِجْلَيْه ولا يؤذِ بهما غيرَه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إذا صلَّى أحدُكم فليلبَسْ نَعليهِ أو ليخلعْهُما بين رِجليهِ ولا يؤذي بهما غيرَهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 1/108
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
إذا صلَّى أحدُكم فلْيلبَسْ نعلَيْه أو لِيخلَعْهما بينَ رِجلَيْه ولا يؤذِ بهما غيرَه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إذا صلَّى أحدُكم فلْيلْبس نعلَيْه ، أو لِيخلعْهما بين رجلَيْه و لا يؤذِ بهما غيرَه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 653
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في نعلَيهِ فصلَّى النَّاسُ في نعالِهم ثمَّ خلعَ نعلَيهِ فخلعَ النَّاسُ نِعالُهم فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال لِمَ خلَعتُم قالوا رأيناكَ خلعتَ فخلَعْنا قال أتاني جبريلُ فأخبرَني أنَّ فيها قذَرًا
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/336
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
إذا صلى أحدكم فليصل في نعليه فإن خلعهما فيخلعهما بين رجليه ولا يؤذي بهما أحدا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 1/332
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن زياد متروك
إذا صلَّى أحدُكم فليُصَلِّ في نعلَيه فإنْ خلَعهما فليجعَلْهما بينَ رِجْلَيه ولا يُؤذي بهما أحَدًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 5/203
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده غير محفوظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : توضأَ مرةً ومسح على نعليْهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/82
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده رواد بن الجراح، وهو ضعيف من طريق زيد بن الحباب بمتابعة رواد، وهي متابعة قوية، لكنها شاذة لمخالفة الأثبات
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في نعلَيْهِ وربَّما خلَعهما
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا إسماعيل
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ يصلِّي في نعليهِ
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
شرعية الصلاة في النعال · 7
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح